《神農本草經疏》~ 卷九 (10)
卷九 (10)
1. 蓬莪荗
味苦，辛，溫，無毒。主心腹痛，中惡疰忤鬼氣，霍亂冷氣，吐酸水，解毒，食飲不消，酒磨服之。又療婦人血氣，丈夫奔豚。
疏：，蓬莪荗感夏末秋初之氣，而得土金之味，故其味苦辛，其氣溫而無毒。陽中陰，降也。入足厥陰肝經氣分，能破氣中之血。入氣藥發諸香。主積聚諸氣，為最要之藥。與京三稜同用之良。心腹痛者，非血氣不得調和，即是邪客中焦所致。中惡疰忤鬼氣，皆由氣不調和，臟腑壅滯，陰陽乖隔，則疫癘疰忤鬼氣得以憑之。術氣香烈，能調氣通竅，竅利則邪無所容而散矣。解毒之義亦同乎是。其主霍亂，冷氣吐酸水，乃飲食不消，皆行氣之功也，故多用酒磨。又療婦人血氣結積，丈夫奔豚，入肝破血行氣故也，多用醋磨。鬱金入心亦入肝，專主血分，亦散肝鬱；術與三稜專能行氣破積，薑黃行氣破血，入脾為多。
白話文：
【性味】苦、辛，溫，無毒。主要用於治療心腹疼痛，中邪、反胃等因邪氣影響導致的病症，包括霍亂、冷氣、吐酸水等消化系統問題，以及解毒作用，對於食物消化不良、飲酒後的不適也能服用。此外，它還能治療婦女的血氣不調、男性奔豚等疾病。
【解析】蓬莪荗在夏末秋初時節受到自然環境的影響，產生了土金之味，因此其味道為苦辛，氣味溫和且無毒害。具有調和陰陽、降逆之效，進入足厥陰肝經，能破除血液中的瘀阻。因其氣味芳香，可與其他發香的草藥一起使用。對於積聚的氣體有很好的治療效果，是非常重要的藥物。與京三稜一同使用效果更佳。心腹疼痛通常是由於血液和氣體調和失衡或邪氣侵入中焦引起。中邪、反胃等病症則是由於氣體不調和，臟腑壅塞，陰陽失衡，使得疫病、鬼氣得以乘機作祟。術氣香烈，能夠調理氣息，暢通孔竅，使通道暢通，邪氣無處藏身而散去。其解毒的作用原理相同。對於霍亂、冷氣、吐酸水等消化系統問題，主要是因為飲食消化不良，這都是由於其行氣的功勞，因此常使用酒磨服。對於婦女的血氣不調和男性奔豚，因為其進入肝經，破除血液、行氣，所以常使用醋磨。鬱金進入心臟和肝臟，專門針對血脈，也散開肝氣的鬱滯；術與三稜專門能夠行氣破積，薑黃則行氣破血，尤其對脾有很好的作用。
主治參互
得人參、橘皮、縮砂蜜、京三稜、肉豆蔻、青皮、麥糵、谷糵、木香，消一切飲食停滯積聚，及小兒癥癖甚良。楊子建《護命方》，治一切冷氣搶心切痛，發即欲死，久患心腹痛時發者。蓬莪荗醋煮二兩，木香煨一兩，為末，淡醋湯下半錢。《普濟方》治婦人血氣遊走作痛，及腰痛，朮同乾漆等分，為末，酒服二錢。
腰痛，核桃酒下。《保幼大全》治小兒盤腸內釣痛。以術半兩，用阿魏一錢，化水浸周時，焙研。紫蘇湯下一字。《十全普救方》治小兒氣痛，以術炮熟為末，熱酒服一錢。《保幼大全》治初生吐乳不止。用術少許，鹽二釐，乳一合，煎三五沸，去滓，入牛黃二釐，服之甚效。
白話文：
主要治療：
- 人參、橘皮、縮砂蜜、京三稜、肉豆蔻、青皮、麥糵、谷糵、木香，可以消除所有飲食停留和積聚，對於小孩的病症特別有效。
- 楊子建的「護命方」，可以治療所有的冷氣衝擊心臟引起的疼痛，發病時讓人感到生命垂危，長期的心腹疼痛在發病時也能得到緩解。使用蓬莪荗兩兩份醋煮，木香一份煨煮，研磨後，用淡醋湯半錢服用。
