《神農本草經疏》~ 卷九 (7)
卷九 (7)
1. 薑黃
味辛、苦，大寒，無毒。主心腹結積，疰忤，下氣破血，除風熱，消癰腫。功力烈於鬱金。
疏：，薑黃得火氣多，金氣少，故其味苦勝辛劣，辛香燥烈，性不應寒，宜其無毒。陽中陰也，降也。入足太陰，亦入足厥陰經。苦能泄熱，辛能散結，故主心腹結積之屬血分者，兼能治氣，故又云下氣。總其辛苦之力，破血，除風熱，消癰腫，其能事也。《日華子》謂其能治癥瘕血塊，又通月經，及撲損瘀血。蘇頌謂其祛邪辟惡，治氣脹及產後敗血攻心。方書用以同肉桂、枳殼，治右脅痛，臂痛，有效。戴元禮云：能入手臂治痛，何莫非下氣破血，辛走苦泄之功歟？察其氣味治療，乃介乎京三稜、鬱金之藥也。
白話文：
【性質】此藥味辛、苦，性大寒，無毒性。主要功能為消除心腹的結節積聚，對抗突然的疾病，降低氣息，破壞血液，排除風熱，消滅癰腫。其療效比鬱金更強。
【解析】薑黃的火力較多，而金屬元素較少，因此其味道偏苦勝過辛，具有辛香燥烈的特性，但其性質不宜過寒，因此它無毒。薑黃是屬於陽中帶陰的藥物，具有降壓的特性，進入足太陰和足厥陰的經絡系統。苦可以排解熱量，辛可以散開結塊，因此它可以治療屬於血液系統的心腹結積，同時也可以治療氣息問題，所以也被稱為「下氣」。總括其辛苦的特性，它可以破壞血液，排除風熱，消滅癰腫，這是它的主要功效。日華子提到薑黃能夠治療癥瘕血塊，並能通調月經，以及治療因外傷導致的瘀血。蘇頒認為薑黃可以驅除邪氣，避開惡勢，治療氣脹和產後的敗血癥。在方書中，薑黃經常與肉桂和枳殼一起使用，治療右側肋骨疼痛和手臂疼痛，效果良好。戴元禮認為薑黃能夠治療手臂的疼痛，這是因為它具有下氣破血、辛走苦洩的功效。觀察其氣味和治療效果，薑黃可以被視為介於京三稜和鬱金之間的一種藥物。
主治參互
得當歸、生地黃、牛膝、延胡索、肉桂，治一切積血在腹中作痛。《經驗方》治中寒心痛難忍。薑黃一兩，桂三兩，為末。醋湯服一錢。《產寶方》治產後血痛有塊。用薑黃、桂心等分，為末。酒服方寸匕，血下盡即愈。
簡誤
凡病人因血虛臂痛，血虛腹痛，而非瘀血凝滯，氣逆上壅作脹者，切勿誤用。誤則愈傷血分，令病轉劇。慎之！慎之！
白話文：
主要治療對象為：
- 當歸：補血活血，調經止痛。
- 生地黃：滋陰清熱，涼血止血。
- 牛膝：活血通經，利尿通淋。
- 延胡索：活血止痛，調經止帶。
- 肉桂：溫經散寒，暖宮止痛。
以上藥材合用，主治腹部積血導致的疼痛。《經驗方》記載，治療中寒引起的心痛難忍，可用生薑黃一兩，肉桂三兩，研磨成粉，用醋湯服用一錢。
《產寶方》提到，產後因血痛有塊狀物時，可使用生薑黃和桂心等量，研磨成粉，用酒服用方寸匕（約相當於現代的幾毫升），直至血完全排出後痊癒。
此外，對於病人因血虛導致的臂痛、腹痛，並非由瘀血凝聚阻滯或氣逆上壅引起的脹痛時，切勿誤用上述藥物。誤用可能會進一步損傷血分，使病情加重。請務必謹慎！請務必謹慎！
