《千金翼方》~ 卷第二十九·禁經上 (2)
卷第二十九·禁經上 (2)
1. 受禁法第二
《神仙經》曰：陽道強堅而易歇，陰道微軟而久長。聖人閉口，萬物可藏。迴轉清白，改易陰陽。應言不言，神明相傳。應語不語，神明相與。故萬法閉口，藏身之禁法流行，五臟神明。眾人遊戲而我獨住，眾人浩浩而我獨靜，眾人言說而我獨嘿，此行禁之道異矣。
《仙經》曰：凡受禁之法，當先齋戒百日，精心不行淫欲。惟得清淨水浴著鮮淨衣，口常不出惡言罵詈，精思靜念，勿生異想，一如前章。仍更七日之中，閉口不共人語，乃可受之：
正月一日，三月三日，五月五日，七月七日，九月九日。三年之中三遍於此月日受之，並一心持齋戒不犯則行禁，其驗如神。
正月一日受法：
正月一日平旦寅時，清淨澡漱，在無人清淨之處，著鮮淨衣，不得令人輒見，燒眾名香，正面向東，禹步三匝，勿迴轉，長跪讀啟度文曰：上啟三師、神童玉女、天醫慮醫、一切諸師、太上老君、諸仙神王、日月五星、二十八宿、北斗三臺、諸神仙官屬、諸大神王咸知，弟子某甲受持符禁之法，願濟拔眾生苦難，除毒消邪，闢卻奸惡萬事，如敕急急如太上老君律令。
都受禁文曰：
想東方木禁在吾肝中，想南方火禁在吾心中，想西方金禁在吾肺中，想北方水禁在吾腎中，想中央土禁在吾脾中。
想左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，天師禁駕無事不苦，東王公、西王母。道吾禁有隨當止。急急如太上老君律令訖，還誦所得禁文各三遍，禮一十二拜，仍更七日，勿共人作一言及惡罵詈等語，七日勿洗手。
三月三日受法：
三月三日平旦寅時，至東流水上，正面向東立，端心正意讀前啟度文如正月法，並啟江河四瀆、一切水官、四海大龍正，願知弟子某甲受持禁法，願大神王立契訖，誦所得禁文各六遍，禮九拜。
五月五日受法：
五月五日正中午時，在靜處燒香，正面向南立，讀啟度文訖，誦所得禁文各三遍，禮十二拜。
七月七日受法：
七月七日雞鳴丑時，在靜處燒香，正面向西立，讀啟度文訖，誦所得禁文各三遍，禮七拜。
九月九日受法：
九月九日人定亥時，在靜處正面向北立，盆盛水，口銜刀，讀啟度文，投香火長跪，誦所得禁文，各三遍，禮九拜，此五日處法，用一如正月法。惟所向方及拜數不同耳。
太白仙人受法：
四月一日，齋戒至八日，立道場四面懸咒，蓋燒香燃燈，啟醮五方五帝五方禁師五方吞精啖毒夜義神王，願知弟子某甲受持禁法咒訖，誦所得禁文各三遍，七日齋戒。
同力受禁法：
候初雷時舉目看電，右手把刀以左手摩之，咒曰：助我行禁，振聲如雷吼，萬毒伏閉氣，待雷聲盡訖，七日齋戒不出言。一本云：候初雷時，眼所見物，隨便把取唱言聲如雷，萬邪皆怖畏，待雷聲盡乃棄之（一云口銜刀，手捉大斧摩之，言：口如毒，手如毒，聲如雷吼，云云）。
白話文：
《神仙經》說：男性的生殖器勃起時堅硬但容易疲軟，女性的生殖器柔軟但持久。聖人閉口不言，萬物都可以收藏其中。反覆思考清白之道，就能改變陰陽的狀態。該說話的時候不說話，就能與神明相通；該說的時候不說，就能與神明相伴。所以說，萬法都講求閉口，隱藏自身的禁法才會盛行，這樣五臟的神明就會安定。眾人都在嬉鬧玩樂的時候，我卻獨自安住；眾人喧囂吵鬧的時候，我卻獨自靜默；眾人議論紛紛的時候，我卻獨自沉默，這樣修行禁法就與眾不同了。
