《神農本草經疏》~ 卷十六 (2)
卷十六 (2)
1. 牛黃
味苦，平，有小毒。主驚癇寒熱，熱盛狂痙，除邪逐鬼。療小兒百病，諸癇熱口不開，大人狂癲，又墮胎。久服輕身增年，令人不忘。（人參為之使。惡常山。畏牛膝、乾漆。）
疏：，牛為土畜，其性甘平，惟食百草，其精華凝結為黃，猶人身之有內丹也。故能解百毒而消痰熱，散心火而療驚癇，為世神物，諸藥莫及也。凡牛生黃，則夜視其身有光，皮毛潤澤，眼如血色。蓋得氣之精而形質變化自有異也。或云牛病乃生黃者，非也。《本經》：味苦氣平。《別錄》：有小毒。吳普云：無毒。然必無毒者為是。入足厥陰、少陽，手少陰經。其主小兒驚癇，寒熱熱盛口不能開，及大人癲狂癇痙者，皆肝心二經邪熱膠痰為病。心熱則火自生焰，肝熱則木自生風。風火相搏，故發如上等證。此藥味苦氣涼，入二經而能除熱消痰，則風火息，神魂清，諸證自瘳矣。鬼邪侵著，因心虛所致。小兒百病多屬胎熱。入心養神除熱，解毒，故悉主之也。性善通竅，故能墮胎。善除熱益心，故能令人不忘。非久服多服之藥。其云輕身延年者，蓋指病去則身自輕安，而得盡其天年也。
白話文：
川黃連味苦，性平，帶有微毒。主要用於治療驚癇、寒熱、熱盛狂痙，以及驅除邪氣、鬼魅。可以治療小兒百病，包括各種驚癇、口不能開、熱病，以及成人狂癲，還可以墮胎。長期服用可以減輕體重、延年益壽，並能增強記憶力。人參是川黃連的配伍藥物，忌用常山，畏牛膝、乾漆。
牛是土性動物，性甘平，只吃各種草，其精華凝結形成黃色物質，就如同人體內的內丹。因此，川黃連能解百毒、消痰熱，散心火、治療驚癇，是世間神物，其他藥物都比不上它。凡是生出黃色的牛，夜晚會看到它的身體發光，皮毛潤澤，眼睛像血一樣紅。這是因為它吸收了氣的精華，形質變化自然不同。有人說只有生病的牛才會生出黃色，這是錯誤的。《本經》記載川黃連味苦氣平。《別錄》記載川黃連有小毒。吳普說川黃連無毒，這才是正確的。川黃連入足厥陰經、少陽經、手少陰經。它能治療小兒驚癇、寒熱熱盛口不能開，以及成人癲狂癇痙，這些都是由於肝心二經邪熱膠痰所致。心熱則火自生焰，肝熱則木自生風。風火相搏，就會出現上述症狀。川黃連味苦性涼，進入二經後能除熱消痰，風火熄滅，神魂清明，這些症狀自然會痊癒。鬼邪侵襲是因心虛所致。小兒百病大多是胎熱所致。川黃連入心養神除熱，解毒，因此能治療各種小兒疾病。川黃連性善通竅，因此能墮胎。川黃連善除熱益心，因此能增強記憶力。川黃連不是長期服用或大量服用的藥物。說它可以減輕體重、延年益壽，是因為治好病後，身體自然輕安，可以活到天年。
主治參互
同犀角、琥珀、天竺黃、鉤藤鉤、茯神、真珠、金箔、麝香、丹砂，治小兒驚癇百病。入外科內服藥，能解疔腫癰疽毒；並可入傅藥，止痛散毒如神。同犀角、生地黃、牡丹皮、竹葉、麥門冬，治小兒五色丹毒。同鐘乳石、真珠、豬牙皂角、象牙末、白殭蠶、紅鉛、片腦、明礬、沒藥、蛀竹屑、天靈蓋，為丸。土茯苓湯下，治結毒有神。