2. 青黛
味鹹、寒，無毒。主解諸藥毒，小兒諸熱，驚癇，發熱，天行頭痛寒熱，並水研服之。亦磨傅熱瘡，惡腫，金瘡下血，蛇犬等毒。染澱亦堪傅熱毒惡腫，蛇虺螯毒。
疏：，青黛，外國藍靛之英華也。稟水土陰寒之氣以生，故味鹹寒而無毒。甄權謂其甘平。以其得土氣之厚也。故可解諸藥毒，及小兒諸熱驚癇發熱，天行頭痛寒熱，並水研服之。亦磨傅熱瘡惡腫，金瘡下血，蛇犬等毒。波斯國來及太原產者勝。如不可得，即用染甕上沫之紫碧色者，亦可。
主治參互
得蕪荑、使君子肉、胡黃連、蘆薈，殺蟲除熱，及小兒一切疳積病。《醫學正傳》治心口熱痛，薑汁調一錢服之。《聖惠方》治內熱吐血，青黛二錢，新汲水下。《中藏經》治肺熱咯血。用青黛一兩，杏仁以牡蠣粉炒過一兩，研勻，黃蠟化和，作三十餅子，方名青餅子。每服一餅，以乾柿半個夾定，濕紙裹，煨香嚼食，粥飲送下，日三服。
白話文：
【性質】味鹹，性寒，無毒。主要功能包括解藥毒，治療小兒各種熱症、驚癇、發燒，以及天行（流行）引起的頭痛和寒熱。用水研磨後服用可以達到效果。此外，還能磨碎塗抹在熱疹、惡性腫瘤、金創傷出血、蛇犬咬傷等處。青黛亦可用來塗抹於熱性毒腫和蛇蠍咬傷。
【解說】青黛，是外國藍靛的精華。它從水土的陰寒之氣中生長，因此具有鹹寒且無毒的特性。甄權認為它的味道為甘平，因為它吸收了厚重的土氣。青黛可以解藥毒，治療小兒各種熱症、驚癇、發燒，以及天行引起的頭痛和寒熱。用水研磨後服用可以達到效果。此外，還能磨碎塗抹在熱疹、惡性腫瘤、金創傷出血、蛇犬咬傷等處。
【用途】與蕪荑、使君子肉、胡黃連、蘆薈一起使用，可以殺蟲除熱，並治療小兒所有形式的疳積病。《醫學正傳》中提到，對於心口熱痛，可以使用薑汁調製一錢的青黛服用。《聖惠方》提到，對於內部熱症引發的吐血，使用二錢的青黛，加入新汲水服用。《中藏經》提到，對於肺熱引發的咯血，使用一兩的青黛，以及牡蠣粉炒過的一兩杏仁，研磨均勻，再加入黃蠟融化混合，做成三十個餅子，名為「青餅子」。每次服用一個餅子，用半個乾柿夾定，濕紙包裹後烘烤至香，然後咀嚼食用，再搭配粥飲一起吞下，每日三次服用。
《生生編》治小兒夜啼，青黛水研服之。《宮氣方》治小兒疳痢歌云：孩兒雜病變成疳，不問強羸女與男。煩熱毛焦鼻口燥，皮膚枯槁四肢癱。腹中時時更下痢，青黃赤白一般般。眼澀面黃鼻孔赤，穀道開張不可看。此方便是青黛散，孩兒百病服之安。《活人書》治傷寒赤斑，青黛二錢，水研服。
簡誤
青黛既稟陰寒之氣而生，解毒除熱固其所長，古方多有用之於諸血證者。使非血分實熱，而病生於陰虛內熱，陽無所附，火氣因之上炎，發為吐衄咯唾等證，用之非宜。血得寒則凝，凝則寒熱交作，胸膈或痛，愈增其病矣。醫師宜詳辨之。
白話文：
