《神農本草經疏》~ 卷十四 (2)
卷十四 (2)
1. 皂莢
味辛、咸，溫，有小毒。主風痹死肌。邪氣風頭淚出，利九竅，殺精物，療腹脹滿，消穀，除咳嗽，囊結，婦人胞不落，明目益精。可為沐藥。
疏：，皂莢稟木氣而兼火金之性，故味辛微咸，氣溫有小毒。氣味俱厚，浮而散，陽也。入足厥陰，手太陰、陽明經。厥陰為風木之臟，其主風痹死肌。頭風淚出者，皆厥陰風木為病。得金氣之厚者，能勝木。稟辛散之性者，能利竅。木氣平，關竅利，則風邪散，諸證除也。關竅既利則神明自通，精物邪氣安得不去哉？又厥陰之脈，循陰氣而絡於肝。厥陰客寒為囊結，辛溫散厥陰之寒，則囊結解矣。肺受風寒所迫為咳嗽，入肺散邪則咳嗽止矣。咸能軟堅，溫主通行，辛能開竅橫走，故又主腹脹滿，消穀及婦人胞不落也。宣壅導滯之性，而云益精明目，無是理矣！
〔附〕子：氣味與皂莢同。炒，舂去赤皮，以水浸軟，煮熟，糖漬食之，疏導五臟風熱壅滯，及治大腸虛秘，瘰癧，惡瘡腫毒。
〔附〕刺：功用與莢同。第其銳利，能直達瘡所，為癰疽，妒乳，疔腫未潰之神藥。蘇頌以米醋熬嫩刺，作煎塗癬瘡，有奇效。又治癘風惡瘡，胎衣不下，殺蟲。凡癰疽已潰，不宜服。孕婦亦忌之。
主治參互
同真珠、象牙末、牛黃、冰片、白殭蠶、滴乳石、土茯苓，治蛀疳神效。孫用和稀涎散：治中風昏昏如醉，形體不收，或倒或不倒，或口角流涎，斯須不治，便成大病。此證風涎潮於上，胸痹不通，急宜吐之。用大皂莢，肥實不蛀者四挺，去黑皮，白礬明者一兩，為末。每用半錢，重者三字，溫水調灌。
不大嘔吐，只是微微稀冷涎，或出一升、二升，當待醒，醒乃用藥調治，不可便大吐之，恐過劑傷人。累效不能盡述。
《聖惠方》：胸中痰結，皂莢三十挺，去皮切，水五升，浸一夜，挼取汁，慢熬至可丸，如梧子大。每食後，鹽漿水下十丸。又：釣痰膏：用半夏醋煮過，以皂角膏和勻，入明礬少許，以柿餅搗膏，丸如彈子大，噙之。《千金方》：二便關格。皂角燒研，粥飲下三錢，立通。
《宣明方》鐵腳丸同。《千金方》：齆鼻不通。皂角末吹之。《十全方》：風蟲牙痛。豬牙皂角、食鹽等分，為末，日揩之。《袖珍方》：便毒腫痛。豬牙皂角七片，煨黃去皮弦，出火毒，為末，空心溫酒服五錢。婦人妒乳同。《直指方》：便毒癰疽。皂角一條，醋熬膏，傅之，屢效。
《儒門事親》：便癰初起。皂角子七枚，研末水服，效。阮氏《經驗方》：年久瘰癧。用不蛀皂角子一百粒，米醋一升，蓬砂二錢，同煮乾，炒令酥。看癧子多少，如一個服一粒，十個服十粒，細嚼米湯下。酒浸煮服亦可。一云：虛人不可用蓬砂。同蟬蛻、白殭蠶、杏仁、芭蕉根、白毛藤、土茯苓、獨核肥皂仁、白鮮皮、連翹、薏苡仁、萆薢、漢防己，治下疳廣瘡，神效。
同連翹、白芷、甘菊、紫花地丁、白及、金銀花、甘草、鼠黏子、茜草、地榆，治下部癰疽腫毒。《神仙傳》：崔言患大風惡疾，雙目昏盲，眉發自落，鼻梁崩倒，勢不可救。遇異人傳方：用皂角刺三斤，燒灰，蒸一時久，日乾為末。食後濃煎大黃湯調一匕，飲之。一旬眉發再生，肌潤目明。