- 「普濟方」可以治療婦女的血液流通不暢引起疼痛，以及腰部疼痛，使用術與乾漆等量研磨，用酒服下兩錢。
- 腰部疼痛時，可以用核桃酒調服。
- 「保幼大全」治療小孩的盤腸內釣痛，使用術半兩，加入一錢阿魏，用水浸泡約一個小時，再烘烤研磨，用紫蘇湯加入一字。
- 「十全普救方」治療小孩的氣痛，使用術炒熟研磨，用熱酒服用一錢。
- 「保幼大全」治療新生兒不停吐奶，使用少量術，加鹽二釐，牛奶一合，煮沸三五次，去渣，加入牛黃二釐，服用效果極佳。
《危氏得效方》治渾身燎泡，每個出水，有靨一片，如指甲大，其泡復生，抽盡肌肉，即不可治。用術同三稜，各五錢，為末，分三服，酒調，連進愈。
簡誤
蓬莪荗行氣破血散結，是其功能之所長。若夫婦人、小兒氣血兩虛，脾胃素弱，而無積滯者用之，反能損真氣，使食愈不消而脾胃益弱。即有血氣凝結，飲食積滯，亦當與健脾開胃，補益元氣藥同用，乃無損耳。
白話文：
《危氏得效方》治療全身起泡，每個泡裡都含水，表面覆蓋著一片膜，大小如同指甲，一旦泡破裂，肌肉抽離，就難以治療。使用的方法和三稜一樣，各取五錢，研磨成粉末，分成三次服用，用酒調服，連續服用後病情會好轉。
簡單錯誤
蓬莪荗具有行氣、破血散結的功效，這是它的主要作用。然而對於婦女、兒童，如果他們的氣血兩虛，脾胃素來較弱，又沒有積食的情況下使用這種藥物，反而會損傷真正的人體氣力，導致消化更差，脾胃功能更加衰弱。即使有血氣凝結、飲食積滯的情況，也應該和健脾開胃、補益元氣的藥物一同使用，這樣纔不會造成傷害。
2. 白前
味甘，微溫（蜀本云：微寒），無毒。主胸脅逆氣，咳嗽上氣。
疏：，白前感秋之氣而得土之沖味，故味甘辛，氣微溫。蘇恭又謂：微寒。性無毒，陽中之陰，降也。入手太陰肺家之要藥。甘能緩，辛能散，溫能下。以其長於下氣，故主胸脅逆氣，咳嗽上氣二病。皆氣升氣逆，痰隨氣壅所致，氣降則痰自降，能降氣則病本立拔矣。微溫，微寒，見人參條下。
主治參互
寇宗奭曰：白前能保定肺氣，治嗽多用，以溫藥相佐使尤佳。仲景《金匱要略》治嗽而脈浮，用澤漆湯中有白前。苗似細辛而大，根色白，亦似白薇，又似牛膝，脆而易折，不若白薇之可彎而不折也。苦者非是。《外臺方》治久嗽吐血。用白前、桔梗、桑根白皮各三兩，甘草炙一兩，水六升，煮一升，分三服。
白話文：
白前的性質為甘甜，微溫，無毒。主要功能為治療胸脅的逆氣和咳嗽上氣。
白前在秋天受到風氣影響，獲得土的衝動味道，因此具有甘辛的口感，氣味微溫。蘇恭認為它具有微寒的特性。它的性質為陽中帶陰，作用屬下降。它是肺部疾病的主要治療藥物。甘可以緩解症狀，辛可以散開病邪，溫可以引導向下。由於它長於調理氣息，因此可以治療胸脅逆氣和咳嗽上氣這兩種病症。這些病症通常是因氣體上升或逆轉，痰液隨之阻塞所引起。當氣體下降時，痰液也會自然下降。微溫或微寒的特性，與人參條的描述相符。
治療方法如下：
寇宗奭提到，白前能夠穩定肺部氣息，治療咳嗽時常使用，並且與溫熱的藥物一同使用效果更佳。在張仲景的《金匱要略》中，有治療咳嗽且脈象浮現的白前湯。白前的外觀類似細辛，但較大，根部顏色為白色，也有些許類似白薇，但更加脆且容易折斷，不像白薇可以彎曲而不折斷。苦味的白前並非正確的品種。《外臺方》中有一個治療久咳並有吐血現象的方子，配方包含白前、桔梗、桑根白皮各三兩，甘草一兩（炙）；將水六升煮至一升，分三次服用。
