《外臺秘要》~ 卷第二十一 (1)
卷第二十一 (1)
1. 卷第二十一
2. 天竺經論眼序一首
（隴上道人撰俗姓謝住齊州於西國胡僧處授）
蓋聞乾坤之道，唯人為貴，在身所重，唯眼為寶，以其所繫，妙絕通神，語其六根，眼最稱上是以療眼之方，無輕易爾。
白話文：
聽說天地運行的法則中，人是最尊貴的。在人身上，最重要的是眼睛，因為眼睛的作用非常奧妙，能通達神靈。若說到人的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），眼睛是最重要的。因此，治療眼睛的方法，絕對不可以輕忽隨便。
3. 敘眼生起一首
謝道人曰：夫眼者，六神之主也，身者，四大所成也。地水火風，陰陽氣候，以成人身八尺之體，骨肉肌膚，塊然而處，是地大也。血淚膏涕津潤之處，是水大也，生氣溫暖，是火大也，舉動行來，屈伸俯仰，喘息視瞑，是風大也。四種假合以成人身，父母精血，實斯增長而精成者也，其眼根尋無他物，直是水耳，輕膜裹水，圓滿精微，皎潔明淨，狀如寶珠，稱曰眼珠，實無別珠也。黑白分明，肝管無滯，外托三光，內因神識。
故有所見，凡人不解，謂眼有珠，喻若魚之被煮，此事不然，夫魚畜水陸之有目者，悉皆是水，無有別珠，直以湯火煎煮。水凝結，變自成珠，但看生魚未被煮炙，豈有珠義，直置死魚，水已凝厚，論其活者，水亦輕薄。
白話文：
謝道人說：眼睛是六種精神的主宰，身體是由地、水、火、風四大元素構成的。地、水、火、風這四種元素，加上陰陽氣候，共同形成了我們八尺高的身體，骨骼、肌肉、皮膚，像塊狀一樣存在，這是地大；血液、眼淚、油脂、唾液等滋潤身體的地方，這是水大；身體的溫暖，這是火大；舉手投足、彎腰伸展、呼吸眨眼，這是風大。這四種元素結合在一起形成了人身，而父母的精血則促進了身體的生長和精氣的形成。眼睛的根源其實沒有其他東西，就是水而已，一層薄膜包裹著水，圓潤而精緻，潔白明亮，形狀像寶珠，所以稱它為眼珠，但實際上並沒有另外的珠子。黑白分明，肝臟功能順暢無阻，眼睛對外依賴陽光，對內則依賴神識。
因此，我們能夠看見東西，但一般人不了解，以為眼睛裡面有珠子，就像煮熟的魚一樣。但事實並非如此。凡是生活在水陸環境，有眼睛的魚類，眼睛都只是水而已，沒有另外的珠子，只是因為被湯火煎煮，水凝結後才變成像珠子的樣子。看看活魚未被煮熟時，哪有珠子的樣子？只有死魚，裡面的水凝固變厚，看起來才像珠子。活魚體內的水其實是很稀薄的。
4. 出眼疾候一首
謝道人曰：夫人眼白睛重數有三，設小小犯觸無過傷損，但黑睛水膜止有一重，不可輕觸，致敗俄頃，深可慎之。凡人不究，謬據多重，或七或五，此皆是其妄說，一家成言耳，然眼之精微，水映輕薄，無所堪耐，易致諸疾。故學療之者，事須安審，不可粗疏，恐致毀傷，患眼之家，自須謹慎，諸所禁忌。
悉不應犯，若覺有疾，即宜早療，當及其初，根腳未立，則易驅遣，若其久後，根盤四布，既成痼疾，雖復行療，極難成效，且身稟四大，性各不同，是以治者，證候非一，冷熱風損，疾生不同，傷勞虛實，其方各異。
宜應察其元起，尋究本根，按法依源以行療救，不得謬濫措方，以乾薑療熱毒之眼，以冷水療風寒之目，非直冷熱無效，蓋亦致患俄頃，常見愚人，不識病源，直尋古方，輕欲立療，或經有疾遇藥得愈，便以此法遞相傳授，都不知病有冷熱之殊，虛實之異，或有道姑⿰去貝嫗，為人求食，輕得有損，寧慮幽冥，良為病家，不別真偽，聞語便從，遂使應愈之病，增為痼疾，驪珠之眸，永成盲瞽，一何可哀。
故目有條貫以示後人，皆苦眼無所因起，忽然膜膜，不痛不癢，漸漸不明，久歷年歲，遂致失明，令觀容狀，眼形不異，唯正當眼中央小珠子里，乃有其障，作青白色，雖不辨物，猶知明暗三光，知晝知夜，如此之者，名作腦流青盲眼，未患時，忽覺眼前時見飛蠅黑子，逐眼上下來去。
此宜用金篦決，一針之後，豁若開云而見白日，針訖，宜服大黃丸，不宜大泄，此疾皆由虛熱兼風所作也。
白話文：
謝道人說：人的眼白部分，結構上有多層，就算稍微碰撞到也不會有太大的損傷。但是黑眼珠表面的水膜，只有一層，絕對不能輕易觸碰，否則很快就會損壞，要非常謹慎小心。一般人不懂這個道理，錯誤地認為眼睛有多層結構，有的說七層，有的說五層，這些都是他們的胡亂說法，只是一家之言罷了。眼睛的構造非常精細，水膜像鏡子般輕薄，無法承受任何損傷，很容易引起各種疾病。所以學習治療眼疾的人，一定要仔細謹慎，不能粗心大意，以免造成傷害。有眼疾的人家，自己更要小心，所有禁忌都不能違反。如果覺得眼睛不舒服，就要及早治療，在疾病剛開始，根基還不穩固的時候，比較容易治好。如果拖延太久，病根蔓延開來，變成頑固的疾病，即使再治療，也很難見效。
