繆希雍

《神農本草經疏》~

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1. 卷十六

2. 獸部上品

總二十種,今疏其要者十種。

龍骨(齒附),麝香,牛黃,熊脂(膽掌附),象牙(膽、皮附),白膠,阿膠,牛乳,乳腐,酥

白話文:

獸部上品共收錄二十種藥材,這裡只詳述其中十種重要的:龍骨(包括龍齒)、麝香、牛黃、熊脂(包括熊膽和熊掌)、象牙(包括象膽和象皮)、白膠、阿膠、牛乳、乳酪、酥油。

3. 龍骨

味甘,平、微寒,無毒。主心腹鬼疰,精物老魅,咳逆,泄痢膿血,女子漏下,癥瘕堅結,小兒熱氣驚癇,療心腹煩滿,四肢枯痿,汗出,夜臥自驚,恚怒伏氣在心下,不得喘息,腸癰內疽,陰蝕,止汗,縮小便,溺血,養精神,定魂魄,安五臟。

白龍骨:療夢寐泄精,小便泄精。

齒:主小兒、大人驚癇、癲疾狂走,心下結氣,不能喘息,諸痙,殺精物,小兒五驚十二癇,身熱不可近,大人骨間寒熱。又殺蠱毒。(得牛黃、人參良。畏石膏。忌魚及鐵。)

疏:,龍稟陽氣以生,而伏於陰,為東方之神,乃陰中之陽,鱗蟲之長,神靈之物也。故其骨味甘平,氣微寒,無毒。內應乎肝,入足厥陰、少陽、少陰,兼入手少陰、陽明經。神也者,兩精相合,陰陽不測之謂也。神則靈,靈則能辟邪惡、蠱毒、魘魅之氣,及心腹鬼疰、精物老魅,遇之則散也。咳逆者,陽虛而氣不歸元也。氣得斂攝而歸元,則咳逆自止。其性澀以止脫,故能止泄痢膿血,因於大腸虛而久不得止,及女子漏下也。小兒心肝二臟虛則發熱,熱則發驚癇,驚氣入腹則心腹煩滿,斂攝二經之神氣而平之,以清其熱則熱氣散,而驚癇及心腹煩滿皆自除也。肝氣賊脾,脾主四肢,故四肢痿枯,肝寧則熱退,而脾亦獲安,故主之也。汗者,心之液也。心氣不收,則汗出。肝心腎三經虛,則神魂不安而自驚。收斂三經之神氣,則神魂自安。氣得歸元,升降利而喘息自平,汗自止也。肝主怒,肝氣獨盛,則善恚怒。魂返乎肝,則恚怒自除。小腸為心之腑,膀胱為腎之腑。二經之氣虛脫,則小便多而不禁。臟氣斂則腑亦隨之,故能縮小便,及止夢寐泄精,小便泄精,兼主溺血也。其主養精神,定魂魄,安五臟者,乃收攝神魂,閉澀精氣之極功也。又主癥瘕堅結,腸癰,內疽,陰蝕者,以其能引所治之藥,黏著於所患之處也。按:龍骨入心、腎、腸、胃。龍齒單入肝、心。故骨兼有止瀉澀精之用,齒惟鎮驚安魂魄而已。凡用龍骨,先煎香草湯洗二度,搗粉,絹袋盛之。用燕子一隻,去腸肚,安袋子內,懸井上面,一宿取出,研粉。入補藥中,其效如神。又法:酒浸一宿,焙乾,研粉,水飛三度用。如急用,以酒煮焙於。或云:凡入藥須水飛過,曬乾。每斤用黑豆一斗,煮一伏時,曬乾用。否則著人腸胃,晚年作熱也。

主治參互

仲景方:同牡蠣,入柴胡、桂枝各湯內,取其收斂浮越之正氣,固脫而鎮驚。同遠志等分為末,煉蜜丸如梧子大,硃砂為衣。每服三十丸,蓮心湯下,治勞心夢遺。《梅師方》:睡即泄精。白龍骨四分,韭子五合,為散。空心酒服方寸匕。又方:泄瀉不止。白龍骨、白石脂等分,為末,水丸梧子大。

