《新修本草》~ 卷第十 (6)
卷第十 (6)
1. 羊躑躅
味辛，溫，有大毒。主賊風在皮膚中淫痛，溫瘧，惡毒，諸痹。邪氣，鬼疰，蠱毒。一名玉支。生太行山谷及淮南山。三月採花，陰乾。
白話文：
味道辛辣，性溫，毒性很強。主治風邪侵入皮膚而引起疼痛、溫熱型瘧疾，惡毒的瘡瘍，各種關節疼痛，邪氣侵入身體造成的疾病，鬼怪作祟引起的疾病，蠱毒。別名玉支，生長在太行山谷和淮南山區。三月採摘花蕾，在陰涼處晾乾。
今近道諸山皆有之。花黃似鹿蔥，羊誤食其葉，躑躅而死，故以為名。不可近眼。
白話文：
現在連家裡附近的山裡面都有這種植物。花是黃色的，形狀像韭菜，如果羊不小心吃到了它的葉子，就會抽搐而死，所以被稱為「羊躑躅」。這種植物不能靠近觀看。
〔謹案〕玉支、躑躅一名。陶於梔子注中雲：是躑躅，子名玉支，非也。花亦不似鹿蔥，正似旋葍花黃色也。
白話文：
正確的說法是，玉枝和躑躅是同一個東西。在陶弘景的《梔子注》中說：躑躅，它的果實叫做玉支，這是不對的。躑躅的花也不像鹿蔥，倒很像旋覆花，是黃色的。
2. 茵芋
味苦，溫、微溫，有毒。主五臟邪氣，心腹寒熱，羸瘦，如瘧狀，發作有時，諸關節風濕痹痛。療久風濕走四肢，腳弱。一名芫草，一名卑共。生太山川穀。三月三日採葉，陰乾。
白話文：
草烏味道苦，性溫或微溫，有毒。主治五臟邪氣、心腹寒熱、羸瘦，像瘧疾一樣發作，發作有一定的時間，各種關節的風濕痹痛。治療長期的風濕四肢痠痛，腳無力。別名芫草、卑共。生長在泰山附近的山川溝谷。三月三日採集它的葉子，曬乾。
好者出彭城，今近道亦有。莖葉狀如莽草而細軟耳，取用之皆連細莖。方用甚稀，惟以合療風酒散用之。
白話文：
這種藥材產於彭城，現在附近的地方也有。它的莖葉形狀像莽草，但更細軟，採集時連同細莖一起。這種藥材很少用，只是用於治療風酒病的散劑中。
3. 射干
味苦，平，微溫，有毒。主咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱。療老血在心肝脾間，咳唾、言語氣臭，散胸中熱氣。久服令人虛。一名烏扇，一名烏蒲，一名烏翣，一名烏吹，一名草薑。生南陽川穀，生田野。三月三日採根，陰乾。
白話文：
烏頭具有苦、平、微溫、有毒的藥用特質。它主要用於治療咳嗽、氣喘、喉嚨腫痛、難以吞嚥、散結氣、腹中邪逆、食積高熱。烏頭還可以治療心、肝、脾中的宿血，緩解咳嗽、唾液及言語的異味，舒緩胸中的燥熱。但請注意，長期服用烏頭會令人體虛弱。烏頭還有烏扇、烏蒲、烏翣、烏吹、草薑等別名，經常出現在南陽的溪穀和田野中。建議在三月三日採摘烏頭的根部，並在陰涼處晾乾。
此即是烏翣根，庭壇多種之，黃色，亦療毒腫。方多作夜干字，今射亦作夜音，乃言其葉是鳶尾，而復有鳶頭，此蓋相似爾，恐非。烏翣，即其葉名矣。又別有射干，相似而花白莖長，似射人之執竿者。故阮公詩云：射干臨增城。此不入藥用，根亦無塊，惟有其質。
白話文：
這是烏翣根，在庭院裡經常種植，根莖呈黃色，也能治療毒腫。古代的藥方中經常寫作「夜幹」這個字，現在人們也讀作夜幹，這是因為它的葉子像鳶尾，又有鳶頭，這大概相似罷了，恐怕不是。烏翣就是它的葉子的名字。另外還有一種射干，它與烏翣相似，花是白色的，莖很長，好像射箭的人手拿弓箭。所以阮公的詩中說：「射干生長在增城邊上」。這種射干不入藥，根部也沒有塊狀的莖根，只有根莖。
〔謹案〕射干，此說者是，其鳶尾，葉都似夜干，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良薑而肉白，根即鳶頭也。陶說由跋，都論此耳。
白話文：
[謹慎核對]射干的說法，說就是它，它的鳶尾和葉子都像夜幹，而花是紫碧色，不抽長莖，根像高良薑，但肉是白色的，根就是鳶頭。陶弘景的說法，也是完全討論這個。
4. 鳶尾
味苦，平，有毒。主蠱毒，邪氣，鬼疰諸毒，破癥瘕積聚大水，下三蟲。療頭眩，殺鬼魅。一名烏園。生九嶷山谷，五月採。
白話文：
這味藥有苦味，性平，帶有毒性。它可以治療蠱毒、邪氣、鬼疰諸毒，還能破除體內的癥瘕積聚和大量積水，可以驅除各種寄生蟲。此外，它還能治療頭暈目眩，殺死鬼魅。它的別名是烏園。這種藥材生長在九嶷山谷裡，在五月採摘。
方家皆云，是夜干苗，無鳶尾之名，主療亦異，此當別一種物。方亦有用，鳶頭者即應是其根，療體相似，而本草不顯之。
白話文：
醫生們都說，夜幹苗和鳶尾不是同種植物，它們的藥效也不同，因此應該屬於不同的物種。夜幹苗也有藥用價值，鳶頭應該是它的根，兩者的藥效相似，但是本草綱目中並沒有記載。
〔謹案〕此草葉似夜干而闊短，不抽長莖，花紫碧色，根似高良薑，皮黃肉白，有小毒，嚼之戟人咽喉，與夜干全別。人家亦種，所在有之。夜乾花紅，抽莖長，根黃有臼。今陶云由跋，正說鳶尾根莖也。
白話文：
這種植物的葉子像夜乾草，但較寬而短，不抽長莖，花朵是紫碧色，根部像高良薑，皮黃肉白，有小毒，咀嚼它會使人喉嚨刺痛，與夜乾草完全不同。人們也種植它，到處都有。夜乾草花朵是紅色的，莖長而直，根部是黃色的，有臼狀突起。陶雲由跋中所說的，正是鳶尾花的根莖。