《中國醫藥論文集》~ 臺灣漢方醫生存續陳情文 (1)
臺灣漢方醫生存續陳情文 (1)
1. 臺灣漢方醫生存續陳情文
吾人希望融合東西醫學於一爐，完其理想之大成，建立一科學化之現代醫學，並使其健全發達。溯自畏允恭天皇以來，中國印度之醫學，輸入我國，與皇國固有之醫學，渾然融和，賴過去無數之賢醫，積其偉大之治效，成為整然之醫方，褒然之實證，以成立日本之古醫學。而自明治維新，崇拜西說，屏棄舊學，禍遂及於醫界，至以法令禁止古醫。治夫今日，此淵深之醫道，行將絕滅其傳說，有心人能不齊聲痛惜者乎？今我等為挽回計，已集有專志復興古醫之同志三萬餘人，即就臺灣全島言之，與吾人理想相同而研究斯道者，亦有同志一萬餘名。我臺灣住民，自來篤信漢醫方，故生藥商甚盛。自臺灣總督府領檯以來曾一次實施醫生之檢驗，爾來三十有餘年，對於島民之康健，毫不加以注意，使島民切望之有經驗與專門之漢醫師，與年俱減。今日島民健康維持問題，直感重大之不安，故復興漢醫，實覺片刻難緩。余為應援內地同志之哀訴，實地視察，二三年於茲，已深知其弊，因要求同志東洋醫道會理事長東洋醫學者南拜山翁來島設診，得其允諾，以來此視察本島事情為由，於昭和五年四月間，僕僕道途，不自覺其衰老，費六足月之時日，就其結果所述，舉島之民，無不熱望漢醫之存續。其理由不止信賴漢方醫術之治效而已，尤認漢方醫為適於彼等之生活，而對於總督府之撲滅漢醫政策，深為不滿。而因總督府多年來，對於個人的或團體的漢方存續之請願，迄無何等之肯定表白，遂使領檯時所有千有餘名之漢方醫，年益減少，至於今日，僅殘三百餘名。今日臺灣漢方醫之衰亡，真旦夕間耳。對於三百八十萬住民之保健問題，將何以應付？我輩皆為日本國民，對於新領民保健上之醫藥一事，尚不得自由，不能不起同情之感。用是聯名具呈，陳情閣下，請求速令臺灣總督准許臺灣漢方醫之存續，則新領民將歡喜無量，歌頌皇恩之隆盛矣。不勝迫切待望之至，謹此陳情。
白話文：
我們希望能夠將東西方醫學結合，實現理想的醫學大成，建立出一套科學化的現代醫學，並讓它健全地發展。從畏允恭天皇開始，中國和印度的醫學輸入到我們國家，與我們皇國原有的醫學完美融合。感謝過去無數的良醫，他們累積了偉大的治療效果，成為了完整的醫方和真實的證據，建立了日本的古老醫學。然而，自從明治維新開始，崇拜西方學說，摒棄舊有學問，這種災難也影響到了醫學領域。甚至以法律禁止古老的醫學，直到今天，這深厚的醫道正在面臨絕跡的危機。對於此種情況，有心的人怎能不齊聲惋惜呢？
為了挽救這種局面，我們已經聚集了超過三萬位專心致力於復興古老醫學的同志。就在臺灣全島來說，和我們有著相同理念，研究這條道路的人，也有超過一萬名同志。臺灣的居民一直深信漢醫方，所以中藥商非常盛行。自從臺灣總督府接管以來，曾經進行了一次醫生的考試，然而在接下來的三十多年裡，對島民的健康，完全沒有給予關注。使得島民渴望的有經驗和專業的漢醫師逐年減少。如今島民的健康維護問題，直接感受到了巨大的不安。因此，復興漢醫，實在感覺刻不容緩。
為了支援內地同志的呼籲，我親自考察了兩三年，已清楚看到其中的弊端。因此，我邀請了東洋醫道會的理事長，東洋醫學者南拜山翁來島上設立診所，他答應了。他以來此考察本島情況為由，在昭和五年四月間，不辭勞苦，耗時六個多月。根據他的調查結果，全島的人民，無不熱切期望漢醫的延續。他們的理由不僅僅是信任漢方醫術的療效，更認為漢方醫術適合他們的生活。對於總督府消滅漢醫的政策，他們深感不滿。