《生生編》治療小兒夜間啼哭，可用青黛水調服。《宮氣方》治理小兒營養不良導致的消化系統疾病有歌詞這樣說：無論男女老幼，只要孩子出現綜合症狀變為營養不良，就會出現疲憊、頭髮稀疏、口乾舌燥、皮膚乾燥、四肢無力。肚子時常會有腹瀉，大便顏色為青黃赤白，眼睛乾澀、臉色黃、鼻孔紅、肛門開裂，令人不忍直視。這個方法就是使用「青黛散」，可以讓孩子各種疾病得到緩解和安寧。《活人書》治療傷寒引發的紅斑，用法是取青黛兩錢，用水調服。
簡誤：
青黛因吸收陰寒之氣而生成，其解毒除熱的特性正是它的長處，古人常用它來治療各種血液疾病。但若不是血液中的實熱，而是由陰虛內熱引起，陽氣無所依附，火氣隨之上升，表現為嘔吐、鼻血、咳嗽等症狀，這種情況下使用青黛就不合適了。血液遇寒就會凝結，凝結後會導致寒熱交替，胸部或腹部會感到疼痛，反而加重病情。醫生應該詳細辨別病情。
3. 鬱金
味辛、苦，寒，無毒。主血積，下氣，生肌，止血，破惡血，血淋，尿血，金瘡。
疏：，鬱金稟天令清涼之氣，而兼得土中金火之味，故其味辛苦，其氣寒而無毒。潔古論氣味俱薄，陰也，降也，入酒亦能升。入手少陰，足厥陰，能通足陽明經。辛能散，苦能泄，故善降逆氣。入心、肝、胃三經，故治血積。氣降而和，則血凝者散，故主生肌止血。其破惡血，治血淋尿血，主金瘡者，調氣行血之功也。單用亦治女人宿血氣，心痛冷氣積聚。溫醋磨服之，入心涼血，故潔古用以涼心。入足陽明，故治陽毒入胃，下血頻痛。其性輕揚，能開鬱滯，故為調逆氣，行瘀血之要藥。
白話文：
【性質】味辛、苦，性寒，無毒。主要功能是處理血液積聚，促進氣流通，生長肌肉，止血，清除壞血，治療血淋、尿血，以及金創傷。
【疏解】鬱金，這味草藥吸收了天地間清涼的氣息，同時融合了土中金火的味道，因此它的味道帶有苦辛，氣息寒冷且無毒。潔古認為它氣味輕薄，屬陰性，具有下降的特性，即使加入酒也能使其上升。它進入手少陰、足厥陰經絡，並且能進入足陽明經絡。辛味能散開，苦味能洩除，因此它可以降低逆氣。它進入心、肝、胃三經，因此對處理血液積聚有療效。氣流下降並調和，就能使凝結的血液散開，因此它能幫助生長肌肉和止血。它清除壞血、治療血淋和尿血、主冶金創傷，是因為它調節氣流和活血的功效。單獨使用也能治療女性長期的血氣問題、心痛和冷氣積聚。使用溫熱的醋來研磨服用，可以進入心臟涼血，所以潔古使用它來涼心。進入足陽明經絡，因此能治療進入胃部的陽毒引起的下血頻繁和疼痛。它的性質輕揚，能打開阻滯，因此它是調理逆氣、活血化瘀的重要藥物。
主治參互
鬱金同韭菜、番降香、當歸、生地黃、童便，能治怒氣傷肝吐血。又治鼻衄、唾血，喉中血腥氣，及經脈逆行；有痰，方加竹瀝。鬱金七兩，同明礬三兩，為細末，薄米糊為丸，梧子大。每服五十丸，白湯下。昔人曾治婦人癲狂，十年不愈。初服此藥，心胸間有物脫去，即神氣灑然，再服而蘇。
此驚憂痰血總聚心竅所致。此藥入心去惡血，明礬化頑痰故也。龐安常《傷寒論》云：痘疹始有白泡，忽搐入腹，漸作紫黑色，無膿，日夜叫亂者。鬱金一枚，甘草二錢半，水半碗煮乾，去甘草，切片微火烘燥為末，入真片腦半錢。每用一錢，以生豬尾血五七滴，新汲水調下，不過二服，甚者毒氣從手足心出如癰狀，乃瘥。此乃五死一生之候也。
