蘇敬等20餘人編寫

《新修本草》~ 卷第四 (1)

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卷第四 (1)

1. 金屑

味辛,平,有毒。主鎮精神,堅骨髓,通利五臟,除邪毒氣,服之神仙。生益州,採無時。

金之所生,處處皆有,梁、益、寧三州及建晉多有,出水沙中,作屑,謂之生金。辟惡而有毒,不煉服之殺人。建、晉亦有金沙,出石中,燒熔鼓鑄為堝,雖被火亦未熟,猶須更煉。又高麗、扶南及西域外國成器,金皆煉熟可服。《仙經》以𧋌、蜜及豬肪、牡荊、酒輩煉餌柔軟,服之神仙。

亦以合水銀作丹砂外,醫方都無用,當是猶慮其毒害故也。《仙方》名金為太真。

2. 銀屑

味辛,平,有毒。主安五臟,定心神,止驚悸,除邪氣,久服輕身長年。生永昌,採無時。

銀之所出處,亦與金同,但皆是生石中耳。煉餌法亦相似。今醫方合鎮心丸用之,不可正服爾。為屑當以水銀磨令消也。永昌本屬益州。今屬寧州,絕遠不復賓附。《仙經》又有服煉法,此當無正主療,故不為《本草》所載。古者名金為黃金,銀為白金,銅為赤金。今銅有生熟,煉熟者柔赤,而《本經》無用。

今銅青及大錢皆入方用,並是生銅,應在下品之例也。

〔謹案〕銀之與金,生不同處,金又兼出水中。方家用銀屑,當取見成銀薄,以水銀消之為泥。合硝石及鹽研為粉,燒出水銀,淘去鹽石,為粉極細,用之乃佳。不得已乃磨取屑耳。且銀所在皆有,而以虢州者為勝,此外多錫穢為劣。高麗作帖者,云非銀礦所出,然色青不如虢州者。又有黃銀,《本草》不載,俗云為器辟惡,乃為瑞物也。

3. 水銀

味辛,寒,有毒。主疥瘙,痂瘍,白禿,殺皮膚中蟲蝨、墮胎、除熱。以傅男子陰,陰消無氣。殺金銀銅錫毒,熔化還復為丹。久服神仙,不死。一名汞。生符陵平土,出於丹砂。

畏磁石。今水銀有生熟。此云生符陵平土者,是出硃砂腹中,亦別出沙地,皆青白色,最勝。出於丹砂者,是今燒粗末硃砂所得,色小白濁,不及生者。甚能消金銀,使成泥,人以鍍物是也。還復為丹,事出《仙經》。酒和日曝,服之長生。燒時飛著釜上灰,名汞粉,俗呼為水銀灰,最能去蝨。

〔謹案〕水銀出於硃砂,皆因熱氣,未聞硃砂腹中自出之者。火燒飛取,人皆解法。南人又蒸取之,得水銀少於火燒,而硃砂不損,但色少變黑耳。