《新修本草》~ 卷第七 (5)
卷第七 (5)
1. 蒲黃
味甘，平，無毒。主心腹膀胱寒熱，利小便，止血，消瘀血。久服輕身，益氣力，延年神仙。生河東池澤，四月採。
此即蒲釐花上黃粉也，伺其有，便拂取之，甚療血，《仙經》亦用此。
白話文：
蒲黃，味道甘甜，性平，沒有毒性。主要能治療心腹、膀胱的寒熱疾病，有利尿、止血、消除體內瘀血的功效。長期服用可以使身體輕盈，增強體力，延年益壽，如同神仙一般。蒲黃生長在河東地區的池塘沼澤，於四月採收。
這就是蒲釐花上面的黃色花粉，等花粉出現時，便將其拂取下來，對治療出血症狀很有療效，《仙經》中也有使用這種藥材的記載。
2. 香蒲
味甘，平，無毒。主五臟心下邪氣，口中爛臭，堅齒，明目，聰耳。久服輕身，耐老。一名睢，一名醮。生南海池澤。
方藥不復用，俗人無採，彼土人亦不復識者。江南貢菁茅，一名香茅，以供宗廟縮酒。或云是薰草，又云是燕麥，此蒲亦相類耳。
〔謹案〕此即甘蒲，作薦者，春初生，用白為菹，亦堪蒸食。山南名此蒲為香蒲，謂菖蒲為臭蒲。陶隱居所引菁茅，乃三脊茅也。其燕麥、薰草、香茅，野俗皆識，都不為類此，並非例也。蒲黃，即此香蒲花是也。
白話文：
味道甘甜，性平，沒有毒性。主要治療五臟（心、肝、脾、肺、腎）下方的邪氣，以及口中潰爛發臭的狀況，能使牙齒堅固，視力清晰，聽力敏銳。長期服用可以使身體輕盈，延緩衰老。它又叫做睢，也叫做醮。生長在南海的池塘沼澤邊。
現在醫方已經不再使用，一般人也不會採摘，當地人也不認識它了。江南地區進貢的菁茅，又叫做香茅，是用來祭祀宗廟時用來縮減祭酒的。有人說它像薰草，又有人說它像燕麥，這種蒲草也跟它們有些相似。
【仔細考證】這個就是甘蒲，是拿來編織草蓆的，春天初生時，用白色的部分醃製成鹹菜，也可以蒸熟食用。山南地區稱這種蒲草為香蒲，稱菖蒲為臭蒲。陶隱居所說的菁茅，其實是三脊茅。至於燕麥、薰草、香茅，鄉野俗人都認識，跟這種蒲草並不相似，完全是不同的東西。蒲黃，就是這種香蒲的花粉。
3. 蘭草
味辛，平，無毒。主利水道，殺蠱毒，闢不祥。除胸中痰癖。久服益氣，輕身，不老，通神明。一名水香。生大吳池澤，四月、五月採。
方藥俗人並不復識用。大吳即應是吳國爾，太伯所居，故呼大吳。今東間有煎澤草名蘭香，亦或是此也，生濕地。李云：是今人所種，似都梁香草。
〔謹案〕此是蘭澤香草也。八月花白，人間多種之，以飾庭池；溪水澗傍，往往亦有。陶云不識，又言煎澤草，或稱李云都梁香近之，終非的識也。
白話文：
蘭草的味道辛辣，性質平和，沒有毒性。主要功效是疏通水道，殺滅蠱毒，驅除不祥之氣。還能消除胸中的痰積和癖病。長期服用可以增強體力，使身體輕盈，延緩衰老，並且能使精神更加清明。它又名水香。生長在吳國的沼澤地，在四月和五月採摘。
現在一般人已經不認識它，也不再使用它了。這裡說的吳國，應該就是指吳國，也就是太伯所居住的地方，所以稱為大吳。現在東邊一帶，有一種名叫蘭香的煎澤草，或許就是指它，生長在潮濕的地方。李時珍說：這是現在人們種植的，看起來像都梁香草。
（我認為）這應該是蘭澤香草。八月開白花，人們大多種植它來裝飾庭院水池，在溪水和山澗旁邊也常常可以看到。陶弘景說不認識它，又說可能是煎澤草，或者如李時珍所說與都梁香草相近，但終究沒有真正辨識出來。
4. 決明子
味鹹、苦、甘、平、微寒、無毒。主青盲，目淫，膚赤，白膜，眼赤痛，淚出。療唇口青。久服益精光，輕身。生龍門川澤，石決明生豫章。十月十日採，陰乾百日。
蓍實為之使，惡大麻子。龍門乃在長安北。今處處有。葉如茳芒，子形似馬蹄，呼為馬蹄決明。用之當搗碎。又別有草決明，是萋蒿子，在下品中也。
〔謹案〕石決明，是蚌蛤類，形似紫貝，附見別出在魚獸條中，皆主明目，故並有決明之名。俗方惟以療眼也，道術時須。
白話文：
決明子，味道鹹、苦、甘，性平，帶點微寒，沒有毒性。主要治療青盲（看不見東西）、眼睛發癢、皮膚發紅、眼睛長白膜、眼睛紅腫疼痛、流眼淚等症狀。也能治療嘴唇發青的現象。長期服用可以增強精氣、使眼睛明亮，並使身體輕盈。決明子生長在龍門的河邊，石決明則生長在豫章。應該在十月十日採摘，然後陰乾一百天。
蓍實可以增強決明子的藥效，但不能與大麻子一起使用。龍門在長安的北方。現在到處都有決明子。它的葉子像茳芒，果實形狀像馬蹄，所以被稱為馬蹄決明。使用時應該搗碎。另外還有一種草決明，是萋蒿的種子，藥效比較差。
【說明】石決明是蚌蛤類的生物，形狀像紫色的貝殼，另外在魚獸的篇章中有記載，它們都具有明目的功效，所以都有決明的名稱。民間偏方只用它來治療眼睛疾病，道術修煉時也需要用到。