忌豬肉、菘菜。《深師方》治久咳上氣，體腫短氣，晝夜倚壁不得臥，常作水雞聲者，白前湯主之。白前二兩，紫菀、半夏各三兩，大戟七合，以水一斗，漬一宿，煮取三升，分作數十服。第進一服勿相繼，以須藥力之行。
簡誤
白前辛溫，走散下氣之藥，性無補益。凡咳逆上氣，咳嗽氣逆，由於氣虛氣不歸元，而不由於肺氣因邪客壅實者，禁用。《深師方》中所主久咳上氣，體腫短氣脹滿，當是有停飲、水濕、濕痰之病乃可用之。病不由於此者，不得輕施。
白話文：
忌食豬肉、菘菜。《深師方》治療長期咳嗽、喘息、體腫、呼吸困難，白天夜晚都需倚靠牆壁才能躺下，經常發出像是水雞的聲音，則由白前湯來主導療效。白前兩兩份，紫菀、半夏各三兩份，大戟七合，用水一斗，浸泡一夜，煮至三升，分成多份服用。每次服用一小份，不要連接著服用，要讓藥效順利發揮。
簡單誤解
白前具有辛味和溫性，是能夠疏散和調節氣息的藥物，但其性質並非補益。對於咳嗽和氣逆的情況，通常是因為氣虛而非肺部受到邪氣阻塞導致的，這種情況不宜使用白前。《深師方》中提到的長期咳嗽、喘息、體腫、呼吸困難，可能是由於積水、水濕、濕痰等病症所致，適合使用白前湯。若病症不是由這些原因引起的，則不應輕易使用。
3. 白藥子
味辛，溫，無毒。主金瘡生肌。
疏：，白藥子稟天地清寒之氣，而兼金水之性，故味辛。《經》云：氣溫。《日華子》云：冷。當是辛寒之藥無疑。故無毒而能解毒。金瘡出血過多必發熱，熱則作痛不得生肌矣。涼血消熱則其痛自止，肌自生也。又《藥性論》：亦可單用，味苦能治喉中熱塞，噎痹不通，胸中隘塞，咽中常痛腫脹。《日華子》云：性冷，消痰，止嗽，治渴，並吐血喉閉，消腫毒。又云：剪草根，名白藥。詳味二條所主，皆解熱散結之功，則其為寒明矣。入肺，入胃，不言可知。
白話文：
【性質】味辛，溫，無毒。主要用於治療金屬傷口，促進組織再生。
【解析】白藥子吸收了天地間的清涼寒氣，並且兼具金屬與水的特性，因此其味道是辛香的。按照經典的說法，其氣溫和。《日華子》中提到它具有清冷的特性。這似乎暗示它是辛寒類型的藥物，因此無毒且能解毒。金屬傷口若大量出血會導致發熱，熱氣會讓人感到疼痛，影響傷口癒合。通過降溫消炎，疼痛自然緩解，傷口便能開始復原。《藥性論》中提到，白藥子還可以單獨使用，其苦味能治療喉嚨中的熱感，以及因噎、阻塞導致的呼吸困難，胸腔狹窄，咽喉經常疼痛腫脹等症狀。《日華子》中進一步說明，白藥子性冷，能夠化痰止咳，解渴，並對治療吐血、喉嚨閉塞、消除腫毒有幫助。其中提到了剪草根也被稱為白藥。從它所主的功效來看，都是關於解熱散結的，這表明它是一種寒性的藥物。它進入肺部和胃部的用途，從其特性和應用範圍可以推測出來。】
主治參互
施州人取白藥子，並野豬尾二味，洗淨去粗皮，焙乾，等分為末，酒調服二錢許，療心氣痛，解熱毒，甚效。又諸瘡癰腫不散者，取生根爛搗傅貼，干則易之，無生者用細末，水調塗之亦可。崔元亮《海上方》，治一切天行熱病，取白藥研如面二錢，漿水一大盞，空腹頓服之，使仰臥，一食頃，候心頭悶亂，或噁心，腹內如車鳴㽲刺痛，良久，當有吐利數行，勿怪。