紫蘇、木瓜湯下,量大人小兒用。亦治久痢休息。姚和眾方:久痢脫肛,白龍骨粉,撲之。龍齒同荊芥、澤蘭、牡丹皮、蘇木、人參、牛膝、紅花、蒲黃、當歸、童便,治產後惡血撲心,妄語癲狂,如傷寒發狂者。切不可認作傷寒治,誤則殺人。同牛黃、犀角、鉤藤鉤、丹砂、生地黃、茯神、琥珀、金箔、竹瀝、天竺黃、蘇合香,治大人、小兒驚癇癲疾。

簡誤

龍骨味澀而主收斂。凡泄痢腸澼,及女子漏下崩中,溺血等證,皆血熱積滯為患,法當通利疏泄,不可便用止澀之劑,恐積滯瘀血在內,反能為害也。惟久病虛脫者,不在所忌。

白話文:

龍骨

龍骨味甘,性平微寒,無毒。主治心腹脹痛、夢魘、咳嗽、腹瀉帶膿血、女子陰道出血、腹部腫塊堅硬、小兒高燒驚厥、心腹脹滿、四肢萎縮、多汗、夜臥驚恐、心中鬱怒氣滯喘不過氣、腸癰、內疽、陰部潰爛、止汗、縮小便、尿血、養神安魂、安定五臟。

白龍骨:主治夢中遺精、小便遺精。

龍齒:主治小兒及成人驚厥、癲癇、狂躁、胸悶氣短、各種痙攣、殺滅邪祟、小兒五驚、十二癇、高燒不適、成人骨骼寒熱。也殺滅蠱毒。(與牛黃、人參相配伍效果佳。畏忌石膏。忌食魚類和鐵器。)

龍骨的藥性分析:龍是陽氣所生,卻潛伏於陰,為東方之神,是陰中之陽,鱗蟲之首,神靈之物。所以龍骨味甘性平,氣微寒,無毒。內應於肝臟,入足厥陰經、少陽經、少陰經,兼入手少陰經、陽明經。所謂“神”,是指精氣互相結合,陰陽變化莫測的意思。神靈則能驅邪避惡,抵抗蠱毒、魘魅之氣以及心腹脹痛、夢魘等病症,遇到這些病症就能使其消散。咳嗽是陽氣虛弱,氣機不歸元位造成的。藥物能斂攝元氣,使之歸元,則咳嗽自然停止。龍骨性澀能止脫,所以能止瀉痢膿血,以及因大腸虛弱久治不愈,和女子陰道出血等症。小兒心肝虛弱則發熱,熱則驚厥,驚氣入腹則心腹脹滿,龍骨能斂攝心肝二經的精氣使其平復,清熱散熱,則驚厥及心腹脹滿等症狀自然消除。肝氣犯脾,脾主四肢,所以四肢萎縮,肝氣平復則熱退,脾氣也得到安寧,故能治療此症。汗液是心臟的津液。心氣不足,則汗出。肝心腎三經虛弱,則神魂不安而驚恐。龍骨能收斂三經之神氣,則神魂安定。氣機歸元,升降順暢,則呼吸平順,汗自止。肝主怒,肝氣過盛則易怒。魂歸於肝,則怒氣自消。小腸為心之腑,膀胱為腎之腑。二經氣虛則小便失禁。臟腑之氣收斂,則小便自禁,所以能縮小便,並能治療夢中遺精、小便遺精以及尿血。龍骨能養神安魂,安定五臟,是因其能收斂神魂,固澀精氣的功效。龍骨還能治療腹部腫塊堅硬、腸癰、內疽、陰部潰爛等症,這是因為它能引導藥物黏附於患處。龍骨入心、腎、腸、胃經;龍齒單入肝、心經。所以龍骨兼有止瀉澀精的功效,龍齒則專門鎮驚安魂魄。凡用龍骨,需先用香草湯清洗兩次,搗碎成粉,用絹袋盛裝,放入一隻去內臟的燕子,懸掛在井口上方一夜,取出研末,加入補藥中服用,療效如神。另一方法是:用酒浸泡一夜,烘乾,研成粉末,水飛三次再用。如急用,可用酒煮烘乾。也有人說:凡入藥都需水飛過,曬乾。每斤龍骨用黑豆一斗,煮沸一小時,曬乾再用。否則會損傷腸胃,老年會發熱。

主治參考與互相參證:

張仲景方劑:龍骨與牡蠣同用,加入柴胡、桂枝等方劑中,能收斂浮越之氣,固護元氣,鎮驚安神。與遠志等量研末,煉蜜製成梧子大小的藥丸,朱砂為衣。每次服用三十丸,用蓮心湯送服,治療勞心夢遺。《梅師方》:治療睡夢中遺精。白龍骨四分,韭菜籽五合,研末。空腹用酒送服。另一方:治療久瀉不止。白龍骨、白石脂等量研末,製成梧子大小的藥丸。用紫蘇、木瓜湯送服,劑量根據大人小孩調整。也治療久痢休息。姚和眾方:治療久痢脫肛,用白龍骨粉撒敷患處。龍齒與荊芥、澤蘭、牡丹皮、蘇木、人參、牛膝、紅花、蒲黃、當歸、童便等藥材同用,治療產後惡露攻心,神志不清,狂躁,如同傷寒發狂。切不可誤認為傷寒,以免誤治殺人。與牛黃、犀角、鉤藤、朱砂、生地黃、茯神、琥珀、金箔、竹瀝、天竺黃、蘇合香等藥材同用,治療大人、小兒驚厥、癲癇。

使用誤區:

龍骨味澀,具有收斂作用。凡泄痢腸澼,女子陰道出血、崩漏、尿血等症,皆因血熱瘀滯所致,應當通利疏泄,不可濫用收斂之藥,以免瘀血積滯加重病情,反而有害。只有久病虛脫者,不在此限。

4. 麝香

味辛,溫,無毒。主辟惡氣,殺鬼精物,溫瘧,蠱毒,癇痙,去三蟲,療諸凶邪鬼氣,中惡心腹暴痛,脹急痞滿,風毒,婦人難產,墮胎,去面䵴(音孕),目中浮翳。久服除邪,不夢寤魘寐,通神仙。(忌大蒜。)

疏:,陶弘景雲:麝常食柏葉,又啖蛇。予以為其香必非因啖蛇而結。蘇頌乃云:夏月食蛇多,至寒則香滿。入春臍內急痛,自以爪剔出。陶云:五月得香,往往有蛇皮骨,豈有食蛇逾一年,而皮骨尚不化者乎?不知麝乃山獸,好食香木芳草,如柏葉之類,故其氣聚於臍,而結成是香;或遇蛇亦啖,但不結香耳。如必啖蛇多而後有香,則此藥必大毒難近之物,安得味辛氣溫無毒耶?甄權言苦辛,其香芳烈,為通關利竅之上藥。凡邪氣著人,淹伏不起,則關竅閉塞。辛香走竄,自內達外,則毫毛骨節俱開,邪從此而出,故主辟惡氣,殺鬼精物凶邪,蠱毒,溫瘧,中惡心腹暴痛,脹急痞滿,風毒諸證。其主癇痙者,借其氣以達於病所也。苦辛能殺蟲,故主去三蟲。辛溫主散,故能去面䵴,及目中浮翳。性能開竅,故主難產墮胎也。走竄之性,而云久服除邪。不夢寤魘寐,通神仙者,凡香皆能闢除惡氣而通神明,故有是功能也。《日華子》云:納子官,暖水臟,止冷帶疾。《藥性論》:主小兒驚癇客忤,蝕一切癰疽膿水。今人又用以治中風、中氣、中惡、痰厥猝僕。兼入膏藥、傅藥,皆取其通竅開經絡、透肌骨之功耳。

主治參互

同犀角、牛黃、琥珀、龍齒、遠志、丹砂、鉛丹、金箔、菖蒲、真珠、茯神、天竺黃,治心氣虛怯,驚邪癲癇;或夢寐紛紜,鬼交鬼疰,及小兒急驚,大人中惡等證。同白及、白蘞、紅白藥子、雄黃、烏雞骨煅、乳香、沒藥、冰片,為末。傅一切癰疽疔腫,有神。《濟生方》:中風不省。

麝香二錢,研末,入清油二兩,和勻,灌之即蘇。又方:食諸果成積傷脾,作脹氣急。用麝香一錢,生桂末一兩,飯和丸,綠豆大。大人十五丸,小兒七丸,白湯下。蓋果得麝即落,木得桂即枯故也。夏子益《奇疾方》:口內肉球,根如線,五寸余,如釵股,吐出乃能食物,捻之則痛徹心者。麝香一錢,水研服。

