《中國醫藥論文集》~ 臺灣漢方醫生存續陳情文
臺灣漢方醫生存續陳情文
1. 臺灣漢方醫生存續陳情文
吾人希望融合東西醫學於一爐。完其理想之大成。建立一科學化之現代醫學。並使其健全發達。溯自畏允恭天皇以來。中國印度之醫學。輸入我國。與皇國固有之醫學。渾然融和。賴過去無數之賢醫。積其偉大之治效。成為整然之醫方。褒然之實證。以成立日本之古醫學。而自明治維新。
崇拜西說。屏棄舊學。禍遂及於醫界。至以法令禁止古醫。治夫今日。此淵深之醫道。行將絕滅其傳說。有心人能不齊聲痛惜者乎。今我等為挽回計。已集有專志復興古醫之同志三萬餘人。即就臺灣全島言之。與吾人理想相同而研究斯道者。亦有同志一萬餘名。我臺灣住民。
白話文：
我們期盼能夠將中醫與西醫融合，實現理想的完美境界，建立一套科學化的現代醫學，並使其健全發展。追溯自畏允恭天皇以來，中國與印度的醫學傳入日本，與日本固有的醫學相互融合，歷經無數賢醫的努力，累積了偉大的治療成果，形成了完整的醫方和真實的臨床證據，成就了日本的傳統醫學。然而，自明治維新以來，盲目崇拜西方醫學，拋棄傳統醫學，醫學界因此受到巨大損害，甚至以法律禁止古醫學。如今，這深奧的醫道即將失傳，有心人豈能不齊聲痛惜？為了挽回這段失傳的醫學，我們已經集結了三萬多位志同道合的同仁，專心致志復興古醫學。僅就台灣全島而言，與我們理念相同，致力於研究傳統醫學的同仁也有一萬多人。我們台灣人民……
自來篤信漢醫方。故生藥商甚盛。自臺灣總督府領檯以來曾一次實施醫生之檢驗。爾來三十有餘年。對於島民之康健。毫不加以注意。使島民切望之有經驗與專門之漢醫師。與年俱減。今日島民健康維持問題。直感重大之不安。故復興漢醫。實覺片刻難緩。余為應援內地同志之哀訴。
實地視察。二三年於茲。已深知其弊。因要求同志東洋醫道會理事長東洋醫學者南拜山翁來島設診。得其允諾。以來此視察本島事情為由。於昭和五年四月間。僕僕道途。不自覺其衰老。費六足月之時日。就其結果所述。舉島之民。無不熱望漢醫之存續。其理由不止信賴漢方醫術之治效而已。
白話文：
一直以來，人們都堅信中醫方術，因此生藥商十分興盛。從臺灣總督府接手統治以來，曾有一次實施醫師檢驗，但自那以後三十多年了，對於島民的健康狀況毫無重視，導致島民渴望的經驗豐富、專精的中醫師越來越少。如今，島民的健康維護問題，讓人感到極大的不安，因此復興中醫刻不容緩。為了回應內地同仁的呼籲，我親自到當地考察，已經有二十三年了，深知其中的弊端。
我請求同仁東洋醫道會理事長、東洋醫學家南拜山先生到島上設診，得到他的同意。於是，我以考察本島事務為由，在昭和五年四月間，不辭辛苦地奔波，全然不覺自己的衰老，花費了六個月的時間。根據考察結果，全島人民都渴望中醫的延續。原因不僅僅是信任中醫治病的療效，還有其他原因。
尤認漢方醫為適於彼等之生活。而對於總督府之撲滅漢醫政策。深為不滿。而因總督府多年來。對於個人的或團體的漢方存續之請願。迄無何等之肯定表白。遂使領檯時所有千有餘名之漢方醫。年益減少。至於今日。僅殘三百餘名。今日臺灣漢方醫之衰亡。真旦夕間耳。對於三百八十萬住民之保健問題。
將何以應付。我輩皆為日本國民對於新領民保健上之醫藥一事。尚不得自由。不能不起同情之感。用是聯名具呈。陳情閣下。請求速令臺灣總督准許臺灣漢方醫之存續。則新領民將歡喜無量。歌頌皇恩之隆盛矣。不勝迫切待望之至。謹此陳情。
白話文：
