《神農本草經疏》~ 卷十三 (11)
卷十三 (11)
1. 厚朴
世人不究其原，一概濫用，雖或一時未見其害，而清純沖和之氣，默為耗矣。可不慎哉！
白話文：
世人不去探究厚朴的真正性質，就一概隨意濫用，雖然或許一時之間看不出什麼害處，但身體原本清澈純淨、平和協調的氣，卻在不知不覺中被耗損了。這怎麼能不謹慎小心呢！
2. 茗苦茶
茗味甘，微寒，無毒。主瘻瘡，利小便，去痰熱渴，令人少睡。
苦茶：主下氣消食。
疏：，茗稟土中之清氣，兼得春初生髮之意，《本經》：味甘，氣微寒，無毒。藏器言：苦。然亦有不苦者。氣薄味厚，陰中微陽，降也。入手太陰、少陰經。太陰為清肅之臟，喜涼而惡熱，熱則生痰而津液竭，故作渴也。瘻瘡者，大腸積熱也。小便不利者，小腸熱結也。甘寒入心肺，而除熱則津液生，痰熱解，臟氣既清，腑病不求其止而止矣。令人少睡者，蓋心藏神，神昏則多睡，清心經之熱，則神常自惺寂，故不寐也。下氣消食者，苦能下泄，故氣下火降而兼滌除腸胃，則食自消矣。
主治參互
同黃連、酸棗仁生用、通草、蓮實，治多睡好眠。同當歸、川芎、烏梅、黑豆、生地黃、土茯苓、甘菊花，治頭痛因於血虛有火者。《直指方》：熱毒下痢。蠟茶為末，蜜水煎服，白痢以薑汁同水煎服。兩三服即愈。
簡誤
凡茶之種類極多，方宜大異，要皆以味甘不澀，氣芬如蘭，摘於夏前者為良。夫茶稟天地至清之氣，生於山谷磽瘠砂土之中，不受纖芥穢滓，專感云露之氣以為滋培，故能滌腸胃一切垢膩，寧非木中清貴之品哉！昔人多以其苦寒不利脾胃，及多食發黃消瘦之說。此皆語其粗惡苦澀，品質最下者言之耳。
昔雅州蒙山出一種茶，服四兩即為地仙，豈有味甘氣芬者，飲之反致疾耶？但苦澀野氣，葉痿莖枯，非道地所產者，服之不利心脾，故不宜飲。酒後不宜用，能成飲證。
白話文：
茗苦茶
茶味甘，性微寒，無毒。能治療廔瘡，促進排尿，消除痰熱口渴，使人減少睡眠。
苦茶：能降氣消食。
茶性甘寒，源於土壤中的清氣，兼具春初萌發之氣，味甘，氣微寒，無毒。有些茶苦，有些則不苦。氣味清淡而味道濃郁，屬陰中帶陽，具有下降之性，走手太陰、少陰經。太陰經屬清肅之臟，喜涼惡熱，若熱則生痰，津液耗竭，故而口渴。廔瘡是大腸積熱所致；小便不利是小腸熱結所致。茶的甘寒之性入心肺，清熱生津，痰熱得以消除，臟腑之氣清淨，腑病自然痊癒。茶能使人少睡，是因為心藏神，神昏則多睡，茶能清心經之熱，使神明清醒，故而少睡。茶能降氣消食，是因為苦味能瀉下，使氣降火降，並清除腸胃積滯，故能消食。
主治參考
茶與黃連、酸棗仁（生用）、通草、蓮子同用，可治療嗜睡。與當歸、川芎、烏梅、黑豆、生地黃、土茯苓、甘菊花同用，可治療因血虛有火引起的頭痛。《直指方》記載：可用於治療熱毒下痢。將茶磨成粉末，用蜜水煎服，治療白痢則用薑汁水煎服，通常服藥兩三劑即可痊癒。
辨別誤區
茶的種類繁多，使用方法也各有不同，但總體來說，以味甘不澀、氣味芬芳如蘭、在夏季之前採摘的為佳。茶吸收天地間的清氣，生長在山谷貧瘠的砂土中，不受雜質污染，專靠雲露滋養，因此能清除腸胃中的污垢，堪稱草木中的上品。過去有些人認為茶苦寒傷脾胃，多食會導致發黃消瘦，這都是指粗劣、苦澀、品質低下的茶而言。
過去雅州蒙山產一種茶，服用四兩就能成仙，難道味甘氣芬的茶，飲用反而會致病嗎？只有那些苦澀、野性、葉片萎蔫、莖枝枯萎，非道地產出的茶，才會傷及心脾，不宜飲用。飲酒後不宜飲茶，以免造成嘔吐等症狀。