《神農本草經疏》~ 卷六 (6)
卷六 (6)
1. 菟絲子
味辛、甘，平，無毒。主續絕傷，補不足，益氣力，肥健。汁去面䵟，養肌，強陰，堅筋骨。主莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積。久服明目，輕身延年。（得酒良，宜丸不宜煮。）
疏：，菟絲子君，稟春末夏初之氣以生，凝乎地之沖氣以成，感秋之氣而實。故《本經》言其味辛平，《別錄》益之以甘者，正雷公所謂稟中和凝正陽之氣而結者也。其為無毒明矣。五味之中，惟辛通四氣，復兼四味。經曰：腎苦燥，急食辛以潤之。菟絲子之屬是也。與辛香燥熱之辛，迥乎不同矣。學者不以辭害義可也。為補脾腎肝三經要藥。主續絕傷，補不足，益氣力。肥健者，三經而俱實，則絕傷續而不足補矣。脾統血，合肌肉而主四肢，足陽明、太陰之氣盛則力長而肌健。補脾故養肌。益肝腎故強陰、堅筋骨。暖而能補腎中陽氣，故主莖中寒，精自出，溺有餘瀝。口苦燥渴者，脾腎虛而生內熱，津液因之不足也。二髒得補則二病自愈。寒血為積者，勞傷則血瘀，陽氣乏絕則內寒，血隨氣行，氣弱不能統血以行，久而為積矣。凡勞傷皆脾腎肝三臟主之。肝脾氣王則瘀血自行也。久服明目輕身延年者，目得血而能視，肝開竅於目，瞳子神光屬腎，肝腎實則目自明，臟實精滿則身自輕，延年可必矣。
主治參互
君蓮實、山藥、人參，能實脾止泄嗜食；加五味子、肉豆蔻、砂仁，能治腎泄。同五味子、沙苑蒺藜、覆盆子、蓮鬚、山茱萸、巴戟天、車前子、沒食子、枸杞子，能益脾腎，固精種子。同甘菊花、沙苑蒺藜、甘枸杞子、熟地黃、羚羊角、穀精草、決明子，能明目。君朮、人參、牛膝、胡麻仁，治丈夫腰膝積冷痛，或頑麻無力。
單服偏補人衛氣，能助人筋脈。王好古云：能補肝臟虛，故去風，專主腰膝。腰膝者，肝腎之所治也。苗生研塗面斑，神效。
簡誤
腎家多火，強陽不痿者，忌之。大便燥結者，亦忌之。
2. 牛膝（君）
味苦、酸，平，無毒。主寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墮胎，療傷中少氣，男子陰消，老人失溺，補中續絕，填骨髓，除腦中痛及腰脊痛，婦人月水不通，血結，益精利陰氣，止發白，久服輕身耐老。（忌牛肉、牛乳。）
疏：，牛膝君稟地中陽氣以生，氣則兼乎木火之化也，故其味苦酸平無毒。味厚氣薄，走而能補；性善下行，故入肝腎。主寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸者，肝脾腎虛，則寒濕之邪客之而成痹，及病四肢拘攣，膝痛不可屈伸。此藥既稟地中陽氣所生，又兼木火之化，其性走而下行，其能逐寒濕而除痹也必矣。益補肝則筋舒，下行則理膝，行血則痛止。逐血氣，猶云能通氣滯血凝也。詳藥性，氣當作痹。傷熱火爛，血焦枯之病也。血行而活，痛自止矣。入肝行血，故墮胎。傷中少氣，男子陰消，老人失溺者，皆腎不足之候也。腦為髓之海，腦不滿則空而痛；腰乃腎之腑，脊通髓於腦。腎虛髓少，則腰脊痛。血虛而熱則發白，虛羸勞頓則傷絕。肝藏血，腎藏精，峻補肝腎則血足而精滿，諸證自瘳矣。血行則月水自通，血結自散。久服輕身耐老，悉如上說，不復具疏。
主治參互
君朮、仙茅、木瓜、石斛、茯苓、石南葉、五加皮、萆薢、生地黃、黃耆、芍藥、虎骨、沉香、桂，治諸痹。同甘菊花、石斛、木瓜、何首烏、生地黃、虎骨、沉水香、人參、朮、黃耆、天門冬、麥門冬、杜仲、續斷、芍藥、橘皮、黃柏、桑寄生、白鮮皮，治一切痿痹，四肢拘攣，筋骨疼痛。君當歸、地黃，能下死胎；加朴硝，立下胞衣。
君木瓜、石斛、萆薢、生地黃、黃柏、五加皮、骨碎補、續斷、金銀花、白及、芍藥、甘草、甘菊根、紫花地丁、茜草、連翹，治鶴膝風。根苗同用二三兩，濃煎，調鱉甲末三錢，空心服，治瘧在陰分久不瘥者，三劑必已；胃虛者加人參兩許，橘皮去白五錢。君青蒿、生地黃、麥門冬、甘枸杞子，熬膏治婦人血虛發熱，內熱口乾舌苦。
治小便不利，莖中痛欲死，兼治婦人血結腹堅痛，鮮牛膝三四兩，白酒煎濃，服之立愈。金瘡作痛，生搗傅之立瘥。
簡誤
誤用傷胎，經閉未久疑似有娠者勿用。上焦藥中勿入。血崩不止者，忌之。