《神農本草經疏》~ 卷四 (5)
卷四 (5)
1. 密陀僧
味鹹、辛、平，有小毒。主久痢，五痔，金瘡，面上瘢䵟，面膏藥用之。（舊出南閩中銀銅冶處，今甚難得，但取煎銷銀鋪爐底用之。）
疏：，密陀僧感銀銅之氣而結，故其味鹹辛，氣平有小毒。久痢，五痔，大腸濕熱積滯也。辛主散結滯，咸主潤下除熱，大腸清寧，則久痢、五痔自瘳矣。體重，能消磨堅積；味鹹，能入血涼血，故又主金瘡，及滅面上瘢䵟也。
主治參互
《聖惠方》：鼻皶赤皰。密陀僧二兩，細研，人乳調，夜塗旦洗。《活人心鑑》：夏月汗癍如疹。用密陀僧八錢，雄黃四錢，先以薑片擦熱，仍以薑片蘸末擦之，次日即焦。《壽域方》：骨疽出骨，一名多骨瘡，不時出細骨，乃母受胎未及一月，與六親骨肉交合，感其精氣，故有多骨之名。以密陀僧末，香油調勻，攤貼之，即愈。
簡誤
密陀僧惟治䵟黯傅面外，今人無復用以服食者，大都可外傅，不可內服。此藥難得真者，銷銀爐底，乃銷銅之氣所結，能爛一切物，益不宜輕用。
白話文：
密陀僧味鹹辛，性平，微毒。主要治療久痢、痔瘡、外傷出血、臉上疤痕，常用於製作臉部藥膏。（以前產於福建南部冶煉銀銅的地方，現在很難找到，只能用煉銀爐底的物質代替。）
密陀僧因吸附銀銅之氣而形成，所以味道鹹辛，性平微毒。久痢和痔瘡都是大腸濕熱積滯引起的。辛味能散結，鹹味能潤下除熱，大腸乾淨了，久痢和痔瘡自然就好了。密陀僧質地堅硬，能消融堅硬的積聚；鹹味能入血涼血，所以還能治療外傷出血和消除臉上疤痕。
治療案例包括：《聖惠方》記載用於治療鼻部紅腫長泡；《活人心鑑》記載用於治療夏季汗斑；《壽域方》記載用於治療骨疽。
需要注意的是，密陀僧主要用於治療臉部色素沉著和疤痕，現在已經很少內服了，大多數情況下只能外用，不能內服。真正的密陀僧很難找到，煉銀爐底的物質雖然是銅的氣息凝結而成，但具有腐蝕性，使用需謹慎。
2. 鐵落
味辛、甘，平，無毒。主風熱惡瘡，瘍疽瘡痂，疥氣在皮膚中，除胸膈中熱氣，食不下，止煩，去黑子，可以染皂。
疏：，鐵落是煅家燒鐵赤沸，砧上煅之，如皮甲落下者。本出於鐵，不離金象，體重而降。故《素問》有生鐵落飲，以療病狂怒者，云生鐵落，下氣疾也。又狂怒屬肝氣暴升，故取金氣以制之也。其主氣在皮膚中，及除胸膈中熱氣，食不下，止煩者，皆制木散熱之功也。《本經》又主風熱惡瘡，瘍疽瘡痂疥者，皆肝心火熱所致，辛平能除二經之火熱，故主之也。蘇恭以之炒熱投酒中飲，療賊風痙。《大明》治驚邪癲癇，小兒客忤，並煮服之。悉此意耳。
主治參互
鐵稱錘燒紅，淬入米泔中百次，乘熱熏洗陰癬頑瘡，皆有效。別傅殺蟲涼血藥彌佳。
白話文：
鐵落味辛甘，性平，無毒。能治療風熱引起的皮膚病、癰疽瘡瘍、疥瘡等皮膚病，消除胸膈鬱熱，治療食慾不振、煩躁，去除黑斑，還可以用來製作黑色染料。
