《神農本草經疏》~ 卷三 (2)
卷三 (2)
1. 石鐘乳
味甘，溫，無毒。主咳逆上氣，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁，益氣補虛損，療腳弱疼冷，下焦傷竭，強陰。久服延年益壽，好顏色、不老，令人有子。不煉服之令人淋。（蛇床為之使。惡牡丹、玄參、紫石英。）
疏：，石鐘乳稟石之氣而生。《本經》謂其味甘，氣溫，無毒。吳普曰：《神農》：辛。斯言近之。甄權以為：有大毒，或是經火之故。應云：味甘辛，氣大溫，其性得火則有大毒，乃為得之。其主咳逆上氣者，以氣虛則不能歸元，發為斯證，乳性溫而鎮墜，使氣得歸元則病自愈，故能主之也。通百節，利九竅，下乳汁者，辛溫之力也。療腳弱疼冷者，亦是陽氣下行之驗也。甄權：主寒嗽，通聲者，辛以散邪結，溫以祛寒氣故也。其他種種補益之說，當是前人好事者溢美之辭，夷考其性，恐無是理，未足信也。
主治參互
石鐘乳得牛黃、白蠟、象牙末、真珠、乳香、沒藥、樺皮灰、龜板灰，俱存性細研，枯白礬、蛀竹屑、紅鉛，治廣瘡結毒，爛壞鼻梁，及陰蝕陽物，有神。孫真人《千金翼》鍾乳煎：治風虛勞損，腹腳無力，補益強壯。用鍾乳粉煉成者三兩，以夾絹袋盛之，牛乳一大升，煎減三之一，去袋飲乳，分二服，日一作。不吐不利，虛冷人微溏無所苦。
一袋可煮三十度，力盡別作袋。每煎迄，須濯淨，令通氣。其滓和麵、煨雞子食之，此崔尚書方也。《宣明方》治一切勞嗽，胸膈痞滿。焚香透膈散：用鵝管石、雄黃、佛耳草、款冬花等分，為末。每用一錢，安香爐上焚之，以筒吸菸入喉中，日二次。《聖濟總錄》治肺虛喘急，連綿不息。
生鍾乳粉光明者五錢，蠟三兩化和，飯甄內蒸熟，研丸如梧子大。每水下一丸。《外臺秘要》治乳汁不通，氣少血衰，脈澀不行，故少乳。煉成鍾乳粉二錢，濃煎漏蘆湯調下。或通草等分為末，米飲服方寸匕，日三服。
簡誤
石鐘乳辛溫，若加火煉，有毒無疑，縱治虛寒，尚須審察，況病涉溫熱者耶！世人病陰虛有熱者十之九，陽虛內寒者百之一。是以自唐迄今，因服鍾乳而發病者不可勝紀；服之而獲效得力者不聞一二。其於事理，可以燭照。經曰：石藥之性悍。味斯言也，則其大略可概見已。
慎毋輕信方士之言，致蹈前人覆轍。尊生之士，宜安常處，順以道理，自持修短有命，無惑乎長年之說，庶不為所誤矣。
白話文：
石鐘乳
石鐘乳味甘、性溫，無毒。主治咳嗽氣逆、上氣不接，明亮眼睛、滋補腎精，安定五臟，暢通全身關節，疏通九竅，促進乳汁分泌，益氣補虛損，治療腿腳虛弱疼痛、冰冷，下焦虧損，壯陽。長期服用可以延年益壽，容光煥發、永葆青春，使人容易生育。但未經炮製服用則會導致小便淋漓不斷。（蛇床子可以解石鐘乳之毒。石鐘乳忌與牡丹、玄參、紫石英同用。）