而且，每個人的身體狀況都不同，有陰陽寒熱的差異，因此治療方法也會不同。有的是因為寒冷、熱氣、風邪所造成的損害，病因各不相同；有的是因為勞累、虛弱或體質強盛，治療的方法也各異。應該要仔細觀察病因，尋找病根，按照病源來治療。千萬不能隨意亂用藥方，例如用乾薑來治療熱毒引起的眼疾，用冷水來治療風寒引起的眼病，這樣不但沒效，還會加重病情。常見一些愚昧的人，不了解病因，直接照搬古方，輕率地開始治療。或者曾經有人用某種藥治好眼睛，就將這個方法四處傳播，根本不知道疾病有寒熱虛實之分。甚至有些道姑或尼姑，為了謀生，輕易幫人治病，卻不考慮可能會造成的後果。有些病人家，不分辨真偽，聽信了這些人的話，結果使原本可以治好的疾病，變成頑固的疾病，讓原本清澈的眼睛，永遠失明，實在太可悲了。
所以，我將眼睛的疾病歸納整理，寫成書來告誡後人。如果眼睛無緣無故地感覺像蒙了一層膜，不痛也不癢，卻逐漸看不清楚，經過多年時間，最終失明。觀察這種情況，眼睛外觀看起來沒有異常，只有在眼球中央的小珠子裡，出現障礙物，呈現青白色。雖然無法看清楚物體，但還能感覺到光亮，知道白天黑夜。這種情況，稱為「腦流青盲眼」。在還沒發病之前，可能會突然覺得眼前有黑影、像飛蚊一樣的黑點，隨著眼球上下移動。這種情況適合用金針來挑開，一針之後，就能像撥開雲霧般看見太陽。針挑完之後，應該服用大黃丸，但不能過度腹瀉。這種疾病都是因為虛熱兼有風邪造成的。
5. 眼疾品類不同候一首
謝道人曰：苦有人若患眼漸膜膜，狀與前青盲相似，而眼中一無所有，此名黑盲，宜針刺服藥，如瞳子大者，名曰烏風，如瞳子翳綠色者，名為綠翳青盲，皆是虛風所作，當覺急須即療，湯丸散煎針灸，禁慎以驅疾勢。若眼自暗多時，不復可療，此疾之源，皆從內肝管鈌，眼孔不通所致也，亦宜須初欲覺時，即須速療之。若已成病，更不復可療，亦無勞措意也。
若因時病後得眼生白障者，此名為翳也，為熱毒所作，宜應速服湯丸，依法鐮之，敷食翳散。若因病後生肉者，此為膚障也。（後卷並無食翳散通按後方敷翳皆令翳除食即除字意）
此是風熱所作，宜服湯丸，鉤割除之，若眼赤癢淚出者，為熱虛風，服散煎除之。若見黑煙赤光，瞳子黑大者，為烏風，勞水動，故宜服車前空青丸，以消息之。若眼忽爾赤痛者，此是天行眼痛，風熱所作，應宜早急療之。不者，當生於翳，後難療。若人眼痛，當黑珠生白翳，並黑子等大如米，如此之者，名為痛損眼，此不易可療，勿輕犯觸，但眼因破損，有物撞作翳障瘢痕者，悉不可療，亦無勞措意。（通按勞水動三字疑有闕文）
白話文：
謝道人說：如果有人眼睛漸漸模糊，情況跟之前的青盲症狀相似，但眼睛裡卻什麼都沒有，這叫做黑盲。應該用針刺配合藥物治療。如果瞳孔變大，叫做烏風；如果瞳孔有綠色的翳狀物，叫做綠翳青盲，這些都是虛風引起的。當感覺到有這些症狀時，必須馬上治療，可以採用湯藥、丸劑、散劑、煎藥、針灸等方法，並注意禁忌，以驅除病勢。如果眼睛已經昏暗很久，就無法治癒了。這種疾病的根源，都是因為體內肝臟功能失調，導致眼睛孔竅不通。所以，在剛開始感覺到異樣時，就應該立刻治療。如果已經病入膏肓，就無法治癒了，也不用再費心處理。
如果是因為生病後，眼睛長出白色障礙物，這叫做翳，是熱毒引起的，應該趕快服用湯藥、丸劑，按照方法用鐮刀之類的工具割除，並外敷食翳散。（後面的章節沒有食翳散的配方，總結後面的藥方，敷在眼睛上能讓翳消退，食用就能讓翳消除。）
如果是因為生病後，眼睛長出肉狀物，這叫做膚障，是風熱引起的。應該服用湯藥、丸劑，用鉤割的方法去除。如果眼睛紅腫、癢、流淚，這是熱虛風引起的，可以服用散劑、煎劑來治療。如果看到眼前有黑煙、紅光，而且瞳孔變大變黑，這是烏風，是因為過度勞累或水液代謝失調引起的，應該服用車前空青丸來調理。如果眼睛突然紅腫疼痛，這是流行性眼痛，是風熱引起的，應該及早治療，否則會長出翳，之後就難以治癒。如果有人眼睛疼痛，黑眼珠上長出白色的翳，而且黑眼珠上出現米粒大小的白點，這叫做痛損眼，這種情況難以治癒。不要輕易觸碰，如果眼睛因為受損，被東西撞擊而形成翳或疤痕，這些都無法治癒，也不用再費心處理。（文中「勞水動」三個字可能是誤寫）