《新修本草》~ 卷第十六 (5)
卷第十六 (5)
1. 石龍子
以朱飼之，滿三斤，殺，乾末以塗女子身，有交接事便脫，不爾如赤志，故謂守宮。今此一名守宮，猶如野葛、鬼臼之義也，殊難分別。
白話文：
用朱砂來餵養它，等到累積到三斤的時候，將它殺掉，然後弄乾後研磨成粉末，用這個粉末塗在女子身上，如果有性行為就會消失，否則就會像紅色的痣一樣留在身上，因此稱之為守宮。現在這種東西也被稱為守宮，就像野葛、鬼臼這些藥材的意思一樣，非常難以分辨。
2. 鯽魚
主諸瘡，燒以醬汁和塗之，或取豬脂煎用，又主腸癰。頭灰，主小兒頭瘡，口瘡，重舌，目翳。一名鮒魚。合蓴作羹，主胃弱，不下食。作鱠，主久赤白痢。（新附）
白話文：
主治各種瘡瘍，燒成灰後，用醬汁調成糊狀塗在瘡口，或用豬油煎塗亦可，還可以用於治療腸癰。魚頭灰，用於治療小兒頭瘡、口瘡、舌頭發重、眼睛上長翳膜。又名鮒魚，與蓴菜一起煮湯食用，用於治療胃弱，不想吃飯。作成魚膾，用於治療久治不愈的赤白痢。（新附）
3. 伏翼
味鹹，平，無毒。主目瞑癢痛，療淋，利水道，明目，夜視有精光。久服令人喜樂，媚好，無憂。一名蝙蝠。生太山川穀，及人家屋間。立夏後採，陰乾。
白話文：
味道鹹，性平，無毒。主治眼睛紅腫疼痛，治療淋病，利尿通便，明目，夜視有神。長期服用能讓人心情愉快，容光煥發，沒有憂愁。別名為蝙蝠。生長在大山河谷及人家屋檐下。立夏後採摘，陰乾。
莧實、雲實為之使。伏翼目及膽，朮家用為洞視法，自非白色倒懸者，亦不可服之也。
白話文：
莧實、雲實是它的引導藥。伏翼目的根和膽，道術家把它們用作洞察事物的方法，如果不是白色的倒掛著的，那麼也不可以服用。
〔謹案〕伏翼，以其晝伏有翼爾。《李氏本草》云：即天鼠也；又云西平山中，別有天鼠，十一月、十二月取，主女人生子余疾，帶下病，無子。方言一名仙鼠，在山孔中，食諸乳石精汁，皆千歲，頭上有冠，淳白大如鳩鵲，食之令人肥健，長年。其大如鶉，未白者，皆以百歲，而並倒懸。
白話文：
伏翼，因為牠白天躲藏起來，而且有翅膀。李氏本草說：就是天鼠。又說西平山中有另外一種天鼠，在十一月或十二月捕捉，可以用來治療婦人生產後疾病、帶下病，以及不孕症。方言中有一種叫仙鼠的動物，生活在山洞中，以各種乳石的精華為食，都能活到千年。牠們頭上有冠毛，純白色，體型和大如鳩鵲。吃了牠可以讓人身體強壯，益壽延年。牠們的體型和鵪鶉差不多大，沒有白色的，都只能活到一百多歲，而且都倒掛著。
其石孔中屎，皆白如大鼠屎。下條天鼠屎，當用此也。其屎灰酒服方寸匕，主子死腹中。其腦主女子面皰，服之令人不忘也。
白話文：
石孔中的糞便，全部都是白色，狀似大老鼠的糞便。下一條講述天鼠糞便，可以使用這種糞便替代天鼠糞便。把糞便燒成灰，用酒送服方寸匕，可以治療肚子裡的寄生蟲。天鼠的大腦能治療女性面部痤瘡，服用可以增強記憶力。
4. 蝟皮
味苦，平，無毒。主五痔，陰蝕，下血赤白五色，血汁不止，陰腫，痛引腰背，酒煮殺之，又療腹痛，疝積，亦燒為灰，酒服之。生楚山川穀田野。取無時，勿使中濕。
白話文：
藥味苦平，沒有毒性。主治五種痔瘡、陰部潰爛、大小便帶有赤白等五種顏色的血液，血液不止，陰部腫脹，疼痛延伸到腰背部。在酒中煮熟後服用，還可以治療腹痛、疝氣，也可以燒成灰燼，用酒服下。生長在楚國的山川、山谷、田野。採摘時不限時間，但不要讓它受潮。