簡誤
皂莢利九竅，疏導腸胃壅滯，洗垢膩，豁痰涎，散風邪。暴病氣實者，用之殊效。第似中風證，由於陰虛火炎，煎熬津液，結而為痰，熱極生風，以致猝然僕蹶，世人多以稀涎散吐之，損其不足，竭其津液，津液愈耗則經絡無以榮養，為拘攣偏廢之證矣。法所最忌也。孕婦忌服。
白話文：
皂莢味辛鹹，性溫，有小毒。主治風濕痹痛、肌肉萎縮。治療因邪氣引起的頭痛、流淚等症狀，能通利九竅，殺死寄生蟲，治療腹脹、消化不良、咳嗽、腫塊、婦女產後惡露不盡等症狀，並能明目益精。可作洗髮藥。
皂莢性味偏於辛溫，帶有小毒。其氣味濃厚，具有向上擴散的特性。皂莢入足厥陰肝經、手太陰肺經、手陽明大腸經。厥陰肝經主風木，故能治風濕痹痛及肌肉萎縮。頭痛、流淚等症狀，皆因厥陰肝經受風邪所致。皂莢因其帶有金氣，能剋制肝木之邪。其辛散之性，能通利九竅。肝氣平和，經絡通暢，則風邪得以散去，諸症自除。經絡通暢，則神明自通，邪氣自然消除。厥陰肝經循行於陰部，寒邪客於厥陰可致腫塊，辛溫之性可散寒除腫。肺受風寒，致咳嗽，皂莢入肺散邪，則咳嗽可愈。鹹味能軟堅散結，溫性能促進血液循環，辛味能通利經絡，故能治腹脹、消化不良及婦女產後惡露不盡。但說其能益精明目，則缺乏理論根據。
皂莢子：性味與皂莢相同。將其炒制，舂去紅皮，浸泡軟化後煮熟，再用糖醃製食用，可疏通五臟風熱壅滯，治療大腸便秘、瘰癧、惡瘡腫毒等。
皂莢刺：功效與皂莢相似。因其尖銳，能直達病灶，是治療癰疽、乳腺炎、未潰瘍的疔腫的良藥。用米醋熬煮嫩皂莢刺，可治療癬瘡，療效顯著。亦可治療癘風惡瘡、胎衣不下及殺蟲。但癰疽已潰者忌用，孕婦亦忌用。
皂莢與珍珠、象牙末、牛黃、冰片、僵蠶、滴乳石、土茯苓等藥材合用，治療蛀牙效果顯著。孫用和稀涎散：用於治療中風昏迷，如醉酒狀，肢體癱瘓，口角流涎等症狀。此證多因風涎上壅，胸痹不通，需緊急催吐。用肥實無蟲蛀的大皂莢四挺，去黑皮，配伍白礬一兩，研末。每次用半錢（重症用三錢），溫水送服。
若只略微吐出稀薄冷涎，或吐出一升二升，待其清醒後再用藥治療，不可大量催吐，以免傷身。其療效眾多，難以一一列舉。
《聖惠方》：治胸中痰結，用皂莢去皮切片，水煎熬成膏，製成藥丸服用。《聖惠方》：治痰，用半夏醋煮後，與皂角膏、明礬、柿餅等混合製成藥丸含服。《千金方》：治大小便不通，用皂角燒研末，粥飲送服。《千金方》：治鼻塞不通，用皂角末吹入鼻中。《十全方》：治風蟲牙痛，用豬牙皂角、食鹽研末，每日擦拭患處。《袖珍方》：治便毒腫痛，用豬牙皂角煨黃去皮研末，空腹溫酒送服。婦女乳腺炎亦可用此方。《直指方》：治便毒癰疽，用皂角醋熬成膏外敷。《儒門事親》：治便癰初起，用皂角子研末水服。阮氏《經驗方》：治久年瘰癧，用皂角子、米醋、蓬砂同煮，研末服用。虛弱者忌用蓬砂。皂莢亦可與其他藥材配伍，治療下疳、廣瘡等。
