《神農本草經疏》~ 卷七 (6)
卷七 (6)
1. 五味子
味酸，溫，無毒。主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精，養五臟，除熱，生陰中肌。（蓯蓉為之使，惡萎蕤，勝烏頭。）
疏：，五味子得地之陰，而兼乎天之陽氣，故《本經》：味酸，氣溫，味兼五而無毒。王好古云：味酸，微苦鹹。陰中微陽。入足少陰，手太陰血分，足少陰氣分。主益氣者，肺主諸氣。酸能收，正入肺補肺，故益氣也。其主咳逆上氣者，氣虛則上壅而不歸元。酸以收之，攝氣歸元則咳逆上氣自除矣。勞傷羸瘦補不足，強陰益男子精。《別錄》：養五臟，除熱，生陰中肌者，五味子專補腎，兼補五臟。腎藏精，精盛則陰強。收攝則真氣歸元，而丹田暖。腐熟水穀蒸糟粕而化精微，則精自生。精生則陰長，故主如上諸疾也。《藥性論》云：五味子君能治中下氣，止嘔逆，補諸虛勞，令人體悅澤，除熱氣，病人虛而有氣兼嗽者，加而用之。《日華子》云：暖水臟，下氣，賁㹠冷氣，消水腫，反胃，心腹氣脹，止渴除煩熱，解酒毒，壯筋骨，皆其極功也。
白話文：
【性味】酸，溫，無毒。
【功效】增強體力，治療咳嗽和上氣，對勞累、虛弱、疲憊有療效，補充不足，強壯男性精氣，養護五臟，清熱，促進陰部組織新生。
【註釋】五味子具有地的陰性和天的陽氣，因此，《本經》指出它味酸，氣溫，五味兼備且無毒。王好古認為，五味子味道酸，微帶苦和鹹，是陰中有陽的物質。進入足少陰和手太陰的血液循環系統以及足少陰的氣體循環系統。五味子能增強體力，因為肺主管各種氣體，酸能收縮，符合肺部補肺的原則，所以能增強體力。對於咳嗽和上氣的問題，是因為體力不足導致的氣體上沖，酸味能收縮，使氣體回歸原位，咳嗽和上氣自然消除。勞累、虛弱、疲憊的情況下，五味子可以補充不足，強壯男性精氣。《別錄》提到五味子能養護五臟，清熱，促進陰部組織新生，因為五味子專門補腎，同時也能補充其他五臟。腎藏精，精氣充足，就能強壯陰部。收縮和攝取可以讓真氣回歸原位，而丹田處會感到溫暖。消化食物和糞便，轉化成精微，精氣自然生成。精氣生成後，陰部組織會得到增強，因此可以治療上述各項疾病。《藥性論》提到五味子能治理中下部的氣體，停止嘔吐，補充各種虛弱的狀態，使人看起來健康，消除熱氣。對於虛弱但同時伴有咳嗽的病患，可以增加使用量。《日華子》則指出五味子可以暖和水臟，降低氣體，緩解冷氣，消除水腫，治療反胃，心腹氣脹，止渴除煩熱，解酒毒，壯健筋骨，都是五味子的極大功效。
主治參互
同人參、麥門冬，名生脈散，能復脈通心。入八味丸代附子，能潤腎強陰。同吳茱萸、山茱萸、肉豆蔻、補骨脂、人參，治腎泄良。同懷乾地黃、甘枸杞子、車前子、覆盆子、肉蓯蓉、白膠、麥門冬、人參、杜仲、白蒺藜、黃柏，主令人有子。同天麥二冬、百部、阿膠、薄荷葉，主肺虛久嗽。君乾葛、白扁豆，解酒毒良。
白話文：
主要治療：
與人參、麥門冬合用，稱為生脈散，能夠使脈象恢復，通暢心氣。加入八味丸代替附子，可以滋潤腎水，強壯陰精。與吳茱萸、山茱萸、肉豆蔻、補骨脂、人參一起使用，對於治療腎瀉效果良好。
與懷乾地黃、甘枸杞子、車前子、覆盆子、肉蓯蓉、白膠、麥門冬、人參、杜仲、白蒺藜、黃柏一同使用，有助於促進生育。
