《藥鑑》~ 序
序
1. 序
或謂持鑑以索貌者，不能得其腠理，而按方以索病者，亦不能神其變通，甚矣，方書之不可盡信也。嗟夫！方亦何負於人哉？唯藥不嘗試，方不經驗，漫立局以幸中者之過也。乃是編也者，首察病原，以補東垣之缺，次辨藥力，以佐仲景之偏；論證則由標本以及經絡，審性則由陰陽以及反畏；至運氣方脈，靡不精研，而常用藥味，又次第序之，以便檢閱，誠古今之明鑑也。
考古尋方之士，得是書而存之，則療病不必指掌，審藥不必大觀，無素問而達生，無叔和而知脈，他如心法如辨疑，諸家方術，悉註腳耳，當令隨叩隨應隨效，而斯人之不病於夭札者，信有賴也。若目為群書而弁髦焉，是舍鑑而求之妍媸也，有是哉。
萬曆戊戌季夏宛陵仙源杜氏序
白話文：
有人說，拿鏡子來找容貌的瑕疵，可能看不透肌膚的細微之處；同樣地，依著醫方來診斷疾病，也可能無法靈活應變，這說明瞭醫書上的處方不能全然信賴。唉！醫方又何曾辜負人們呢？問題出在未親自嘗試藥物、未經過實踐驗證的處方，就隨便制定，希望碰巧能對症下藥，這是個錯誤。
這本書首先探討病因，補充東垣(李杲)理論中的缺失，接著分析藥物的效能，補足張仲景學說的偏頗；在論述病症時，從根本到表象，再到經絡系統，審視藥物性質時，從陰陽屬性到相剋相畏；對於運氣、方劑、脈象，無一不精細研究，對於常使用的藥材，更一一列舉，方便查閱，這確實是古今以來的一本明鑒。
對於那些研究古籍、尋找醫方的人來說，如果能擁有並保存這本書，那麼治療疾病就不必像數算指掌那樣容易，審視藥物也不必像看遍大觀園一樣繁複，沒有《黃帝內經》也能理解生命的奧祕，沒有王叔和也能懂得脈象，其他如心法、辨識疑惑、各家的醫術，都只是附註罷了。這樣一來，就能隨時得到回應，隨即見效，而人們能遠離疾病的困擾，確確實實是有賴於此書的。如果只把它當作眾多書籍之一，而不加以重視，這就像放棄鏡子卻想追求美麗，怎麼可能呢？
萬曆戊戌季夏宛陵仙源杜氏序]