古代醫家對石鐘乳的論述認為，石鐘乳是吸收天地石氣而生成的。其味甘、性溫、無毒。《神農本草經》記載其味辛，與此說法相近。甄權則認為其有大毒，可能是因為經過火煉的緣故。因此，應當說石鐘乳味甘辛，性大溫，如果經過火煉則有毒。石鐘乳能治療咳嗽氣逆、上氣不接，是因為氣虛則元氣不能歸位，導致此症，而石鐘乳性溫且能下墜，能使元氣歸位，從而治愈疾病。石鐘乳能通百節、利九竅、下乳汁，是其辛溫之力的作用。治療腿腳虛弱疼痛冰冷，也是因為其能使陽氣下行。甄權認為石鐘乳主治寒咳、聲音嘶啞，是因為其辛味能散邪氣，溫性能祛寒氣。其他一些補益的說法，可能是前人誇大其詞，從其藥性來看，可能並非完全屬實，不可盡信。
石鐘乳的應用
石鐘乳配伍牛黃、白蠟、象牙末、珍珠、乳香、沒藥、樺樹皮灰、龜板灰，研磨成細末，再加入枯白礬、蛀蟲蛀蝕的竹屑、紅丹，可以治療癰疽瘡瘍、毒氣凝聚，爛壞鼻樑，以及陰部潰爛等症，療效神奇。孫真人《千金翼》記載的石鐘乳煎，可以治療風虛勞損、腹腳無力，具有補益強壯的作用。方法是用煉製好的石鐘乳粉三兩，用夾絹袋盛裝，加入牛乳一大升，煎煮至剩下三分之一，去掉藥袋，飲用牛乳，分兩次服用，每日一次。服用後不嘔吐、不腹瀉，虛寒體質的人即使輕微腹瀉也不必擔心。
一個藥袋可以煮30次，藥力盡了再換新的藥袋。每次煎煮完畢，都必須清洗乾淨，保持通氣。藥渣可以和麵、煮雞蛋食用，這是崔尚書的方子。《宣明方》記載石鐘乳可以治療一切勞嗽、胸膈痞滿。焚香透膈散：用鵝管石、雄黃、佛耳草、款冬花等分量，研成細末，每次取一錢，放在香爐上焚燒，用竹筒吸入煙氣到喉嚨中，每日二次。《聖濟總錄》記載石鐘乳可以治療肺虛喘急，連續不斷的喘息。
用生石鐘乳粉（顏色明亮的）五錢，白蠟三兩熔化混合，放在飯碗裡蒸熟，研磨成梧子大小的丸藥，每次服一丸，用溫水送服。《外臺秘要》記載石鐘乳可以治療乳汁不通，氣血不足，脈象澀滯不通，導致少乳。方法是用煉製好的石鐘乳粉二錢，用濃煎的漏蘆湯調服。或者用石鐘乳和通草等量研磨成細末，用米湯送服，每次一錢，每日三次。
服用石鐘乳的注意事項
石鐘乳性辛溫，如果經過火煉，則無疑有毒。即使用於治療虛寒症，也必須慎重考慮，更不用說溫熱性的疾病了。大多數人都是陰虛有熱，陽虛內寒的人少之又少。所以從唐代至今，因服用石鐘乳而生病的人不計其數；而因服用石鐘乳而收到良好療效的人卻很少聽到。其道理是明確的。《本經》說：石藥的藥性峻烈。由此可見，其大略可知。
切勿輕信方士的言論，以免重蹈覆轍。愛惜生命的人，應該保持平靜的生活，順應自然規律，自持身心健康，壽命長短有命，不要迷信長生不老的說法，以免受騙上當。
2. 礬石
味酸，寒，無毒。主寒熱，泄痢，白沃，陰蝕惡瘡，目痛。堅骨齒，除固熱在骨髓，去鼻中息肉。煉餌服之，輕身不老增年。岐伯云：久服傷人骨，能使鐵為銅。生河西山谷，及隴西武都石門。（甘草為之使。惡牡蠣，畏麻黃。）