與天麥二冬、百部、阿膠、薄荷葉一同使用，對於治療肺虛久咳嗽有幫助。
君主乾葛、白扁豆，對於解酒毒效果良好。
簡誤
痧疹初發，及一切停飲，肝家有動氣，肺家有實熱，應用黃芩瀉熱者，皆禁用。
白話文：
當出現痧疹初發，或是所有因停飲引起的症狀，若肝臟部位有動氣，肺部有實熱的情況下，如果需要使用黃芩來清熱的，都應該避免使用。
2. 蘭草
味辛，平，無毒。主利水道，殺蠱毒，闢不祥，除胸中痰癖。久服益氣，輕身不老，通神明。
疏：，蘭草稟天地清芬之氣以生，故其味辛氣平無毒。入手太陰，足陽明經。肺主氣，肺氣鬱結則上竅閉，而下竅不通。胃主納水穀，胃氣鬱滯，則水穀不以時化，而為痰癖蠱毒。不祥之氣，亦胃中受病。辛平能散結滯，芬芳能除穢惡，則上來諸證自瘳。大都開胃除惡，清肺消痰，散鬱結之聖藥也。久服等語，亦言其效之極功。
主治參互
同藿香、枇杷葉、石斛、竹茹、橘紅，開胃氣之神品。加入沉水香、鬱金、白豆蔻、真蘇子、蘆根汁，下氣開鬱，治噎膈之將成者。同栝樓根、麥冬、黃連、竹葉、蘆根汁，治消渴。
白話文：
【性味】辛，平，無毒。
【功效】主要能利導水路，消除蠱蟲之毒，避邪，除胸中的痰積。長期服用可以補益元氣，使人體輕盈，延年益壽，提升靈魂智慧。
【說明】蘭草吸收天地清純之氣成長，因此具有辛而平和，無毒的特性。它進入手太陰肺經和足陽明胃經。肺主調理氣息，當肺氣鬱結時，上部的呼吸通道會阻塞，下部的消化系統則會受阻。胃主消化食物，當胃氣被阻滯時，食物不能正常分解，形成痰積或蠱毒。邪氣也會在胃中產生。辛而平的特性能疏散積聚的物質，芬芳的氣味能去除污穢，這樣就可以使上述症狀得到恢復。基本上，它是一種開胃、除惡、清肺、消痰、解鬱的聖藥。後面提到的長期服用，也是在強調其極高的療效。
【使用方法】
與藿香、枇杷葉、石斛、竹茹、橘紅等一起使用，是開胃氣的神妙組合。加入沈水香、鬱金、白豆蔻、真正的蘇子、蘆根汁，能幫助下氣、解開鬱結，治療正在形成的噎膈症狀。與栝樓根、麥冬、黃連、竹葉、蘆根汁一起使用，則能治療消渴症狀。
3. 忍冬
味甘，溫，無毒。主寒熱，身腫。久服輕身，長年益壽。
疏：，忍冬，即金銀花。藤一名鷺鷀藤。感土之沖氣，稟天之春氣，故味甘，微寒而無毒。主寒熱身腫，久服輕身長年益壽者，甘能益血，甘能和中，微寒即生氣也。氣味如斯，所主宜矣。
主治參互
同甘菊花、紫花地丁、夏枯草、白及、白蘞、貝母、連翹、鼠黏子，治一切腫毒；加闢虺雷，治一切疔瘡。君地榆、芍藥、黃連、甘草、升麻，治一切血痢。單味熬膏，小兒服之可稀痘。《肘後方》：忍冬藤熬膏，治飛屍、伏屍、遁屍、沉屍、風屍、屍疰。
白話文：
【性質】忍冬，又名金銀花，是一種藤本植物，其特性為味道甘甜，溫和，無毒。它能治療寒熱症狀以及身體浮腫等問題。長期服用，能使人體輕盈，延年益壽。
【說明】忍冬的藤蔓又稱為鷺鷀藤。它接觸到土壤中的衝動氣息，吸收了天空的春季氣息，因此具有甘甜、微寒且無毒的特性。它能治療寒熱和身體浮腫的原因在於，甘甜能補充血液，甘甜能調和中樞，微寒則是生命的氣息。它們的氣味和功能如此，所以它們的治療效果就應當如此。
【對應症狀】