由於總督府多年來，對於個人或團體關於保留漢方的請願，始終沒有正面的回應，導致接管時期的千餘名漢方醫，逐年減少，至今僅剩下三百多名。如今，臺灣的漢方醫學正處在衰亡的邊緣，真的只在旦夕之間。對於三百八十萬居民的健康問題，將如何應對？我們都是日本的公民，對於新領地居民的醫療問題，我們還無法自由地去解決，這不能不讓人產生同情的感受。因此，我們聯名上書，向您陳述我們的情況，請求您迅速命令臺灣總督，允許臺灣的漢方醫學延續下去。如果這樣做，新領地的居民將會無比歡喜，歌頌皇恩的豐厚。我們期待著您的答覆，期盼之情，無法言喻。謹此陳情。
2. 附臺灣漢方醫存續理由書
一，宇宙之間。並無萬能之物。西醫自詡為萬能。而排斥漢醫。此實大謬。考東西醫學醫術。各皆有其短長。自有兩兩存在之價值。故吾人常希望東西之融合。
二，東西醫學。如能獨立而存在。自有其原理醫方。各遂專門之研究。各立於專門之立場。以發揮其技能。拯救疾苦。如斯則國民之康健問題。可以有確實而美滿之結果。國民既健全。國家之隆盛。可立而待矣。
三，東西醫術。正如車之兩輪。鳥之兩翼。以其心得。視其長所。為保健之保障。在臺灣三百萬住民中。殆無一人不具此理想者。此種理想。希冀其早日成為事實。故要求漢醫存續之運動。我等立於強大之真理上。取穩健著實之運動方法。誰人得而非難之。
四，從漢言醫法之巧妙及治療費等之關係觀之。漢方醫實有存續之必要。尤於臺灣住民之生活上有重大之意義。今臺灣島民因漢醫將達湮滅之時期。故無不抱戰兢恐懼。有不勝其同情之感。
五，朝鮮總督府年年實施漢方醫簡易之試驗。所以應鮮民之要求。實行漢醫存續之政策。實可謂為賢明之政策。故吾人亦熱望當局之效尤。應臺灣島民之要求。速速確立漢方醫試驗制度。置新領民之康健於安住之境地。
六，臺灣全島有三千以上大小漢法藥商。聞單從中國輸入之藥價。年達數百萬元以上。此為臺灣住民屬於漢醫方及漢藥上之重要事項之實證。
七，昭和五年八月二十五日。臺灣島民代表者約一萬七千人。具書請願於前石塚總督。請願之人。上下階級均有。均為真島民代表而繫有資格之人。臺灣島民對於漢方醫存續之熱望。可以知其概要矣。
白話文：
[附臺灣漢方醫存續理由書]
一，在這宇宙之間，並無任何萬能的事物。西醫自誇無所不能，而排斥漢醫，這實在是極大的錯誤。考察東西醫學與醫術，各自都有其優缺點。因此，兩者都有其存在的價值。所以我們常常期盼東西醫學能夠融合。
二，東西醫學如果能獨立並存，各有其理論基礎與醫療方法，各自進行專門的研究，站在專業的立場，發揮他們的專業技能，救助病患。如此，國民的健康問題就能得到確實且滿意的結果。國民健康，國家的繁榮也就指日可待。
三，東西醫學就像是車的兩個輪子，鳥的兩隻翅膀，我們應尊重其優點，以確保健康的保障。在臺灣三百萬居民中，幾乎沒有人不持有這樣的理念。這種理念，我們期待能早日成爲現實。因此我們發起要求漢醫存續的運動。我們站在強大的真理之上，採取穩健實際的行動方式，誰又能對此有所非難呢？
四，從漢醫的治療技巧及治療費用等關係來看，漢方醫實在有其存續的必要性。尤其對臺灣居民的生活有重大的意義。現在臺灣島民因爲漢醫即將消失，無不感到戰慄恐懼，對其抱有無比的同情。
五，朝鮮總督府每年都實施漢方醫的簡易試驗，這是回應朝鮮民衆的需求，實行漢醫存續的政策，這實爲明智之舉。因此我們也熱切期望當局能效仿，響應臺灣島民的要求，儘快確立漢方醫的考試製度，讓新領民的健康處於穩定的狀態。
六，臺灣全島有超過三千家大小的漢藥商，據說單是從中國進口的藥品價格，每年就高達數百萬元以上。這證明了臺灣居民對於漢醫和漢藥的依賴程度。
七，昭和五年八月二十五日，臺灣島民代表約一萬七千人，向當時的石冢總督請願，請求保留漢方醫。請願的人來自各個階層，都是真正的島民代表，有資格發聲的人。這足以看出臺灣島民對漢方醫存續的強烈願望。