《神農本草經疏》~ 卷一 (4)
卷一 (4)
1. 論七方本義
偶方
從正曰：偶方有三。有兩味相配之偶方；有古之二方相合之偶方，古謂之複方，皆病在上而近者宜之；有藥合陰數二、四、六、八、十之偶方，宜汗不宜下。王太僕言汗藥不以偶，則氣不足以外發；下藥不以奇，則藥毒攻而致過。
意者下本迅利，故單行則力專，專則直下不旁及而速；汗或難出，故並行則物眾而力微乎？乃仲景制方，桂枝汗藥，反以三味為奇；大承氣下藥，反以四味為偶，何也？豈汗下緩急，在力之大小，而不以數之奇偶為重乎？
複方
岐伯曰：奇之不去則偶之，是謂重方。好古曰：奇之不去復以偶，偶之不去復以奇，故曰復。復者，再也，重也。所謂十補一泄，數泄一補也。又傷寒見風脈，傷風得寒脈，為脈主證不相應，宜以複方主之。從正曰：複方有三。
有二方、三方及數方相合之複方，如桂枝二越婢一湯、五積散之屬是也；有本方之外，別加余藥，如調胃承氣加連翹、薄荷、黃芩、梔子為涼膈散之屬是也；有分兩均齊之複方，如胃風湯各等分之屬是也。王太僕以偶為複方，今七方有偶又有復，豈非偶乃二方相合，復乃數方相合之謂乎？
白話文：
偶方
關於偶方，有三種說法。第一種是兩味藥材搭配的偶方，第二種是古代兩個方劑合併的偶方，古人稱之為複方，這兩種都適合治療病在上且較輕微的狀況。第三種是藥材數量為陰數，即二、四、六、八、十的偶方，適合發汗而不適合瀉下。王太僕認為，發汗藥如果不用偶數的藥材，藥力會不足以發散到體外；瀉下藥如果不用奇數的藥材，藥性可能會過於強烈而導致傷害。
我認為瀉下藥的藥性本來就比較快速猛烈，所以單味使用力量集中，能直達病所而快速起效，不會波及其他部位。而發汗或許比較難，所以多味藥材一起用，藥力會比較分散而微弱。但為何張仲景在製作方劑時，桂枝湯這種發汗藥反而用了三味奇數藥材，而大承氣湯這種瀉下藥反而用了四味偶數藥材呢？難道發汗或瀉下的緩急，重點在於藥力的大小，而不是藥材數量的奇偶嗎？
複方
岐伯說：單用奇數的藥方無法治癒的病，就用偶數的藥方，這稱為重方。好古認為：用奇數方治不好就用偶數方，用偶數方治不好再用奇數方，所以稱為複方。複就是再次、重複的意思。也就是所謂的十補一瀉，或者數次瀉一次補的用法。另外，如果傷寒看到風脈，或是傷風看到寒脈，表示脈象和病症不符合，就應該用複方來治療。從正認為：複方也有三種。
第一種是兩個、三個或更多方劑合併的複方，像是桂枝湯和越婢湯合用的桂枝二越婢一湯，或是五積散這類的方劑。第二種是在原有的方劑之外，另外加入其他藥材，像是調胃承氣湯加上連翹、薄荷、黃芩、梔子成為涼膈散這類的方劑。第三種是藥材份量均等的複方，像是胃風湯這類方劑。王太僕認為偶方就是複方，而現在的七方裡偶方和複方都有，難道偶方指的是兩個方劑合併，複方指的是多個方劑合併的意思嗎？