蘇敬等20餘人編寫

《新修本草》~ 卷第十三 (3)

1. 梔子

味苦，寒、大寒，無毒。主五內邪氣，胃中熱氣，面赤酒疱齄鼻，白癩、赤癩，瘡瘍。療目熱赤痛，胸中心大小腸大熱，心中煩悶，胃中熱氣。一名木丹，一名越桃。生南陽川穀。九月採實，曝乾。

白話文：

這種草藥的味道是苦的，性寒和大寒，沒有毒性。它可以治療五臟內的邪氣，胃中的熱氣，面部發紅、酒糟鼻、膿鼻、白癜風、紅癜風和瘡瘍。它還可以治療眼睛發熱、發紅和疼痛，胸部、心臟、大腸和大腸發熱，心中煩悶，胃中發熱。它還有其他名稱，包括木丹和越桃。它生長在南陽的河流和山谷中。在九月採摘它的果實，然後曬乾。

解玉支毒。處處有，亦兩三種小異，以七道者為良。經霜乃取之。今皆入染用，於藥甚希。玉支即躑躅萠也。

2. 檳榔

味辛，溫，無毒。主消穀，逐水，除痰澼，殺三蟲，去伏屍，療寸白。生南海。

此有三、四種：出交州，形小而味甘；廣州以南者，形大而味澀，核亦大；尤大者，名楮檳榔，作藥皆用之。又小者，南人名納子，俗人吸為檳榔孫，亦可食。

白話文：

有3、4種檳榔：出產在交州的，個頭小，味道甜；廣州以南的，個頭大，味道澀，果核也大；其中最大的，叫做楮檳榔，用於做藥。還有一種較小的，嶺南人叫它納子，俗稱檳榔孫，也可以食用。

〔謹案〕檳榔，芣者極大，停數日便爛。今入北來者，皆先灰汁煮熟，仍火熏使干，始堪停久，其中仁，主腹脹，生搗末服，利水穀道，敷瘡生肌肉，止痛。燒為灰，主口吻白瘡。生交州、愛州及崑崙。

白話文：

檳榔，非常的大，放置幾天就會腐爛。現在北方的檳榔，都是先用草木灰煮熟，再用火燻乾，才能存放得久。檳榔的仁，可以治療腹脹，生搗成末服用，可以利水通便，敷在瘡口上可以生肌止痛。檳榔燒成灰，可以治療口腔和脣部的白色瘡。檳榔生長在交州、愛州和崑崙。

3. 合歡

味甘平，無毒。主安五臟，和心志，令人歡樂無憂。久服輕身，明目，得所欲。生益州川穀。

稽公《養生論》亦云：合歡蠲忿，萱草忘憂。詩人又有萱草，皆云即是今鹿蔥，而不入藥用。至於合歡，舉俗無識之者。當以其非療病之功，稍見輕略，遂致永謝。猶如長生之法，人罕敦尚，亦為遺棄也。洛陽華林苑中，猶云合歡如丁林，唯不來江左耳。

白話文：

稽康在《養生論》中也說：合歡可以消除憤怒，萱草可以讓人忘記憂愁。詩人也有提到萱草，大家都說萱草就是鹿蔥，但它不入藥。至於合歡，一般人都不認識它。大概因為它沒有治療疾病的功效，被認為是一種微不足道的植物，所以導致它瀕臨滅絕。這就像長生不老的方法，很少有人重視它，也因此被遺忘了。在洛陽華林苑中，人們還說合歡像丁香樹，只是它沒有被引進江左地區。

〔謹案〕此樹，生葉似皂莢槐等，極細，五月花發，紅白色，所在山澗中有之。今東西京第宅山池間亦有種者，名曰合歡，或曰合昏。秋實作莢，子極薄細。

白話文：

〔謹慎地記錄〕這種樹，生長出來的葉子像皁莢樹和槐樹的葉子，非常細小，五月開花，花朵紅白相間，到處生長在山澗裡。現在東西京城宅院裡和山池邊也有種植的，把它叫做合歡樹，或稱為合昏樹。秋天結出的果實像長莢豆，種子非常薄而細。

4. 秦椒

味辛，溫、生溫、熟寒，有毒。主風邪氣，溫中，除寒痹，堅齒長髮，明目。療喉痹，吐逆，疝瘕，去老血，產後余疾，腹痛，出汗；利五臟。久服輕身，好色，能老，增年，通神。生太山川穀及秦嶺上，或琅玡。八月、九月採實。

白話文：

中藥名：白朮

特性：味道辛辣，性溫。生白朮性溫，熟白朮性寒，有毒。

主要用途：主治風邪、溫中、除寒痹，堅固牙齒、增長頭髮，明亮眼睛。治療喉嚨腫痛、嘔吐、疝氣、腫塊、排除體內老血，產後疾病，腹痛，促進汗液排出；對五臟都有益處。

長期使用可以減輕體重，讓人看起來年輕、美麗，增長年壽，通達神靈。

生長環境：生長於太山川穀和秦嶺山上，或琅玡。

採摘時間：在八月、九月採摘白朮的果實。

惡栝蔞、防葵，畏雌黃。今從西來，形似椒而大，色黃黑，味亦頗有椒氣，或呼為大椒。又云：即今樛樹子，而樛子是楮椒，恐謬。

白話文：

惡栝蔞和防葵，畏懼雌黃。現在從西方傳來的一種植物，形狀像花椒但更大，顏色黃黑色，味道也像花椒，有的人稱它為大椒。又有人說，它就是現在的樛樹果，但樛子是楮椒，恐怕是錯的。

〔謹案〕秦椒樹，葉及莖、子，都似蜀椒，但味短，實細。藍田南、秦嶺間大有也。

5. 衛矛

味苦，寒，無毒。主女子崩中，下血，腹滿，汗出，除邪，殺鬼毒蠱疰，中惡，腹痛，去白蟲，消皮膚風毒腫，令陰中解。一名鬼箭。生霍山山谷。八月採，陰乾。

白話文：

中藥苦寒，無毒。對女性崩漏、子宮出血、腹脹、盜汗有效，能辟邪、殺鬼毒、蠱毒、中邪、腹痛、驅白蟲、消除皮膚風毒腫，使陰中解毒。別名鬼箭。產於霍山山谷，八月採收，陰乾保存即可。

山野處處有。其莖有三羽，狀如箭羽，俗皆呼為鬼箭。而為用甚希，用之削取皮及羽也。