皂莢與連翹、白芷、甘菊、紫花地丁、白及、金銀花、甘草、鼠黏子、茜草、地榆等藥物合用，治療下部癰疽腫毒。《神仙傳》記載：崔言患大風病，雙目失明，眉毛頭髮脫落，鼻樑塌陷，病情危急。後遇到異人，傳授用皂莢刺燒灰，用大黃湯送服，數日後病情痊癒。
皂莢能通利九竅，疏通腸胃壅滯，去除污垢，化痰涎，散風邪。暴病氣實者，療效顯著。但類似中風，因陰虛火旺，津液煎熬，結成痰涎，熱極生風，而導致猝然昏倒，世人多用稀涎散催吐，損傷津液，反而加重病情。孕婦忌服。
2. 訶黎勒
味苦，溫，無毒。主冷氣心腹脹滿，下食。
疏：，訶黎勒，其味苦澀，其氣溫而無毒。苦所以泄，澀所以收，溫所以通。惟斂，故能主冷氣心腹脹滿。惟溫，故能下食。甄權用以止水道。蕭炳用以止腸澼久泄。蘇頌用以療腸風瀉血，帶下。朱震亨用以實大腸。無非苦澀收斂治標之功也。
主治參互
得人參，治肺虛受寒喘嗽。得橘皮、砂仁，主冷氣入內，心腹脹滿，及因寒食不下。得益智，止氣虛小水不禁。佐樗根白皮，止腸澼瀉血。佐白朮、蓮實，止久泄因於虛寒。同蛇床子、五味子、山茱萸、杜仲、川斷，止虛寒帶下。同人參、肉豆蔻，則實大腸。
簡誤
訶子性溫而味澀。澀主斂，不主散。故咳嗽因於肺有實熱；泄瀉因於濕熱所致；氣喘因於火逆衝上；帶下因於虛熱，而不因於虛寒；及腸澼初發，濕熱正盛；小便不禁，因於腎家虛火，法並忌之。至於滯下必本濕熱，喘嗽實由肺火，用之立致殺人。不可不深戒也！東垣謂苦重瀉氣，酸輕不能補肺，故嗽藥中不用，亦此意耳。
白話文：
訶黎勒味苦性溫，沒有毒性。主要治療因寒氣導致的心腹脹滿和食物停滯不消化。
訶黎勒味苦澀，性溫無毒。苦味能瀉，澀味能收斂，溫性能通暢。它能收斂，所以能治療寒氣導致的心腹脹滿；它性溫，所以能促進消化。甄權用它來止瀉；蕭炳用它來止久瀉；蘇頌用它來治療腸風下血和白帶；朱震亨用它來固腸。這些用法都只是利用其苦澀收斂的功效來治標。
訶黎勒可以和其他藥材搭配使用：
與人參搭配，治療肺虛受寒引起的咳嗽氣喘；與橘皮、砂仁搭配，治療寒氣入侵內臟導致的心腹脹滿和寒食不化；與益智仁搭配，治療氣虛導致的小便失禁；與樗根白皮搭配，治療腸胃出血；與白朮、蓮子搭配，治療因虛寒引起的久瀉；與蛇床子、五味子、山茱萸、杜仲、川斷搭配，治療虛寒導致的白帶；與人參、肉豆蔻搭配，則能固腸。
需要注意的是：
訶黎勒性溫味澀，澀味具有收斂作用，不具散的作用。因此，如果咳嗽是因肺部實熱、泄瀉是因濕熱、氣喘是因火逆、白帶是因虛熱，而不是虛寒；以及腸胃絞痛初期濕熱正盛；小便失禁是因腎虛火旺，都不應該使用訶黎勒。如果腹瀉是因濕熱、咳嗽是因肺熱，使用訶黎勒反而會致命，務必謹慎！李東垣認為，苦味藥性重，瀉氣力強，酸味藥性輕，無法補益肺氣，所以咳嗽的藥方中不用訶黎勒，也是基於這個道理。