得酒良，畏桔梗、麥門冬。田野中時有此獸，人犯近，便藏頭足，毛刺人，不可得捉，能跳入虎耳中。而見鵲便自仰腹受啄，物有相制，不可思議爾。其脂烊鐵注中，內少水銀，則柔如鉛錫矣。
白話文：
如果得到好的酒，不要再添加桔梗和麥門冬。民間經常有這種野獸，人類一靠近，牠就會躲藏頭部和腳，毛刺扎入人體，難以捕捉。牠們能夠跳進老虎的耳朵裡。看到喜鵲就會仰起肚子讓喜鵲啄。世間萬物都有相生相剋的規律，真是讓人驚奇。牠的脂肪放在融化的鐵水中，再加入少許水銀，就會變得柔軟如鉛錫。
〔謹案〕蝟極獰鈍，大者如小豚，小者猶瓜大，或惡鵲聲，故反腹令啄，欲掩取之，猶蚌鷸爾。虎耳不受雞卵，且去地三尺，蝟何能跳之而入？野俗鄙說，遂為雅記，深可怪也。
白話文：
〔謹慎考查〕刺蝟非常兇猛遲鈍，大的像小豬，小的像瓜子，或者討厭喜鵲的叫聲，於是翻起肚子讓喜鵲啄，想趁機捕捉喜鵲，就像蚌和鷸互相爭鬥。老虎的耳朵都不能讓雞蛋通過，而且離開地面有三尺高，刺蝟怎麼可能跳上去進入老虎耳朵？民間流傳的粗俗說法，竟然被當成雅緻的記載，實在令人驚訝。
5. 石龍子
味鹹，寒，有小毒。主五癃邪結氣，破石淋，下血，利小便水道。一名蜥蜴，一名山龍子，一名守宮，一名石蜴。生平陽川穀，及荊山石間。五月取，著石上令乾。
白話文：
味道鹹，性寒，有小毒。主要治療五種淋病邪氣凝聚、腎結石、血尿、利尿通便。別名蜥蜴、山龍子、守宮、石蜴。生長在陽光明媚的平原山谷，以及荊山的石頭縫隙中。五月捕捉，放在石頭上曬乾。
惡硫黃、斑蝥、蕪荑。其類有四種：一大形，純黃色，為蛇醫母，亦名蛇舅母，不入藥；次似蛇醫，小形長尾，見人不動，名龍子；次有小形而五色，尾青碧可愛，名斷蜴，並不螫人；一種喜緣籬壁，名蝘蜓，形小而黑，乃言螫人必死，而未常聞中人。案東方朔雲：若非守宮，則蜥蜴是，如此蝘蜓名守宮矣。
白話文：
惡臭的硫磺、斑蝥、蕪荑，這三種毒蟲的種類有四種：第一種：體形較大、顏色純黃，是蛇醫的母親，也叫蛇舅母，不能入藥；第二種：看起來像蛇醫，體形較小、尾巴較長、見到人不動，叫「龍子」；第三種：體形較小、顏色有五種，尾巴的顏色是青綠色，美麗可愛，叫「斷蜴」，不蜇人；第四種：喜愛依附在籬笆和牆壁，名字叫「蝘蜒」，體形小而顏色黑，人們常說被它蟄了必死，但從未聽人說過實際被它蟄死了的。案：東方朔說：「如果沒有壁虎，那麼蜥蜴就是壁虎了。」如此說來蝘蜒應該叫做壁虎才對。
〔謹案〕此言四種者：蛇師，生山谷，頭大尾短小，青黃或白斑者是；蝘蜓，似蛇師，不生山谷，在人家屋壁間，荊楚及江淮人名蝘蜓，河濟之間名守宮，亦名榮螈，又名蠍虎，以其常在屋壁，故名守宮，亦名壁宮，未必如術飼朱點婦人也，此皆假釋爾。其名龍子及五色者，併名蜥蜴，以五色者為雄而良，色不備者為雌，劣爾，形皆細長，尾與身相類，似蛇，著四足，去足便直蛇形也。蛇醫則不然。
案《爾雅》亦互言之，並非真說。又云朱飼滿三斤，殊為謬矣。
白話文：
根據記載，有四種[蜥蜴]：
蛇師：生活在山谷中，頭大尾短小，青黃或白斑的是蛇師。
蝘蜓：類似蛇師，但不生活在山谷中，而是生活在人家的屋壁間，荊楚和江淮一帶的人稱之為蝘蜓，河濟之間的人稱之為守宮，也稱之為榮螈、蠍虎，因為它們經常生活在屋壁上，所以稱為守宮，也稱為壁宮，未必像術士飼養朱點婦人的說法那樣。這些名稱都是假借的。
龍子：體型細長，尾與身體相類，類似蛇，著四足，去足便直蛇形。
五色：體色五彩斑斕，雄性為良，雌性為劣。
按照《爾雅》一書的記載，人們有時也會稱呼硃砂為「丹」。不過，說硃砂的重量可以達到三斤，那就錯得離譜了。