《神農本草經疏》~ 卷十三 (4)
卷十三 (4)
1. 檳榔
味辛，溫，無毒。主消穀，逐水，除痰癖，殺三蟲，伏屍，療寸白。
疏：，檳榔得天之陽氣，地之金辛，故味辛氣溫無毒。《大明》言：澀。元素言：苦。以其感盛夏火之氣耳。氣薄味厚，陽中微陰，降也。入手、足陽明經。夫足陽明為水穀之海，手陽明為傳道之官。二經相為貫輸，以運化精微者也。二經病則水穀不能以時消化，羈留而成痰癖，或濕熱停久則變生諸蟲。此藥辛能散結破滯，苦能下泄殺蟲，故主如上諸證也。甄權：宣利五臟六腑壅滯，破胸中氣，下水腫，治心痛積聚。日華子：下一切氣，通失節，利九竅，健脾調中，破癥結。李珣：主賁豚氣，五膈氣，風冷氣，腳氣，宿食不消。皆取其辛溫走散，破氣墜積，能下腸胃有形之物耳。
主治參互
同草果、枳實、橘皮，治食瘧。加三稜、蓬荗、礬紅、紅曲、山楂、麥糵，消一切堅硬肉食，及諸米麵、生冷、食積成塊作痛。同黃連、扁豆、蓮肉、橘紅、白芍藥、紅曲、烏梅、葛根、枳殼，治滯下後重。同雷丸、使君子、白蕪荑、蘆薈、肉豆蔻、胡黃連，治小兒疳蛔。同楝根、鶴蝨、錫灰、薏苡根、貫眾、烏梅，治一切寸白蟲。
同蒼朮、草果、青皮、甘草，治山嵐瘴氣發瘧。《直指方》：心脾作痛。雞心檳榔、高良薑各一錢半，陳米百粒，同以水煎，服之。《廣利方》：腳氣衝心，悶亂不識人。用白檳榔十二分，為末，分二服，空心暖小便調下，日二服。《十便良方》：蟲痔裡急。檳榔為末，每日空心，以白湯調二錢。
《千金方》：寸白蟲病。檳榔二七枚，為末。先以水二升半煮檳榔片，取一升，空心調末方寸匕，服之，經日蟲盡出。未盡再服，以盡為度。
簡誤
檳榔性能墜諸氣。至於下極病，屬氣虛者忌之。脾胃虛，雖有積滯者不宜用。下利，非後重者不宜用。心腹痛，無留結及非蟲攻咬者不宜用。凡病屬陰陽兩虛，中氣不足，而非腸胃壅滯，宿食脹滿者，悉在所忌。
2. 梔子
味苦，寒、大寒，無毒。主五內邪氣，胃中熱氣，面赤酒皰皶鼻，白癩赤癩，瘡瘍。療目熱赤痛，胸心大小腸大熱，心中煩悶。
疏：，梔子感天之清氣，得地之苦味，故其性無毒。氣薄而味厚，氣浮而味沉，陽中陰也。入手太陰，手少陰，足陽明經。少陰為君主之官，邪熱客之則五臟皆失所主。清少陰之熱，則五內邪氣自去，胃中熱氣亦除。面赤酒皰皶鼻者，肺熱之候也。肺主清肅，酒熱客之，即見是證，於開竅之所延及於面也。肺得苦寒之氣則酒熱自除，而面鼻赤色皆退矣。其主赤白癩瘡瘍者，即諸痛癢瘡瘍，皆屬心火之謂。療目赤熱痛，及胸心大小腸大熱，心中煩悶者，總除心肺二經之火熱也。此藥味苦氣寒，瀉一切有餘之火，故能主如上諸證。
主治參互
仲景治傷寒汗吐下後，虛煩不得眠，及心中懊憹者。有梔子豉湯：用梔子十四枚，香豉四合，水煎服。入茵陳大黃湯，治傷寒濕熱發黃，腹脹。桅子十四枚，茵陳六兩，大黃三兩，水一斗，先煮茵陳，減六升，納二味，煮取三升。分三服，小便當利，尿如皂角汁狀正赤，一宿腹減，黃從小便出也。
同甘草、黃柏，為梔子柏皮湯，亦治發黃身熱。同厚朴、枳實，為梔子厚朴湯。治傷寒下後心煩，腹滿臥起不安者，得吐即愈。同鼠矢作湯，治大病後勞復，小便不利者，小便利即愈。以上皆仲景法。同連翹、麥門冬、竹葉、燈心草、生甘草、黃連，能瀉心經有餘之火。加赤茯苓、木通、滑石、澤瀉，瀉小腸火。
同桑黃或桑白皮、黃芩、甘草、桔梗、五味子、乾葛，治酒熱傷肺，發出鼻皶。同茵陳蒿、滑石、車前子、秦艽、黃連、車前草、苜蓿，治酒熱發黃。《梅師方》治熱病後勞復，及因交接後發動，欲死不能語者。梔子三十枚，水三升，煎一升服，令微汗。《救急方》治湯燙火傷。
梔子末，和雞子清濃塗之。丹溪方治胃脘火痛。山梔七枚炒，水一盞，煎七分，入生薑汁飲之，立止。
簡誤
梔子稟至苦大寒之氣，苦寒損胃而傷血。凡脾胃虛弱者忌之，血虛發熱者忌之。性能瀉有餘之火，心肺無邪熱者不宜用。小便不通，由於膀胱虛，無氣以化，而非熱結小腸者，不宜用。瘡瘍因氣血虛不能收斂，則為久冷敗瘡，非溫暖補益之劑則不愈。此所謂既潰之後，一毫寒藥不可用是也。
世人又以治諸血證，不知血得熱則行，得寒則凝，瘀血凝結於中，則反致寒熱，或發熱勞嗽，飲食減少，為難療之病。凡治吐血，法當以順氣為先，蓋血隨氣而行，氣降則火降，火降則血自歸經，不求其止而止矣。此治療之要法，不可違也。