曹炳章

《辨舌指南》~ 卷二 (7)

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卷二 (7)

1. 第二節 滑澀

滑者津足,捫之而濕;澀者津乏,捫之且澀。滑為寒,寒有上下內外之分;澀為熱,熱有表裡虛實之辨。滑苔者,主寒主濕也。有因外寒而滑者,有因內寒而滑者。全舌淡白滑嫩,無點、無罅縫、無餘苔者,虛寒痰凝也。如邪初入里,全舌白滑而浮膩者,寒滯中宮,胃陽衰也。

若全舌白而有點花、罅裂、積沙等苔者,真熱假寒也。(舌苔刮不淨,底色卻隱紅,多刮欲嘔,重刮則沙點旁或出血少許,此假證也,最易感人,宜辨之。)白滑者,風寒濕也;滑而膩者,濕與痰也;滑膩而厚者,濕痰與寒也;惟薄白如無,則虛寒也。但滑膩不白者,寒濕與痰也。

白話文:

舌頭表面光滑,代表津液充足,用手摸上去感覺濕潤;舌頭表面粗糙,代表津液不足,用手摸上去感覺乾燥。光滑的舌頭代表寒性,寒性又分為上、下、內、外;粗糙的舌頭代表熱性,熱性又分為表、裡、虛、實。

舌苔光滑,主要是寒性和濕性。有些是因為外寒引起的,有些是因為內寒引起的。整條舌頭淡白、光滑、柔軟,沒有舌苔、裂縫、殘留舌苔,代表虛寒痰凝。如果邪氣剛入侵到身體內部,整條舌頭白滑並且浮膩,代表寒滯中焦,胃陽虛衰。

如果整條舌頭白並且有舌苔、裂縫、沙粒等,代表真熱假寒。(舌苔刮不乾淨,舌頭底色卻隱隱泛紅,刮舌頭時想吐,用力刮還會在沙粒旁流出少量血,這是假證,很容易誤診,要仔細辨別。)白滑的舌頭,代表風寒濕;光滑又膩的舌頭,代表濕與痰;光滑、膩、厚的舌頭,代表濕痰與寒;如果舌苔薄白,幾乎沒有,代表虛寒。如果舌頭光滑、膩,但不白,代表寒濕與痰。

兩條滑膩者,非內停濕食即痰飲停胃也。白浮滑薄苔刮去即還者,太陽表證受寒邪也。白浮滑而帶膩帶漲,刮之有淨有不淨者,邪在半表半裡少陽證也。王肯堂云:如舌上滑苔者,不可下,是邪未全化熱,猶帶表寒故也。及其邪傳裡為熱,則舌上苔之不滑而滑澀也。舌上白苔而膩滑,咳逆短氣者,痰飲也。

咳而口中有津液,舌上苔滑者,肺寒也。舌上無苔而冷滑者,少陰中寒也。臟結,舌上白苔滑者,難治也。舌色淡紅苔薄而滑者,內寒也。舌色深紅苔厚而滑者,外寒也。苔黃而滑,目黃,頭汗,齊頸而還,小便不利者,必發黃也。舌黑而滑者,水極似火也。黑舌俱系危證,惟冷而滑如淡黑然者,乃無根虛火,可以化痰降火治之,若黃苔光滑,乃無形濕熱,中虛之象。

白話文:

舌頭表面如果光滑濕潤,可能是體內積存了濕氣或痰飲,也可能是胃部有痰飲停滯。如果舌苔白而薄,而且光滑,刮掉後立刻恢復,這表示是太陽經脈表證,受了寒邪。如果舌苔白而光滑,並且帶有黏膩感和脹滿,刮掉後有些地方乾淨,有些地方還黏膩,這表示邪氣入侵半表半裡,屬於少陽經脈的病證。

王肯堂說,如果舌頭上出現光滑的苔,不可服用寒涼藥物,因為邪氣尚未完全化為熱邪,還帶有表寒之氣。等到邪氣傳入裡層變成熱證,舌苔就不再光滑,而是變得粗糙。

舌頭上出現白色而光滑的苔,並且伴隨咳嗽、呼吸短促,這是痰飲的表現。咳嗽時口中出現津液,舌頭上光滑,表示肺部寒氣。舌頭上沒有苔,而且冰冷光滑,表示少陰經脈寒氣入侵。