鐵落是將鐵器燒紅後，放在砧板上反覆捶打，使其像盔甲碎片一樣脫落下來的物質。它本質上是鐵，屬金，質地沉重，具有下降的特性。因此，《素問》中記載有「生鐵落飲」，用於治療精神錯亂狂躁的疾病，因為生鐵落能降氣。狂躁屬肝氣暴漲，所以用金氣來制約它。鐵落能治療皮膚病、消除胸膈鬱熱、食慾不振、煩躁等症狀，都是因為它能抑制肝木之氣，散去體內熱邪。古代醫書也記載鐵落能治療風熱引起的惡瘡、癰疽、瘡痂、疥瘡等，這些都是肝心火熱引起的，而鐵落的辛平之性可以清除肝心二經的火熱。蘇恭用鐵落炒熱後放入酒中飲用，治療中風痙攣。《大明本草》記載鐵落可以治療驚邪、癲癇、小兒驚風等疾病，都是以煎煮後服用。其功效皆由此而來。
將鐵錘燒紅，反覆淬入米水中一百次，趁熱熏洗陰部濕疹和頑固性瘡瘍，都有效。再搭配一些殺蟲涼血的藥物效果更佳。
3. 珊瑚
味甘，平，無毒。主宿血，去目中翳。鼻衄，末吹鼻中。
疏：，珊瑚得水中陰氣以生，味甘氣平，性主消散，故能去目中翳，及消宿血，止鼻衄也。
主治參互
同貝子、真珠、瑪瑙、琥珀、石蟹，為極細末，點入目中去浮翳。
甘平無毒，主療亦稀，故無「簡誤」。
白話文：
珊瑚味甘性平，無毒。可以治療瘀血，去除眼睛裡的障礙物。鼻子出血時，可以將珊瑚磨成粉末吹入鼻中止血。
珊瑚生長在水中，吸收陰冷之氣，味甘性平，具有消散的作用，因此能去除眼睛裡障礙物，消除瘀血，並止鼻出血。
珊瑚可以和其他藥物例如貝殼、珍珠、瑪瑙、琥珀、石蟹一起磨成極細的粉末，點入眼中治療眼睛浮腫混濁。
珊瑚性味平和，無毒，療效較少見，因此沒有記載其誤用情況。
4. 瑪瑙
味辛，寒，無毒。主辟惡，熨目赤爛。
疏：，瑪瑙，玉之屬也。觀陳藏器云：砑木不熱。其性寒可知矣。寒而兼辛，故能辟惡，及熨目赤爛也。同珊瑚輩為末點目，去障翳尤妙。
白話文：
瑪瑙味辛、性寒，無毒。可以去除邪惡之氣，以及用來熱敷治療眼睛紅腫疼痛。
瑪瑙屬於玉石類。根據陳藏器記載，將瑪瑙研磨成粉末後，不會產生熱感，由此可知其性寒。因為它性寒而味辛，所以能去除邪惡之氣，以及用來熱敷治療眼睛紅腫疼痛。將瑪瑙與珊瑚等一起研磨成粉末點眼，治療眼障翳效果更佳。
5. 太陰玄精
味鹹，溫，無毒。主除風冷邪氣濕痹，益精氣，婦人痼冷漏下，心腹積聚冷氣，止頭痛，解肌。其色青白，龜背者良。
疏：，太陰玄精出於鹽滷之地及至陰之精凝結而成。故其形皆六出，象老陰之數也。《本經》：味鹹，氣溫無毒。然詳其所主，味應帶辛，氣應作寒。非辛寒則不能除風冷邪氣濕痹，及止頭痛、解肌等證。咸能軟堅，故主心腹積聚。咸能潤下，入腎滋水，故主益精氣。《本經》誤認為溫，故有婦人痼冷漏下冷氣之治，皆非所宜也。
主治參互
《圖經本草》正陽丹：治傷寒三日，頭痛壯熱，四肢不利。太陰玄精石、硝石、硫黃各二兩，蓬砂一兩，細研，入瓶固濟，以炭半斤，於瓶子周一寸㶸之，約近半日，候藥青紫色，住火。待冷取出，用臘月雪水拌勻，入罐子中，屋後北陰下陰乾。又入地埋二七日，取出研細，曲糊丸雞頭實大。