《仙經》說：凡是修習禁法的人，應當先齋戒一百天，專心精進，不行淫慾。只可用乾淨的水洗澡，穿著潔淨的衣服，口中不說惡言或罵人的話，專心思考，保持心靜，不要產生其他念頭，就如同前一章所說。還要再連續七天閉口不與人交談，才可以接受禁法。
在以下的日子受法：
正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日。三年之內，在這幾個月份和日子裡接受禁法三次，而且要一心持齋戒，不犯任何禁忌，這樣修行禁法就會非常靈驗。
正月一日接受禁法：
正月一日清晨寅時，要先清潔身體並漱口，在沒有人的清淨地方，穿上乾淨的衣服，不要讓人看到，焚燒各種名貴的香，面向東方，按照禹步走三圈，不要轉身，長跪讀啟度文，說：啟稟三師、神童玉女、天醫慮醫、一切諸位師父、太上老君、諸位仙神王、日月五星、二十八星宿、北斗三台、各位神仙官屬、各位大神王都知道，弟子某某（自己的名字）接受並修持符禁之法，願能救濟眾生脫離苦難，消除毒害邪祟，驅除奸惡之事，如同敕令一樣，急急如太上老君的律令。
接下來，還要念誦都受禁文：
想像東方的木禁在我的肝臟之中，想像南方的火禁在我的心臟之中，想像西方的金禁在我的肺臟之中，想像北方的水禁在我的腎臟之中，想像中央的土禁在我的脾臟之中。
想像左邊是青龍，右邊是白虎，前面是朱雀，後面是玄武，天師駕臨，沒有什麼事是不能解決的，東王公、西王母都在場。道法加持，我的禁法所到之處，一切都會停止。急急如太上老君的律令。
念完後，還要將得到的禁文各誦讀三遍，並禮拜十二次，然後再七天不要跟人說話，不要說惡語或罵人的話，七天之內也不要洗手。
三月三日接受禁法：
三月三日清晨寅時，到東流的水邊，面向東方站立，端正心念，讀誦之前的啟度文，如同正月的方法一樣，並啟告江河四瀆、一切水官、四海大龍，讓他們知道弟子某某（自己的名字）接受並修持禁法，願大神王立下契約。讀完後，將得到的禁文各誦讀六遍，禮拜九次。
五月五日接受禁法：
五月五日正午時分，在安靜的地方燒香，面向南方站立，讀完啟度文後，將得到的禁文各誦讀三遍，禮拜十二次。
七月七日接受禁法：
七月七日雞鳴丑時，在安靜的地方燒香，面向西方站立，讀完啟度文後，將得到的禁文各誦讀三遍，禮拜七次。
九月九日接受禁法：
九月九日亥時人定之後，在安靜的地方，面向北方站立，用盆子裝水，口中含著刀，讀啟度文，將香火投入盆中，然後長跪，將得到的禁文各誦讀三遍，禮拜九次。這五個日子裡接受禁法的方法，都和正月的方法一樣，只是面向的方向和禮拜的次數不同。
太白仙人接受禁法：
四月一日開始齋戒，直到八日，設立道場，四面懸掛咒語，燃燒香火，點亮燈，啟請五方五帝、五方禁師、五方吞精啖毒夜義神王，讓他們知道弟子某某（自己的名字）接受並修持禁法。念完咒語後，將得到的禁文各誦讀三遍，再齋戒七天。
合力接受禁法：
當第一次打雷時，舉目觀看閃電，右手握刀，用左手摩擦刀身，念咒說：請幫助我施行禁法，讓我的聲音如雷吼般震懾，萬毒都要伏藏，閉住氣，等待雷聲停止。然後再齋戒七天，不說話。另一種說法是：當第一次打雷時，眼睛看到什麼東西，就隨手拿起來，發出如雷一般的聲音，讓萬邪都感到畏懼，等待雷聲停止後，再把拿到的東西丟掉。（另一種說法是口中含著刀，手拿著大斧頭摩擦，說：我的口如毒藥，我的手如毒藥，我的聲音如雷吼一樣，等等。）
神仙王接受禁法：