《經驗方》:鼠咬成瘡。麝香封之,妙。並治蠶咬成瘡。

簡誤

麝香走竄飛揚,內透骨竅臟腑,外徹皮肉及筋。其性能射,故善穿透開散。東垣云:凡風病在骨髓者,用之使風邪得出。若在肌肉,用之反引風入骨。丹溪云:五臟之風,不可用麝香以瀉衛氣。二公之言,誠得其旨矣。

凡似中風,小兒慢脾風,與夫陰陽虛竭,發熱,吐血,盜汗,自汗,氣虛眩暈,氣虛痰熱,血虛痿弱,血虛目翳,心虛驚悸,肝虛癇痙,產後血暈,胎前氣厥,諸證之屬於虛者,法當補益,概勿施用。即如不得已欲借其開通關竅於一時,亦宜少少用之,勿令過劑。蘇省開通之後,不可復用矣。

孕婦不宜佩帶。勞怯人亦忌之。李廷飛雲:不可近鼻,有白蟲入腦。患癩久帶,其香透關,令人成異疾。

白話文:

麝香味辛性溫,無毒。能去除惡臭,殺死鬼怪邪祟,治療瘧疾、蠱毒、抽搐痙攣、腸道寄生蟲,以及各種邪祟鬼氣引起的疾病,例如中惡、腹部劇烈疼痛、脹滿痞塞、風毒等。還能治療婦女難產、流產,去除面部斑點,以及眼部浮翳。長期服用可以去除邪氣,讓人不再做噩夢,甚至可以通往神仙境界。(忌諱與大蒜同用)

麝香香氣濃烈,能通達關竅,是治療邪氣入侵、鬱結不通的良藥。辛香之氣能快速穿透身體,使毛髮、骨節都舒張開來,讓邪氣排出體外,因此可以治療惡臭、鬼怪邪祟、蠱毒、瘧疾、中惡、腹部劇烈疼痛、脹滿痞塞、風毒等症狀。治療抽搐痙攣,是借助其氣息直達病灶。其苦辛之性可以殺蟲,故能治療腸道寄生蟲。辛溫之性可以散寒,因此能去除面部斑點和眼部浮翳。它能打開關竅,故能治療難產和流產。其快速穿透的特性,使得長期服用可以去除邪氣,讓人不再做噩夢,甚至可以通往神仙境界。 其他記載中提到麝香可以溫暖子宮、暖和內臟、治療寒帶症,以及治療小兒驚癇、客忤,和各種癰疽膿腫。現代也用於治療中風、昏厥、痰厥、猝倒等症狀,並常用於膏藥和敷藥中,主要利用其通達關竅、疏通經絡、透達肌骨的功效。

麝香常與犀角、牛黃、琥珀、龍齒、遠志、丹砂、鉛丹、金箔、菖蒲、真珠、茯神、天竺黃等藥材一起使用,治療心氣虛弱、驚恐癲癇、夢魘紛亂、鬼交鬼疰等症狀,以及小兒急驚、成人中惡等。也可以與白及、白蘞、紅白藥子、雄黃、烏雞骨(煅)、乳香、沒藥、冰片等藥材研磨成粉,外敷各種癰疽疔腫,療效顯著。 在治療中風昏迷時,可以用麝香研磨成粉,加入清油服用,以使其甦醒。治療因食用水果过多而導致脾胃受損、腹脹氣急的症狀,也可以使用麝香和桂皮一起服用。

麝香走竄性強,能穿透骨骼、關節、臟腑,以及皮膚、肌肉和筋脈。其穿透力強,善於開散。 但需注意,風邪侵入骨髓時可以使用,但若風邪在肌肉則會加重病情,反而將風邪引入骨髓。 陰陽虛弱、發熱、吐血、盜汗、自汗、氣虛眩暈、氣虛痰熱、血虛痿弱、血虛目翳、心虛驚悸、肝虛癇痙、產後血暈、胎前氣厥等虛證患者,應當補益,不可使用麝香。如果必須使用來通利關竅,也應少量使用,不可過量。 使用後效果顯現,就不可再用。孕婦不宜佩帶,體弱者也應忌用。長期佩帶麝香會引發其他疾病。