身體有結塊,舌頭上出現白色光滑的苔,這種病症較難治療。舌頭顏色淡紅,苔薄而光滑,表示體內有寒氣。舌頭顏色深紅,苔厚而光滑,表示外感寒邪。

舌苔黃而光滑,眼睛發黃,頭部出汗,汗水止於頸部,小便不順暢,一定會發黃疸病。舌頭黑色而光滑,表示水氣過盛,就像火一樣。黑色舌頭通常都是危重病症,但如果舌頭顏色淡黑,而且冰冷光滑,就屬於虛火,可以用化痰降火的方法治療。如果舌苔黃色光滑,表示體內有濕熱,屬於虛弱的表現。

澀為熱,苔薄而澀,舌淡紅者,虛熱也;苔厚而澀,舌深赤者,實熱也。苔白而澀,熱漸入里也;苔轉黃膩,深入胃也。舌白粗澀兼有朱點罅裂紋之苔,(粗則不光澤,朱點者顯其臟腑有熱,罅裂紋多因誤服溫藥之故,)白乾膠焦燥滿苔,刮不脫,或脫而不淨者,刮去垢泥後,底子仍留汙質膩澀,不見鮮紅,皆裡熱結實也。又有其白苔在舌,如面上敷粉,刮之多垢,其白色與舌為兩物,是實熱也。

成無己云:舌上白膜白滑如苔,甚則或燥澀黃黑,是邪熱淺深之別也。若舌苔乾澀如雪者,脾熱也。舌赤明潤苔厚燥澀者,形氣病氣俱有餘。舌淡紅枯暗,苔薄冷滑者,形氣病氣俱不足。舌乾口渴,苔不滑而澀者,邪傳厥陰也。嘉約翰云:大抵初起白苔,而後乾燥,或粗澀,或硬,漸變黑色者,重也。

白話文:

舌苔的顏色和質地可以反映體內熱證的程度和位置。舌苔薄而澀,舌頭淡紅色,表示虛熱;舌苔厚而澀,舌頭深紅色,表示實熱。舌苔白色而澀,表示熱氣逐漸深入內臟;舌苔轉為黃膩,表示熱氣深入胃部。舌頭表面白色粗糙,伴隨紅色斑點和裂紋,表示內熱積聚;舌苔乾燥、粗糙,顏色偏白,刮不掉或刮不乾淨,表示裡熱結實。如果舌苔呈白色,像覆蓋了一層粉末,刮掉後仍然留有白色殘渣,說明實熱嚴重。

成無己認為,舌苔白滑如苔,嚴重時會乾燥、粗糙、發黃或發黑,反映了邪熱的深淺。舌苔乾燥、粗糙如雪,說明脾胃有熱。舌頭紅潤,舌苔厚實且乾燥粗糙,表示體質和氣血都旺盛。舌頭淡紅,顏色暗淡,舌苔薄而濕滑,表示體質和氣血不足。舌頭乾燥、口渴,舌苔不濕潤而粗糙,說明邪氣傳到了厥陰經。嘉約翰認為,舌苔最初是白色,然後乾燥,變得粗糙、堅硬,最終變黑,表示病情嚴重。

更有血枯而津液不清,及不能改換炭氣,則遺毒而致病者,舌亦乾澀,此險證也。余如溫暑之證,其舌紅干,內臟發熱,及瘄痘者,其舌亦多幹澀。總之口乾者,舌汁少也。由此而推,而舌乾者澀,即知五臟內津液少也。凡病,舌先干而後漸潤者輕,舌先潤而後乾枯者重。

白話文:

更有血枯而津液不清,及不能改換炭氣,則遺毒而致病者,舌亦乾澀,此險證也。

此外,若血液枯竭而津液不充盈,又無法將體內濁氣轉化成清氣,導致毒素積聚而發病,舌頭也會乾燥粗糙,這是危險的徵兆。

余如溫暑之證,其舌紅干,內臟發熱,及瘄痘者,其舌亦多幹澀。

像溫病暑熱症狀,舌頭紅而乾燥,內臟發熱,以及患有麻疹的人,舌頭也常乾燥粗糙。

總之口乾者,舌汁少也。由此而推,而舌乾者澀,即知五臟內津液少也。

總之,口乾是因為舌頭分泌的津液少。由此推論,舌頭乾燥粗糙,就說明五臟的津液不足。

凡病,舌先干而後漸潤者輕,舌先潤而後乾枯者重。

凡是生病,舌頭先乾燥後逐漸變得濕潤的,病情較輕;舌頭先濕潤後乾燥枯竭的,病情較重。

2. 第三節 腐膩

腐者無跡,揩之即去,為正氣將欲化邪;膩者有形,揩之不去,為穢濁盤踞中宮。劉吉人云:腐與膩不同,腐者如腐渣,如腐筋,如豆腐堆鋪者,其邊厚為陽有餘,能鼓胃中腐化濁氣上升,故有此象。

