《新修本草》~ 卷第十二 (1)
卷第十二 (1)
1. 茯苓
味甘，平，無毒。主胸脅逆氣，憂恚、驚邪、恐悸，心下結痛，寒熱，煩滿，咳逆，止口焦舌乾，利小便，止消渴，好唾，大腹淋瀝，膈中淡水，水腫淋結，開胸腑，調臟氣，伐腎邪，長陰，益氣力，保神守中。久服安魂魄、養神、不飢、延年。一名茯菟。其有抱根者，名茯神。
白話文：
茯苓味道甘甜、性質平和、無毒。主治胸脅疼痛、呼吸不順、憂愁煩惱、驚恐不安、心中疼痛、寒熱交替、煩悶不適、咳嗽嘔吐、口乾舌燥、小便不利、消渴症、多唾液、大腹水腫、隔膜中積水、全身水腫、淋巴結核、疏通胸腹、調和臟腑氣血、消除腎臟邪氣、增強陰氣、增強體力、保持精神安寧。長期服用茯苓可以安神定魄、養神益氣、不飢、延年益壽。茯苓又稱為茯菟。有根節互相抱合的茯苓，稱為茯神。
茯神，味甘、平。主闢不祥，療風眩、風虛，五勞、七傷，口乾，止驚悸，多恚怒，善忘，開心益智，安魂魄，養精神。生太山山谷大松下。二月、八月採，陰乾。
白話文：
茯神，味道甘甜、性平。主要用來消除不吉祥的事情，治療頭暈目眩、風虛、五勞、七傷、口渴，可以止悸驚，緩和暴怒的性情，治療健忘症，可以開心益智，安魂魄，養精神。茯神生長在太山山谷中大松樹的下面。在二月和八月採收，陰乾即可。
馬間為之使。案藥名無馬間，或是馬莖，聲相近故也。得甘草、防風、芍藥、紫石英、麥門冬共療五臟。惡白蘞。畏牡蒙、地榆、雄黃、秦膠、龜甲。今出郁州，彼土人乃故斫松作之，形多小，虛赤不佳。自然成者，大如三、四升器，外皮黑細皺，內堅白，形如鳥獸龜鱉者，良。
白話文：
將馬的陰莖切碎使用。在藥物名稱中沒有馬間，可能指的是馬莖，因為兩者的發音相似。它與甘草、防風、芍藥、紫石英、麥門冬一起用來治療五臟。它與白蘞相剋。它害怕牡蒙、地榆、雄黃、秦膠、龜甲。目前產於鬱州，當地人特意砍伐松樹來製作馬間，形狀大多較小，虛赤色，品質不佳。自然形成的馬間，大如三、四升的容器，外皮黑色細皺，內部堅硬白色，形狀像鳥獸龜鱉的，品質最好。
又復時燥則不水。作丸散者，皆先煮之兩三沸，乃切，曝乾。白色者補，赤色利，俗用甚多。仙經服食，亦為至要。云其通神而致靈，和魂而練魄，明竊而益肌，厚腸而開心。調營而理胃，上品仙藥也。善能斷谷不飢。為藥無朽蛀。
白話文：
如果過於乾燥就不用水。要製作成丸散劑型的，都要先煮沸兩三遍，然後切片，曬乾。白色的補益，紅色的攻利，民間使用非常多。仙經裡面的飲食藥物，也是非常重要的。說它能通神而致靈，和魂而練魄，明目而益肌，厚腸而開心。調營而理胃，是上品仙藥。善於能讓人斷食不飢餓。當藥物使用不會朽壞蛀蝕。
吾嘗掘地得昔人所埋一塊，計應卅許年，而色理無異，明其全不朽矣。其有銜松根對度者，為茯神，是其次茯苓後結一塊也。仙方唯雲茯苓，而無茯神。為療既同，用之亦應無嫌。
白話文：
我曾經挖到一塊古代人埋在地裡的東西，估計有三十多年了，而它的顏色和質地都沒有變化，很明顯地一點也沒有腐壞。上面有一根松根穿過，成為茯神，這是第二塊茯苓上長出的。仙方中只提到茯苓，而沒有茯神。因為治療效果是一樣的，所以使用時應該也沒有問題。