欲服藥時，先令煮漿水粥，於井中懸著待冷，若吐利過度，即吃冷粥一碗止之，不吃即困人。《經驗方》治妊娠傷寒，護胎。以白藥子為細末，雞子清調攤於棉紙上，可如碗大，自臍貼至臍下胎存生處，干即以濕水潤之。《衍義》又為治馬肺熱藥有效。《聖惠方》治風熱上壅，咽喉不利。
白話文：
【主治參互】
施州地方的人使用白藥子和野生豬尾這兩種材料，首先清洗乾淨並去除外層的粗皮，然後烘烤乾燥，最後等量混合研磨成粉末。用酒調製後服用約兩錢，這種方法可以治療心臟疼痛和消除熱毒，效果非常好。對於各種未消散的膿瘡、腫脹，可以取生長的根部，用生薑汁打糊後敷在患處，乾掉後換新藥膏，如果沒有生薑汁，可以用粉末加水調和塗抹。
崔元亮的《海上方》中提到，對於一切由天災引起的熱病，可以取白藥子研磨成粉末，約兩錢，加入一大盞的漿水（一種飲料），在空腹時一次性喝完，讓患者仰臥，一頓飯後，會感到心頭混亂、噁心或腹部像車輪般的鳴叫和刺痛，過了一陣子，會出現幾次嘔吐和排便，不用驚慌。
想要服用藥物時，應先煮好漿水粥，放置在井中待涼，如果嘔吐和排便過度，就喝一碗冷粥來止住，如果不喝就會感到疲憊。《經驗方》中提到，對妊娠期間的傷寒，為了保護胎兒，可以使用白藥子研磨成細粉，用雞蛋清調和後塗在棉紙上，大小約如碗狀，貼在肚臍下方胎兒存在的地方，乾了後用水潤濕再換新的。
《衍義》中又提到白藥子是治療馬肺熱的有效藥物。《聖惠方》中則指出，對於風熱上衝導致的咽喉不適，可以使用白藥子進行治療。
以上各項都是針對不同病症的用法與療效，具體使用時請根據實際情況和個人身體狀況選擇適合的方法。
白藥三兩，黑牽牛五錢，同炒香，去牽牛，一半為末，防風末三兩和勻，每一錢水調服。又方：治吐血不止。白藥煅存性，糯米飲服三錢。又方：治咽喉腫痛。白藥末一兩，龍腦香二分五釐，生蜜和丸芡實大。每含咽一丸。又方：名鐵罩散，治胎熱不安。用白藥子一兩，白芷五錢，為末。
每服二錢，紫蘇湯下。心煩熱，入白砂糖少許。《經驗良方》治衄血不止。紅棗肉、白藥各煅存性，等分為末，糯米飲調服二錢許。
簡誤
苦寒辛散之物，凡病雖有血熱吐衄等證，若脾胃素弱易於作泄者，勿服。
白話文：
【白藥三兩，黑牽牛五錢，一同炒至香味出，去除黑牽牛後，一半磨成粉末，防風粉末三兩與其混合均勻，每次服用時用水調和。另一個方法：治療持續性的吐血。使用白藥煅燒保持其活性，再以糯米飲液服用三錢。另一個方法：治療咽喉腫痛。將白藥粉末一兩與龍腦香二分五釐混合，與生蜜調和成芡實大小的丸子。每次含在口中嚥下一顆。另一個方法：名為「鐵罩散」，用於治療胎兒熱度不適。使用白藥子一兩，白芷五錢，研磨成粉末。每次服用二錢，用紫蘇湯送服。如果心中煩熱，可加入少量白砂糖。《經驗良方》治療鼻血不止。使用紅棗肉和白藥各煅燒保持其活性，等量研磨成粉末，再以糯米飲液調和，每次服用約二錢。】
【注意】這種藥物是苦寒辛散的，對於有血熱、出血等症狀的疾病，但若脾胃原本就比較虛弱，容易導致消化不良或洩瀉的人，不應服用。