疏：，礬石味酸，氣寒而無毒，其性燥急，收澀解毒，除熱墜濁。蓋寒熱泄痢，皆濕熱所為；婦人白沃，多由虛脫。澀以止脫故也。陰蝕惡瘡，亦緣濕火，目痛多由風熱，除固熱在骨髓，堅齒者，髓為熱所劫則空，故骨痿而齒浮。礬性入骨除熱，故亦主之。去鼻中息肉者，消毒除熱燥濕之功也。
主治參互
礬石即白礬，得巴豆同煅令枯，取礬研末，以鵝翎管吹入喉中，流出熱涎立解喉痹。其證俗呼為纏喉風是也。皮膚疥癬，膿窠，坐板，肥疳等瘡，皆資其用，各合所宜以施之。得硫黃、雄黃、白附子、海金沙、密陀僧，擦汗斑殊效。一年者去皮一次，十年者去皮十次。擦後坐臥勿當風，勿行房搖扇。
製半夏，能散濕痰及食積痰，兼除五飲。
同芒硝可燒水銀成粉，治一切瘡中有蟲。
得黃臘和丸，名臘礬丸，治一切瘡毒有神。凡治癰疽，當服之以護膜，膜苟不破，雖劇必瘥。陳師古方：大風痰厥，四肢不收，氣閉膈塞者。白礬一兩，牙皂角五錢，為末。每服一錢，溫水調下，吐痰為度。《簡要濟眾方》：牙齒腫痛。白礬一兩燒灰，大露蜂房一兩微炙，每二錢水煎，含漱去涎。
《千金方》鼻中息肉：用明礬一兩，蓖麻仁七粒，鹽梅肉五個，麝香一字，搗丸，綿裹塞之，化水自下也。夏子益《奇疾方》：發斑怪證，有人眼赤鼻張，大喘，渾身出斑，毛髮如銅鐵，乃熱毒氣結於下焦也。白礬、滑石各一兩為末。水三碗，煎減半，不住服盡即安。《永類鈐方》：爛弦風眼。
白礬煅一兩，銅青三錢，研末，湯泡澄清，點洗。《千金方》：腳氣衝心。白礬三兩，水一斗五升，煎沸浸洗。張仲景《金匱》方：女勞黃疸，日晡發熱而反惡寒，膀胱急，少腹滿，目盡黃，額上黑，足下熱，因作黑疸。其腹脹如水狀，大便必黑，時溏，此女勞之病，非水也。
自大勞大熱交接後入水所致。腹滿者難治。用礬石燒，硝石熬黃，等分為散。以大麥粥汁和服方寸匕，日三服。病從大小便去。又《金匱》方：婦人白沃，經水不利，子臟堅癖，中有乾血，下白物。用礬石燒，杏仁一分，研勻，蜜丸棗核大，納入腸中，日一易之。《千金翼》：婦人陰脫作癢。
礬石燒研，空心酒服方寸匕，日三。劉禹錫《傳信方》：蛇咬蜴螫。燒刀矛頭令赤，置白礬於上，汁出熱滴之，立瘥。此神驗之方也。
簡誤
白礬，《本經》主寒熱泄痢，此蓋指泄痢久不止，虛脫滑泄，因發寒熱。礬性過澀，澀以止脫，故能主之。假令濕熱方熾，積滯正多，誤用收澀，為害不一，慎之！婦人白沃，多由虛脫，故用收澀以固其標，終非探本之治。除固熱在骨髓，僅可資其引導，若謂其獨用，反有損也。
礬性燥急而能劫水，故不利齒骨，齒者骨之餘故也。岐伯云：久服傷人骨。故凡陰虛內熱，火熾水涸，發為咽喉痛者，不宜含此。目痛由陰虛血熱者，亦不宜用劫水損骨之藥。豈可煉服，輕身不老增年，徒虛語耳。
白話文：