與甘菊、紫花地丁、夏枯草、白及、白蘞、貝母、連翹、鼠黏子等一起使用，能治療各種膿腫毒癥。加上闢虺雷，能治療各種疔瘡。在地榆、芍藥、黃連、甘草、升麻等藥物的領導下，能治療各種出血性腹瀉。單獨使用熬成膏狀，小孩服用可以減少出疹。
【古方應用】《肘後方》中提到，忍冬藤熬成膏狀，能治療飛屍、伏屍、遁屍、沈屍、風屍、屍疰等疾病。
4. 蛇床子
味苦、辛、甘，平，無毒。主婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢，除痹氣，利關節，癲癇，惡瘡，溫中下氣，令婦人子臟熱，男子陰強。久服輕身，好顏色，令人有子。
疏：，蛇床子味苦平，《別錄》：辛甘無毒。今詳其氣味，當必兼溫燥，陽也，故主婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢，除痹氣，利關節，惡瘡。《別錄》：溫中下氣，令婦人子臟熱，男子陰強。久服輕身，令人有子。蓋以苦能除濕，溫能散寒，辛能潤腎，甘能益牌，故能除婦人男子一切虛寒濕所生病。寒濕既除，則病去身輕。性能益陽，故能已疾，而又有補益也。雷公云：凡使須用濃藍汁，並百部自然汁，二味同浸三伏時，漉出日乾，卻用生地汁拌蒸，從午至亥，日乾。用此藥只令陽氣盛數，號曰鬼考也。
白話文：
【性質】蛇牀子的味道包括苦、辛、甘，性質平和，無毒。主要功效為治療婦女陰部腫痛，男性性功能減退、陰部潮濕瘙癢，消除風濕症狀，活絡關節，對癲癇及惡性皮膚病有一定療效，能溫暖中焦、調節消化系統，對於女性來說，可以讓子宮熱度提升，對於男性來說，可以強壯陰部。長期服用能使人體輕盈，皮膚光澤，促進生育能力。
【解析】蛇牀子的性質應兼有溫熱與燥性，屬陽。其主要作用在於治療婦女陰部腫痛、男性性功能障礙、以及風濕症狀，活絡關節，對癲癇及惡性皮膚病也有一定的療效。《別錄》中提到它能溫暖中焦、調節消化系統，對於女性來說，能提升子宮熱度，對於男性來說，能強壯陰部。長期服用，能讓人體輕盈，皮膚光澤，並能促進生育能力。蛇牀子的苦味能去除濕氣，溫熱能散寒，辛味能滋養腎臟，甘味能補益脾臟，因此能消除各種因虛寒濕氣引起的疾病。一旦濕氣和寒氣被清除，人體就能輕盈起來。其性質能增強陽氣，有助於疾病的痊癒，並且具有補益的作用。雷公指出，使用蛇牀子時，需用濃藍汁和百部的自然汁一同浸泡，再經過一段時間後取出曬乾，接著用生地汁拌和蒸煮，從午時到亥時，曬乾。這樣的處理方式使得藥物中的陽氣更加旺盛，被稱為「鬼考」。
主治參互
蛇床子同巴戟天、遠志、牛膝、何首烏、陽起石，治男子陰痿濕癢。同巴戟天、牛膝、杜仲、續斷、地黃、黃柏、白膠，治婦人陰中腫痛。同黃柏、山茱萸肉、五味子、茯苓、車前子、香附、川續斷、補骨脂，治一切帶下；赤者加白膠、阿膠。
簡誤
蛇床子性溫燥，腎家有火，及下部有熱者，勿服。
白話文：
【主治參互】
蛇牀子與巴戟天、遠志、牛膝、何首烏、陽起石治療男性陰痿濕癢。與巴戟天、牛膝、杜仲、續斷、地黃、黃柏、白膠治療女性陰部腫痛。與黃柏、山茱萸、五味子、茯苓、車前子、香附、川續斷、補骨脂、阿膠治療各種帶下症；若帶下症為紅色，則需添加白膠、阿膠。
【簡誤】
蛇牀子性溫燥，若腎臟有熱或下部有熱，不宜服用。