白話文：
主要治療對象為：
鬱金與韭菜、降香、當歸、生地黃和童便配伍，能治療因怒氣傷肝導致的吐血。另外，它也能治療鼻出血、唾血、喉嚨有血腥味以及經血逆流的情況；如果有痰，可以加入竹瀝。鬱金七兩加上明礬三兩，研磨成細末，以薄米糊做成丸子，大小如梧桐籽。每次服用五十個丸子，用水送服。過去有人使用此藥治療婦女的癲狂症狀，病程長達十年未愈。初次服用此藥後，病人的心胸之間會感覺有異物離開，精神會感到舒暢，再次服用後則會清醒。
這是由於驚憂和痰血總聚集在心窩所導致的問題。此藥能進入心臟清除壞血，而明礬則能化解堅韌的痰液。龐安常在《傷寒論》中提到，如果痘疹剛開始出現白色泡泡，隨後突然抽搐進入腹部，逐漸轉為紫色或黑色，沒有膿液，患者日夜呼叫混亂。此時可使用鬱金一枚，加上甘草二錢半，用水半碗煮至乾，去除甘草，切片微火烘乾研磨成粉末，加入真片腦半錢。每次使用一錢，用生豬尾血五七滴，新汲的水調和服用，通常只需要服用兩次，嚴重情況下，毒素可能會從手腳心處排出，呈現如同癰狀，這就是五死一生之兆。
又《範石湖文集》云：嶺南有采生之害。其術於飲食中行厭勝法，致魚肉能反生於人腹中，而人已死，則陰役其家。初得覺胸腹痛，次日刺人，十日則生在腹中也。凡胸膈痛，即用升麻或膽礬吐之；若膈下痛，急以米湯調鬱金末二錢服，即瀉出惡物；或合升麻、鬱金服之。不吐則下。
李巽岩侍郎為雷州推官，鞠獄得此方，活人甚多。
簡誤
鬱金本入血分之氣藥，其治以上諸血證者，正謂血之上行，皆屬於內熱火炎。此藥能降氣，氣降即是火降，而其性又入血分，故能降下火氣，則血不妄行。丹溪不達此理，乃謂其上行，治血則誤矣。凡病屬真陰虛極，陰分火炎，迫血妄行，溢出上竅，而非氣分拂逆，肝氣不平，以致傷肝吐血者，不宜用也。即用之亦無效。
白話文：
《範石湖文集》提到，嶺南地區存在一種詛咒的邪術，這種術法會在飲食中施加驅邪避兇的方法，導致魚肉能在人的腹部重生，讓人死亡後仍陰魂不散，役使家中的親人。初期會感到胸部和腹部疼痛，接著開始攻擊他人，十天後就會在腹部長出生物。對於胸部和膈肌的疼痛，可以使用「升麻」或「膽礬」來催吐；如果疼痛在膈肌以下，應迅速以米湯調和鬱金粉兩錢服用，這樣就能排出壞物；或者將升麻與鬱金一同服用。如果不吐，就進行下痢。
李巽巖侍郎擔任雷州推官時，根據這份方法調查案件，救活了很多人。
簡誤
鬱金是進入血脈的藥物，用來治療上述的血病，正是因為血液上行，都是由於體內熱度和火災。這藥物能降氣，氣下降就是火下降，而且它進入血脈，所以能降下火氣，讓血液不會亂流。丹溪不明白這個道理，認為它上行，用來治療血病就是錯誤的。對於病症屬於真正陰虛極度，陰分火災，逼迫血液亂流，溢出上竅，而不是氣分逆反，肝氣不平，導致傷肝出血的人，不適合使用。即使使用，效果也不好。