〔謹案〕《季氏本草》云：馬刀為茯苓使，無名馬間者，間字草書，似刀字，寫人不識，訛為間耳。陶不悟，云是馬莖，謬矣。今大山亦有茯苓，白實而塊小，不復採用。今第一齣華山，形極粗大。雍州南山亦有，不如華山者。
白話文：
考證：根據《季氏本草》記載，馬刀是茯苓的使者。沒有“間”這個字。這個“間”字是草書，看起來像“刀”字。寫的人不認識，錯誤地寫成了“間”。陶弘景誤解了，說它是馬莖，這是錯誤的。現在的大山中也有茯苓，白色的實心小塊狀，不再採用。現在最好的茯苓產於華山，形狀非常粗大。雍州的南山也有茯苓，但不如華山的茯苓好。
2. 琥珀
味甘，平，無毒。主安五臟，定魂魄，殺精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。
白話文：
味道甘甜，性平，沒有毒性。 主要功能：安撫五臟，穩定魂魄，剋制精怪邪鬼，消除瘀血，暢通五淋（小便不利）。 生長於永昌郡。
舊說云是松脂淪入地，千年所化，今燒之亦作鬆氣。俗有琥珀中有一蜂，形色如生。《博物志》又云燒蜂巢所作，恐非實。此或當蜂為松脂所黏，因墮地淪沒耳。有煮毈雞子及青魚枕作者，並非真，唯以拾芥為驗。俗中多帶之辟惡。刮屑服，療瘀血至驗。《仙經》無正用，惟曲晨丹所須，以赤者為勝。
今並從外國來，而出茯苓處永無有。不知出琥珀處，復有茯苓以否？
白話文：
舊的說法說它是松脂掉到地裡，經過千年變化而形成的，現在燒它也會產生鬆香氣。民間有說法是琥珀中有一隻蜜蜂，形狀和顏色都像活的一樣。《博物志》中又說琥珀是燒蜂巢而成的，恐怕不是真的。這可能是蜜蜂被松脂粘住，因此掉落在地下，被埋沒了。有些人用琥珀煮雞蛋和青魚枕頭，這都不是真的，只有用芥末來測試纔是真的。民間多用它來辟邪。刮取粉末服用，對瘀血有很好的療效。《仙經》中沒有正用的記載，只有曲晨丹需要使用，以紅色的琥珀為佳。
此物現今是從外國進口，但是產出茯苓的地方永遠沒有。不知道產出琥珀的地方，是否有茯苓出產？
〔謹案〕瑿，味甘，平，無毒。古來相傳云：松脂千年為茯苓，又千年為琥珀，又千年為瑿。然二物燒之，皆有鬆氣，為用與琥珀同，補心安神，破血尤善。狀似玄玉而輕，出西戎來，而有茯苓處，見無此物。今西州南三百餘里，磧中得者，大則方尺，黑潤而輕，燒作腥臭，高昌人名為木瑿，謂玄玉為石瑿。洪州土石間得者，燒作鬆氣，破血生肌，與琥珀同。
見風拆破，不堪為器量。此二種及琥珀，或非松脂所為也。有此差舛，今略論之。
白話文：
松脂，味道甘甜，性質平和，沒有毒性。自古以來傳說：松脂經過一千年的沉積成為茯苓，再經過一千年的沉積成為琥珀，再經過一千年的沉積成為瑿。但是焚燒這兩種物質，都會散發出松脂的氣味，其藥用功效與琥珀相同，都能補益心臟、安神、活血化瘀，療效尤其顯著。瑿外觀看起來像玄玉，但質地很輕，產自西域外國，與茯苓產地相同，但茯苓產地不見瑿。現在西州以南三百多里的沙漠地區可找到瑿，大的瑿有一尺見方，黑色油潤而輕盈，焚燒時散發出腥臭味，高昌人稱之為木瑿，而玄玉則稱為石瑿。洪州土石間發現的瑿，焚燒時散發出松脂氣味，具有活血化瘀、生肌養肌的功效，與琥珀的功效相同。
見風就破裂、不堪當作食器。這兩種物品以及琥珀，或許並非松樹脂所形成。出現這些錯誤，如今簡略地討論一下。