白話文：
參藥性寒涼，可與犀角、琥珀等藥材配伍，治療小兒驚癇百病。外科內服能解毒消腫，外用可止痛散毒。也能與犀角、生地黃等藥材配伍，治療小兒五色丹毒。與鐘乳石、真珠等藥材製成丸劑，配合土茯苓湯服用，能有效治療結毒。
姚和眾方：小兒初生三日，去驚邪，辟惡氣。以牛黃一豆許，以蜜少許，研勻，綿蘸令兒吮之，一日令盡。《外臺秘要》：小兒七日口噤。牛黃為末，以淡竹瀝化一字，灌之。更以豬乳滴之。錢氏《小兒方》：初生胎熱，或身體黃者。以真牛黃一豆大，入蜜調膏，乳汁化開，時時滴兒口中。
兼治腹痛夜啼。《總微錄》：小兒熱驚，或驚癇嚼舌，迷閉仰目。牛黃一杏仁大，竹瀝、薑汁各一合，和勻與服。又方：小兒積熱毛焦，睡語欲發驚者。牛黃六分，硃砂五錢，同研。以犀角磨汁，調服一錢。王氏《痘疹方》：痘瘡黑陷。牛黃二粒，硃砂一分，研末。蜜浸胭脂，取汁調搽，並可內服。
白話文：
新生兒出生三天後，可以服用牛黃治療驚嚇和驅除惡氣。取牛黃一小粒，加入少量蜂蜜研磨均匀，用棉花沾取讓嬰兒吮吸，一天內吃完。
七日大的嬰兒如果嘴巴緊閉，可以用牛黃研磨成粉末，用淡竹瀝化開，灌服，並用豬乳滴入口中。
新生兒如果有胎熱或身體發黃，可以用真牛黃一粒，加入蜂蜜調成膏狀，再用乳汁化開，時常滴入嬰兒口中。
牛黃還可以治療腹痛夜啼。小兒熱驚或驚癇咬舌、昏迷仰頭時，可以用牛黃一粒，加入竹瀝、薑汁各一合，混合在一起給孩子服用。
對於小兒積熱毛髮焦枯、睡覺時說夢話並且驚嚇的症狀，可以用牛黃六分，硃砂五錢，一起研磨，再用犀角磨汁調和，服用一錢。
牛黃還可以治療痘瘡黑陷，取牛黃兩粒，硃砂一分，研磨成粉末，用蜜浸胭脂取汁調和後塗抹患處，也可以內服。
簡誤
牛黃，治小兒百病之聖藥。蓋小兒稟純陽之氣，其病皆胎毒痰熱所生，肝心二經所發。此藥能化痰除熱，清心養肝，有起死回生之力。惟傷乳作瀉，脾胃虛寒者，不當用。
白話文：
牛黃是治療小孩百病的神藥。因為小孩天生具有純陽之氣，他們的疾病大多是由胎毒、痰熱產生，並且與肝心兩經有關。這種藥物能夠化解痰濕、清除熱毒，滋養心臟和肝臟，具備使生命從死亡中復活的力量。然而，對於因傷害飲食而導致腹瀉，以及脾胃虛弱、寒涼的人來說，不宜使用這種藥物。
2. 熊脂
味甘，微寒、微溫，無毒。主風痹不仁筋急，五臟腹中積聚，寒熱羸瘦，頭瘍白禿，面皯皰，食飲吐嘔。久服強志，不飢，輕身長年。
疏：，《詩》云：惟熊惟羆，男子之祥。取其為陽獸而強力壯毅也。《本經》：味甘，氣微寒。《別錄》：微溫無毒。其主風痹不仁筋急者，蓋風為陽邪，熊為陽獸；其氣溫，能通行經絡；其性潤，能滋養肝脾，故主之也。滑潤而通行，故主五臟腹中積聚，及食飲吐嘔。甘寒而強力，故能主寒熱羸瘦，輕身。性潤而疏風，故能主頭瘍白禿，面皯皰也。久服強志，不飢長年，甚言其補虛壯筋骨之功耳。