礬石味酸性寒，無毒。主治寒熱、泄瀉、白帶、陰部潰瘍、惡瘡、目痛。能堅固骨骼牙齒，去除骨髓裡的鬱熱，去除鼻息肉。服用煉製過的礬石，據說可以輕身不老，延年益壽。但岐伯說：長期服用會損傷骨骼，還能使鐵變成銅。礬石產於河西山谷和隴西武都石門。（甘草為其輔藥，忌與牡蠣同用，畏麻黃。）
礬石味酸，氣寒無毒，但性燥急，具有收斂、解毒、除熱、墜濁的功效。寒熱泄瀉都是濕熱所致；婦女白帶，多因虛脫，用其收斂以止脫。陰部潰瘍、惡瘡，也因濕熱；目痛多由風熱引起。去除骨髓鬱熱、堅固牙齒，是因為髓被熱邪劫奪則空虛，導致骨痿齒浮。礬石入骨除熱，故能治療這些症狀。去除鼻息肉，是因其消毒除熱燥濕之功。
礬石即白礬，與巴豆一起煅燒至枯，研磨成粉，用鵝毛管吹入喉嚨，流出熱涎即可治療喉痹（俗稱纏喉風）。皮膚疥癬、膿瘡、坐板瘡、肥疳等，都可用白礬治療，需根據病情配伍其他藥物。與硫黃、雄黃、白附子、海金沙、密陀僧等藥同用，治療汗斑效果顯著。一年者去皮一次，十年者去皮十次。使用後應避免風寒，忌房事和搖扇。
白礬可以製備半夏，以散除濕痰及食積痰，兼治五種飲邪。
白礬與芒硝合用，可將水銀燒成粉末，治療一切瘡瘍中的蟲症。
白礬與黃蠟合制成丸劑，名為臘礬丸，治療一切瘡毒效果神奇。治療癰疽時，服用臘礬丸可以保護瘡瘍的膿膜，只要膿膜不破，即使病情嚴重，也能痊癒。陳師古方：治療大風痰厥，四肢抽搐，氣閉膈塞，用白礬與牙皂角合用。
《簡要濟眾方》：治療牙齒腫痛，用白礬燒灰與蜂房合用，水煎含漱。
《千金方》：治療鼻息肉，用白礬、蓖麻仁、鹽梅肉、麝香合制成丸劑塞入鼻中。
夏子益《奇疾方》：治療發斑怪症（眼赤鼻張，大喘，渾身出斑，毛髮如銅鐵），用白礬、滑石合用。
《永類鈐方》：治療爛弦風眼，用白礬煅燒與銅青合用。
《千金方》：治療腳氣衝心，用白礬水煎洗腳。
張仲景《金匱要略》方：治療女勞黃疸，用礬石燒灰與硝石合用。
《金匱要略》方：治療婦人白帶，用礬石燒灰與杏仁合用，製成蜜丸塞入陰道。
《千金翼方》：治療婦女陰部脫垂瘙癢，用礬石燒灰酒服。
劉禹錫《傳信方》：治療蛇咬蟲螫，用燒紅的刀尖置於白礬上，以其滴下的熱汁治療。
白礬，《神農本草經》記載其主治寒熱泄瀉，是指泄瀉久治不愈，虛脫滑瀉，並伴有寒熱的情況。白礬性過於收澀，用其止脫，故能主治。但如果濕熱正盛，積滯較多，誤用收澀之品，反而有害，需謹慎！婦女白帶，多因虛脫，用收澀之品固其標，但並非根本治療之法。去除骨髓鬱熱，僅能起到引導作用，不可單獨使用，反而有害。
礬石性燥急，能劫奪津液，不利於齒骨，齒為骨之餘。岐伯說：久服傷人骨。所以，陰虛內熱，火熾水涸，導致咽喉痛者，不宜含服白礬。目痛因陰虛血熱者，也不宜使用劫奪津液損傷骨骼的藥物。煉服白礬以輕身不老延年益壽，只是虛言而已。