許多人認為中醫非常適合臺灣人民的生活方式，對於總督府想要消滅中醫的政策感到非常不满。多年來，個人或團體不斷向總督府請求保留中醫，卻始終沒有得到任何肯定的回應，導致領台時一千多名中醫逐漸減少，如今僅剩三百多人。現今臺灣中醫的衰落，已經到了岌岌可危的境地。面對三百八十萬臺灣人民的健康問題，將如何應對呢？我們都是日本國民，對於新領地的醫療問題，卻毫無自主權，實在令人同情。因此，我們聯名向閣下陳情，懇請速令臺灣總督准許臺灣中醫的存續，如此一來，新領地人民將會無比歡欣，歌頌皇恩浩蕩。我們迫切希望此事能得到妥善解决，特此陳情。
2. 附臺灣漢方醫存續理由書
一，宇宙之間。並無萬能之物。西醫自詡為萬能。而排斥漢醫。此實大謬。考東西醫學醫術。各皆有其短長。自有兩兩存在之價值。故吾人常希望東西之融合。
二，東西醫學。如能獨立而存在。自有其原理醫方。各遂專門之研究。各立於專門之立場。以發揮其技能。拯救疾苦。如斯則國民之康健問題。可以有確實而美滿之結果。國民既健全。國家之隆盛。可立而待矣。
三，東西醫術。正如車之兩輪。鳥之兩翼。以其心得。視其長所。為保健之保障。在臺灣三百萬住民中。殆無一人不具此理想者。此種理想。希冀其早日成為事實。故要求漢醫存續之運動。我等立於強大之真理上。取穩健著實之運動方法。誰人得而非難之。
白話文：
宇宙中沒有萬能之物，西醫自詡為萬能，排斥中醫，這是大錯特錯。西醫與中醫各有其優缺點，兩者並存自有其價值，因此我們一直期盼中西醫的融合。
西醫與中醫可以各自獨立發展，有自己的原理和藥方，專注於各自領域的研究，發揮其技能，為民眾解除病痛。這樣一來，國民的健康問題就能獲得完善的解決，國民健康，國家強盛，指日可待。
西醫與中醫就像車子的兩個輪子，鳥的兩隻翅膀，我們應該根據自身優勢，以保健為保障。在台灣三百萬人口中，幾乎每個人都擁有這個理想，希望這個理想能早日實現。因此，要求中醫存續的運動，我們立足於堅定的真理，採取穩健務實的行動，誰人能反駁？
四，從漢言醫法之巧妙及治療費等之關係觀之。漢方醫實有存續之必要。尤於臺灣住民之生活上有重大之意義。今臺灣島民因漢醫將達湮滅之時期。故無不抱戰兢恐懼。有不勝其同情之感。
五，朝鮮總督府年年實施漢方醫簡易之試驗。所以應鮮民之要求。實行漢醫存續之政策。實可謂為賢明之政策。故吾人亦熱望當局之效尤。應臺灣島民之要求。速速確立漢方醫試驗制度。置新領民之康健於安住之境地。
六，臺灣全島有三千以上大小漢法藥商。聞單從中國輸入之藥價。年達數百萬元以上。此為臺灣住民屬於漢醫方及漢藥上之重要事項之實證。
七，昭和五年八月二十五日。臺灣島民代表者約一萬七千人。具書請願於前石塚總督。請願之人。上下階級均有。均為真島民代表而繫有資格之人。臺灣島民對於漢方醫存續之熱望。可以知其概要矣。
白話文：
從漢人醫術的巧妙與治療費用等方面的關係來看，中醫確實有存在的必要。尤其對台灣居民的生活有著重大意義。如今台灣島民面臨中醫即將消亡的危機，無不抱持著戰戰兢兢、恐懼不安的心情，令人不勝同情。
朝鮮總督府每年都實施中醫簡易的考試，以回應當地民眾的需求，實行中醫存續的政策，可謂明智之舉。因此，我們也熱切期望台灣當局效法朝鮮，應台灣島民的要求，迅速建立中醫考試制度，讓新領民的健康得到保障。
台灣全島有超過三千家大小的中藥店，單從中國進口的藥材價格，每年就高達數百萬元以上。這證明了中醫藥對台灣居民的重要性。
昭和五年八月二十五日，台灣島民代表約一萬七千人，聯名向石塚總督遞交請願書。請願者來自各個階層，都是真正代表台灣島民且具有資格的人。台灣島民對於中醫存續的熱望，由此可見一斑。