熊掌，乃八珍之一，食之可御風寒，益氣力。
肉：與脂同功。河間云：熊肉振羸。是因其氣有餘，以補不足者也。
白話文：
熊掌的藥性與功效
味甘，微寒、微溫，無毒。主治風痺不仁、筋急，五臟腹中積聚，寒熱羸瘦，頭瘍白禿，面皯皰，食飲吐嘔。久服可強志，不飢，輕身長年。
疏解：
《詩經》中說：「惟熊惟羆，男子之祥。」這是因為熊是陽獸，體力強健，充滿了陽剛之氣。
《本經》記載熊掌味甘，氣微寒。而《別錄》則記載熊掌微溫無毒。
熊掌能夠治療風痺不仁、筋急，是因為風屬陽邪，熊是陽獸，熊掌氣溫能通行經絡，性潤則能滋養肝脾，故能治療風痺不仁、筋急。
熊掌滑潤且能通行經絡，故能治療五臟腹中積聚，以及食飲吐嘔。
熊掌味甘性寒且體力強健，所以能治療寒熱羸瘦，輕身。
熊掌性潤且能疏風，所以能治療頭瘍白禿，面皯皰。
久服熊掌可以強志，不飢，輕身長年，這足以說明熊掌補虛壯筋骨的功效。
熊掌，乃八珍之一，食之可御風寒，益氣力。
3. 附：熊膽
味苦，寒，無毒。療時氣熱盛變為黃疸，暑月久痢，疳䗪，心痛疰忤。（《藥性論》：小兒五疳，殺蟲治惡瘡。）
疏：，熊膽氣味與象膽同。其所主亦相似。時氣熱盛變為黃疸，熱邪在足太陰也。久痢，疳䘌，濕熱在手陽明也。心痛疰忤，熱邪在手少陰也。入三經而除熱邪，故能療諸證也。極苦而寒，故又能殺蟲，治惡瘡，點痔。
主治參互
《齊東野語》：赤目障翳。熊膽丸以膽少許化開，入片腦一二釐，研勻，點上絕妙。《聖惠方》：小兒鼻蝕。熊膽半分，湯化抹之。《外臺秘要》：十年痔瘡。熊膽塗之，神效。一切方不及也。或加入片腦少許，以豬膽汁和塗，亦妙。《保幼大全》：諸疳羸瘦。熊膽、使君子末，等分研勻，瓷器蒸溶，蒸餅丸麻子大。每米飲下二十丸。
白話文：
熊膽味苦性寒，無毒。能治時氣熱盛導致的黃疸，暑天久痢，疳積，心痛和疰忤。熊膽氣味和象膽相似，功效也類似。黃疸是熱邪在足太陰經，久痢和疳積是濕熱在手陽明經，心痛和疰忤是熱邪在手少陰經。熊膽能入三經驅除熱邪，因此能治這些病症。由於它味苦性寒，也能殺蟲和治惡瘡，還可以點痔瘡。
簡誤
凡膽，皆極苦寒而能走肝膽二經，瀉有餘之熱，蓋以類相從也。小兒疳積，多致目內生翳障者，以肝脾二臟邪熱壅滯，則二臟之氣血日虛，閉塞日甚故也。用此瀉肝膽脾家之熱，則內邪清而外障去矣。如不因疳證而目生翳障，及痘後蒙閉者，多因肝腎兩虛，宜滋陰養血清熱為急，諸膽皆不得用。有痼疾者，不可食熊肉，令終身不愈。
白話文：
膽性寒苦，能通行肝膽經脈，可以去除體內過多的熱氣，這是因為同類相吸的原理。孩子患疳積，常導致眼內生翳障，是因為肝脾兩臟積熱，造成氣血不足，阻礙日益嚴重。使用膽來瀉肝膽脾的熱氣，就能清內邪，去除眼障。但如果眼障不是因疳積引起，例如痘疹後眼蒙閉塞，多半是肝腎虛弱，應以滋陰養血清熱為優先，這時膽就不適合使用。患有痼疾的人，不可吃熊肉，否則會導致終身不愈。