膩者則中心稍厚,其邊則薄,無毛孔,無顆粒,如以光滑之物刡刮一過者,亦有刮而不脫,滿積而干,而舌本尚罩一層黏涎,此為厚膩之常苔,為陽氣被陰邪所抑,必有濁濕、痰飲、食積、瘀血、頑痰為病,宜宣化。一為陽氣所餘,一為陽氣被郁。蓋厚腐之苔,無寒證,由胃陽上蒸,濁氣上達,故苔腐厚,忌用溫燥宣化之劑,尤忌發表,宜清降導下。

白話文:

舌苔腐爛,沒有明顯痕跡,輕輕一擦就消失,代表正氣要化解邪氣。舌苔黏膩,有形狀,擦不掉,說明穢濁之氣盤踞在脾胃。劉吉人說:腐與膩不同,腐像腐爛的渣滓、筋絡,或像豆腐堆積,邊緣厚實,屬陽氣過盛,能將胃中的腐敗濁氣向上推,所以才會出現這種舌苔。

黏膩的舌苔,中心稍微厚實,邊緣卻薄,沒有毛孔和顆粒,就像用光滑的東西刮過一樣,刮不掉,滿滿積聚且乾燥,舌根還有一層黏液覆蓋,這是厚膩舌苔的常見表現,代表陽氣被陰邪抑制,可能患有濁濕、痰飲、食積、瘀血、頑痰等病症,需要宣化脾胃。一種是陽氣過盛,另一種是陽氣受阻。

總之,厚腐的舌苔沒有寒症,是胃陽上蒸,濁氣上涌造成的,所以舌苔腐厚,忌用溫燥宣化之藥,更忌發表,應該清降導下。

或中有直槽,氣虛不能運化之故,宜補氣,不得因苔色尚白而溫表之,宜燥之,犯之必變灰暗,不可不知也。厚腐雖由胃中腐濁上泛,然尤有膿腐、黴腐之別,如舌上生膿腐苔,白帶淡紅,黏厚如瘡膿,凡內癰多現此苔。肺癰及下疳、結毒多白腐,胃癰多黃腐,肝癰多灰紫腐。

若黴腐滿舌,生白衣為黴苔,或生糜點如飯子樣,謂之口糜,此由胃體腐敗,津液悉化為濁腐,蒸騰而上,循食道上泛於咽喉,繼則滿舌,直至唇齒上下顎皆有糜點,其病必不治矣。(上參《通俗傷寒論》。)《醫原》云:此因胃腎陰虛,中無砥柱,濕熱用事,混合熏蒸,證屬不治。

白話文:

若舌頭上有直槽,這是氣虛無法運化造成的,應當補氣,不可因為舌苔偏白就溫熱表症,應該燥濕,否則舌苔會轉為灰暗,不可不知。厚厚的腐苔雖然是由胃中濁氣上泛所致,但仍有膿腐、黴腐之分,例如舌頭上長出膿腐苔,白帶略帶紅色,黏稠如同瘡膿,這多見於內癰。肺癰、下疳、結毒則多為白腐,胃癰多為黃腐,肝癰多為灰紫色腐。

若滿舌都是黴腐,長出白色苔蘚就是黴苔,或是長出糜點,如飯粒一樣,稱為口糜,這是因為胃體腐敗,津液全部化為濁腐,蒸騰而上,沿食道上泛至咽喉,接著滿布舌頭,甚至唇齒上下顎都出現糜點,這種病症必然難治。醫書中記載,這多是因胃腎陰虛,中氣不足,濕熱作祟,混合熏蒸而成,屬難治之症。

苔黃而膩,為痰熱、濕熱;黃膩而垢,為濕痰初結、腐氣不利及食滯;滑厚而膩,為熱未盛,結未定,宜清下之。黃腐苔如豆渣炒黃堆鋪者,下證也;白滑而膩者,濕濁與痰也;滑膩厚者,濕痰與寒也。滑膩不白為濕痰;兩條滑膩,非內停濕食即痰飲停胃。舌苔黑而濕滑者,臟結證也。