當燕子第一次飛來時，抬頭看著燕子，然後用手按著地面，說：我的口如毒藥，等到燕子飛走看不見時才停止。這個方法要保持潔淨齋戒，和正月的方法一樣，沒有區別，甚至七天都不要洗手。
天帝太一接受禁法：
第一次接受禁法時，要在寂靜無人的地方鋪好坐墊，擺上桌案，燒香，面向北方閉口，雙腳併攏站立，左手拿著刀，按照儀式思考：青龍在左邊，白虎在右邊，朱雀在前面，玄武在後面，北斗七星在頭頂上方，斗柄指向前方。然後再思考東方的大禁師，願其率領萬石兵器的趙候驃騎大將軍蘇平南公八部將軍、七十二禁師，陳師、趙師、直符小吏、直日童子護持今天，不得以左為右，以前為後，如有顛倒錯誤，就按照使者的法律來處罰。急急如律令。
像這樣在心中默念三遍，然後按照禹步走三圈到香水前面，叩齒三遍，念咒說：東方的青龍銜水而來，南方的赤龍銜水而來，西方的白龍銜水而來，北方的黑龍銜水而來，中央的黃龍銜水而來，全部投入杯中，三台（三台星）上的水不是普通的水，可以洗淨天上的污穢、地上的污穢、三十六種污穢，可以洗淨我的身體，使之潔淨，急急如律令。念完咒語三遍後，用水洗眼睛，並向四方上下噴灑，剩下的水自己喝下，洗淨腹內，想像身體變得清淨。然後再讀之前所說的啟度文，再長跪，將得到的禁文各誦讀三遍，禮拜四方各兩次，這樣就完成了，會有神驗。刀子、水盆都不能用曾經接觸過酒肉或五辛（蔥、蒜、韭、薤、興渠）的。
另外一種方法：
正月一日東方啟明星出現時，要洗浴，在清淨無人的地方，用白茅草鋪墊作為坐席，擺上桌案，燃燒香火，用井花水洗臉，面向東方雙腳併攏站立，先舉起左手呼喚青龍，再舉起右手呼喚白虎，向前走呼喚朱雀，向後走呼喚玄武。然後再按照之前的方法，左手拿著刀，依次思考神師、日符禁，方法都相同，沒有其他特別的方法。如果要接受符印，可以用絲綢或袋子裝著，掛在左手上指著它，並拿著水盆，閉氣，按照禹步的步伐，依法念咒請神，就會有效。
七星接受咒語的方法：
正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日。
先用香湯洗浴，取東流水，用沒有用過的瓦器盛裝，用得到的禁文念咒一遍，讓接受禁法的人在曠野無人的地方，自己洗浴，用乾淨的草作為坐墊，用瓦器盛水七碗，擺成北斗七星的形狀，面向北方，說：謹啟稟七聖真君，弟子某某（自己的名字）願持禁法，禁斷邪惡鬼毒之氣，救治人民，伏願降下真氣，流布在我的身上，使我所施行的符禁，能應聲除病，應手痊癒。
依次喝下之前的水，每碗喝一點點，剩下的水洗手，手不要接觸不潔淨的東西，就會有很大的效驗。（另一種說法是七佛咒法，下面還有觀自存咒法，現在都不採用。）
黃帝越禁接受禁法：
黃帝說：凡是接受符禁的人，都要清淨齋戒一百天，不要接近死亡、生產、產房等不潔之地。三年之內要接受三次。在正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日的夜晚，在星星之下，設置神座，擺上桌案，焚燒香火，用盆盛水，臨刀面向北方，叩齒，捻三師的眼睛，然後依次思考神靈。然後按照禹步走三圈，長跪讀啟度文，再將得到的禁文各誦讀三遍，就會有神驗。
水盆不能用曾經盛過酒肉五辛的。當要跨越禁忌的時候，用朱砂在絲帛上寫字，左手拿著絲帛，捻眼睛，在心中默念咒語。當要施行禁法的時候，閉住氣，用朱砂在絲帛上寫字，右手拿著絲帛，捻眼睛，在心中默念咒語。