先用熱水浴後，以艾湯研下一丸。以衣蓋，汗出為瘥。入來復丹，治緩急諸病，但有胃氣，無不獲安。
簡誤
傷寒陰證不宜服。咸能走血，用以引經入腎則可，多則反瀉腎傷血矣。血病無多食鹹，戒之。
白話文：
太陰玄精味鹹性溫，無毒。主要功效為去除風寒邪氣及濕痺，增強精氣，治療婦女久患的虛寒帶下、腹部冷痛積聚、頭痛，以及解表退熱。顏色青白，龜背狀者品質最佳。
太陰玄精源於鹽滷之地，是至陰之精凝聚而成，因此形狀多為六角形，象徵老陰之數。雖然古籍記載其味鹹性溫無毒，但根據其主治功效推測，其味應帶辛，性應屬寒。若非辛寒之性，便無法去除風寒邪氣濕痺，以及治療頭痛、解表等症狀。鹹味能軟堅散結，故能治療心腹積聚；鹹味又能潤下，入腎滋陰，故能益精氣。古籍記載其性溫，實屬錯誤，因此用於治療婦女虛寒帶下等症，並不適宜。
《圖經本草》記載的正陽丹，用於治療傷寒三日，伴隨頭痛、高熱、四肢無力等症狀。其配方為：太陰玄精、硝石、硫黃各二兩，蓬砂一兩，研磨細緻後裝入瓶中密封，用半斤木炭圍繞瓶身一寸厚加熱，約半天時間，待藥物呈現青紫色後停止加熱。待冷卻後取出，用臘月雪水拌勻，放入罐中，置於屋後北面陰涼乾燥處陰乾，再埋入地下二十一天取出，研磨成細粉，製成雞頭大小的藥丸。服用時，先用熱水沐浴，再用艾湯送服一丸，蓋好衣物，待出汗則痊癒。此外，還有來復丹，可治療各種緩急之症，凡有胃氣者，服用皆有效。
傷寒陰證患者不宜服用太陰玄精。由於鹹味能活血，用於引導藥物進入腎經可行，但服用過量則會反而瀉腎傷血。血虛患者不宜多食鹹味之物，需謹慎。
6. 土蜂窩上細土
《本經》無氣味，云主腫毒，醋和為泥傅之。亦主蜘蛛咬。必是甘平無毒之物。甘為土化，故能解諸毒也。
白話文：
《本經》記載土蜂窩沒有氣味，能治療腫毒，用醋調和成泥敷在患處。也能治療蜘蛛咬傷。它一定是甘平無毒的物質。因為甘味屬土，所以能解毒。
7. 胡燕窩內土
無毒。主風瘙癮疹及惡刺瘡，浸淫瘡遍身至心者死，並水和傅之。
疏：，胡燕，即玄鳥，春分後至，窠取四方濕土為之。其氣味必甘寒，故藏器以之療諸瘡瘍，蓋諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。而甘寒最能解火毒，土性能化一切毒故也。
主治參互
入回燕膏，貼瘰癧有效。回燕者，朝北燕窠土。
白話文：
胡燕窩內土無毒，可以治療風瘙癢疹和惡性的刺瘡。如果浸淫瘡遍布全身，甚至蔓延到心臟，則會危及生命，可用水調和後敷於患處。
胡燕指的是玄鳥，春分後會築巢，牠們用四面潮濕的泥土築巢。胡燕窩土氣味甘寒，因此古人用它治療各種瘡瘍，因為各種疼痛、瘙癢和瘡瘍都屬於心火過旺所致，而甘寒之性最能解心火毒，泥土則能化解一切毒素。
胡燕窩土加入回燕膏，敷貼瘰癧有效。回燕指的是朝北的燕子窩裡的泥土。