劉吉人云:黃苔無孔而膩,水黃舌,如雞子黃白相間染成之狀,此黃而潤滑之苔,為痰飲停積溫濕正候,或為濕熱病而有水飲者,或熱傷胃陰,誤服燥藥變生此苔者,宜以脈參斷。

白話文:

舌苔觀察與辨證

苔黃而膩, 代表體內有痰熱或濕熱。

黃膩而垢, 表示濕痰初結,腐氣不利,或飲食積滯。

滑厚而膩, 說明熱氣未盛,積聚未定,需清熱瀉下。

黃腐苔如豆渣炒黃堆鋪者, 屬於下焦病變。

白滑而膩者, 為濕濁和痰濕。

滑膩厚者, 代表濕痰與寒氣。

滑膩不白, 為濕痰。

舌苔出現兩條滑膩, 可能是內停濕食或痰飲停積胃部。

舌苔黑而濕滑, 屬於臟腑積結。

劉吉人說: 若舌苔黃色無孔而膩,舌頭呈現淡黃色,如同雞蛋黃和白色交雜的樣子,此種黃潤滑的舌苔,表示痰飲停積,溫濕正氣不足,或者為濕熱病伴隨水飲,或者因熱傷胃陰而誤服燥藥所致。需要配合脈象來判斷病情。

3. 第四節 糙黏

糙者穢濁也;黏者痰涎也。苔白如糙石糙手者,此燥傷胃汁,不能潤舌,腎氣不能上達之候。亦有清氣被抑,不能生津者,如舌苔黃黑相間,如鍋焦黃色,摸之刺手,看之不澤,如胃中津液焦灼,舌乾口燥之候。然亦有陽氣為陰邪所阻,不能上蒸而化為津液者,當以脈證分別斷之。

凡黃苔有質地而起濁腐而動者,邪已結里,黃濁愈甚,則入里愈深,熱邪愈結,焦黃則熱甚,宜下之。平人舌上有黏黑苔垢,拭之不淨,經久不退,且口甜氣穢,便是胃脘發癰之候,宜涼膈散下之。若津液如常,口不燥渴,身發熱而苔自滑,迨寒化熱,則舌苔不滑而枯,以熱耗津液,糙者津液已燥也,若舌燥苔漸厚,是邪熱入胃挾濁飲而化火也,此時已不辨滋味矣。迨厚苔而轉黃黏,邪熱化火已入陽明胃府。

白話文:

粗糙的舌苔代表身體穢濁;黏膩的舌苔則代表痰涎。舌苔白如糙石、摸起來粗糙,這是燥氣傷了胃液,無法滋潤舌頭,腎氣無法上達的徵兆。也可能是清氣受阻,無法生津,例如舌苔黃黑相間,像鍋底焦黃一樣,摸起來刺手,看起來沒有光澤,就像是胃中津液焦灼,舌頭乾燥口渴的表現。然而,也可能因為陽氣被陰邪阻礙,無法上升蒸發化為津液,需要根據脈象和症狀綜合判斷。

凡是黃色的舌苔,有質地、並且起著濁腐、容易動,代表邪氣已經侵入臟腑。黃濁越嚴重,則邪氣越深入臟腑,熱邪越凝結。焦黃的舌苔則代表熱氣很盛,應該要使用瀉下藥物。平常人舌頭上有黏黑的苔垢,擦拭不掉,而且持續很長時間,並且伴隨口甜氣穢,這是胃脘發癰的徵兆,應該要使用涼膈散來治療。如果津液正常,沒有口乾舌燥,身體發熱但舌苔卻光滑,這是寒氣化為熱氣的表現。等到熱氣耗盡津液,舌苔就會變得不光滑而乾燥,因為粗糙的舌苔代表津液已經乾燥。如果舌頭乾燥,舌苔逐漸增厚,代表邪熱侵入胃部,挾帶著濁液而化火,此時已經無法辨別滋味。等到舌苔變得厚實,並且轉為黃色黏膩,邪熱化火已經侵入陽明胃府。

若熱甚失治,津液漸枯,則舌苔黑色,胃火已甚也。若擦去厚苔,而舌底紅色者,火灼津虧也,此皆表邪傳裡,由津液多少之變也。

白話文:

如果熱病未能及時治療,導致體內的津液逐漸枯竭,那麼舌頭上的苔色就會變成黑色,這表明胃中的火氣已經非常旺盛。若刮掉厚厚的苔層,發現舌底呈現紅色,這說明是因為火勢過旺導致津液大量消耗。這都是病情從表面傳到內部,並且由津液存有量變化所引發的現象。