《運氣易覽》~ 卷之二 (2)
卷之二 (2)
1. 十九、論客氣
六氣分上下左右而司天令，十二支分節令時日而司地化。上下相召，而寒、暑、燥、濕、風、火與四時之氣不同者，蓋相臨不一使然也。六氣司於十二支，有正對之化。厥陰司於巳亥，謂厥陰木也，木生於亥，故正化於亥，對化於巳也。卯雖為正木之分，乃陽明金對化也，所謂從生而順於己。
少陰司於子午，謂少陰為君火尊位，正得南方離位，故正化於午，對化於子也。太陰司於醜未，謂太陰為土，土屬中宮，寄於坤位西南，而居未分，故正化於未，對化於醜也。少陽司於寅申，謂少陽相火，位卑於君火，雖有午位，君火居之，火生於寅，故正化於寅，對化於申也。陽明司於卯酉，謂陽明為金，酉為西方屬金，故正化於酉，對化於卯也。
太陽司於辰戌，謂太陽為水，雖有子位，以居君火對化，水乃伏土中，即六戊天門戌，六己地戶辰是也，故水雖土用，正化於戌，對化於辰也。此天之陰陽合地之十二支，動而不息者也。但將年律起當年司天，相對一氣為在泉，餘氣為左右間，用在泉後一氣為初之氣，主六十日有奇。至司天為三之氣，主上半年。
（自大寒日後通主上半年也。至在泉為六氣，主下半年。自大暑日後通主下半年。）經曰：歲半已前天氣主之，歲半已後地氣主之者，此也天之六氣客也。將此客氣布於地之六氣步位之上，則有氣化之異也。經曰：上下有位，左右有紀者，謂司天曰上，位在南方，則面北立左右，乃左西右東也。
在泉曰下，位在北方，則面南立左右，乃左東右西也。故上下而左右殊。經曰少陽之右，陽明治之。乃南面而立，以閱之至也，非論上下左右之位，而與顯明之右，君火治之之意同，謂南面視之指位而言也。
少陰正化午對化子。太陰正化未對化醜。少陽正化寅對化申。陽明正化酉對化卯。太陽正化戌對化辰。厥陰正化亥對化巳。
歌曰
午（位火）寅（生火）同酉（屬金）未（寄土），戌（門水上伏天）亥（生木）正方由，十二支分半，余皆正化求。
厥陰之氣大寒初，君火春分二上居，小滿少陽三候主，太陰大暑四交秋（分），五定陽明位寒暑，終於小雪！（客行天命，有寒暑燥濕風火之化，主當只奉之，客勝則從，主勝則逆，二者自以多少為勝，而無復興常勝殊）。
四間：此以客氣論之，司天為三氣，在泉為終氣，余為左右間，司天左為四氣，右為二氣，在泉左為初氣，右為五氣。
歌曰
如推四間居何地，標準司天與在泉，左四天旁同右二，左初右五列泉邊。
白話文：
[十九、討論客氣的作用]
天地間的六氣(寒、暑、燥、濕、風、火)分別主宰著天空的秩序，而十二地支則根據節氣、季節和日期，掌控著地面的變化。六氣與十二地支相互呼應，導致了寒、暑、燥、濕、風、火這些天氣現象與四季的氣候有所不同，這是因為它們之間的相互作用並非固定不變。
六氣與十二地支之間存在一種對應的轉換關係。例如，厥陰之氣在巳亥兩時最為旺盛，代表木性。木在亥時開始生長，因此其主要作用時間在亥時，而對應的轉換時間在巳時。卯時雖然也是木的主導時段，但卻被陽明之氣(金屬性)所對應轉換，這就是所謂的順應自身屬性的規律。
少陰之氣在子午時最為強烈，象徵君火的尊貴地位，正好位於南方離位，所以主要作用時間在午時，而對應的轉換時間在子時。太陰之氣在醜未時最為顯著，象徵土性，屬於中宮，寄居在坤位的西南方向，居於未時，所以主要作用時間在未時，對應轉換時間在醜時。少陽之氣在寅申時最為活躍，象徵相火，地位低於君火，雖然午時也具有火的屬性，但被君火所佔據，火在寅時開始生發，因此主要作用時間在寅時，對應轉換時間在申時。陽明之氣在卯酉時最為強烈，象徵金屬性，酉時正是西方金屬的屬性，所以主要作用時間在酉時，對應轉換時間在卯時。
太陽之氣在辰戌時最為旺盛，象徵水性，雖然子時也有水的屬性，但被君火所對應轉換，水在土中潛藏，即在六戊天門戌和六己地戶辰中，所以即使水受到土的影響，主要作用時間仍在戌時，對應轉換時間在辰時。這些是天上的陰陽之氣與地上的十二地支相互作用，永不停歇的結果。
要計算每年的氣候特徵，我們首先確定當年的天空主宰氣候，然後相對應的一種氣候作為地下的主宰，剩下的氣候則成為左右兩側的輔助。地下主宰之後的氣候為第一階段的氣候，主導大約六十天。到了天空主宰時，則進入第三階段的氣候，主導上半年。
(從大寒日後開始，一直持續到上半年結束。到了地下主宰時，則進入第六階段的氣候，主導下半年。從大暑日後開始，一直持續到下半年結束。)古籍中提到：一年的前半段由天氣主導，後半段則由地氣主導，說的就是這個道理。這些是天上的六種客氣。當我們將這些客氣放在地面上的六個位置上時，就會產生不同的氣候變化。
古籍中提到：「上下有位，左右有紀」，指的是天空主宰的氣候稱為上，位置在南方，面向北方站立時，左右位置分別是西和東。地下主宰的氣候稱為下，位置在北方，面向南方站立時，左右位置分別是東和西。因此，上下和左右的位置會有所不同。
古籍中提到：「少陽之右，陽明治之」，指的是面向南方站立，以這種方式觀察，這並不是在討論上下左右的位置，而是與「顯明之右，君火治之」的意思相同，指的是面向南方觀察時，所指的具體位置。
以下是各氣候的主要作用時間和對應轉換時間：
- 少陰之氣：主要作用時間在午時，對應轉換時間在子時。
- 太陰之氣：主要作用時間在未時，對應轉換時間在醜時。
- 少陽之氣：主要作用時間在寅時，對應轉換時間在申時。
- 陽明之氣：主要作用時間在酉時，對應轉換時間在卯時。
- 太陽之氣：主要作用時間在戌時，對應轉換時間在辰時。
- 厥陰之氣：主要作用時間在亥時，對應轉換時間在巳時。
歌訣如下：
午時(屬火)、寅時(生火)、酉時(屬金)、未時(寄土)，戌時(門水上伏天)、亥時(生木)，這些時刻的主要作用時間由此決定。十二地支中的六個時刻各掌管半年，其他時刻則需尋找主要作用時間。
厥陰之氣在大寒初期開始作用，君火之氣在春分後第二階段主導，少陽之氣在小滿後第三階段主導，太陰之氣在大暑後第四階段進入秋季(秋分)，第五階段陽明之氣主導寒暑交替，最終在小雪時結束。(客氣遵循天命，會產生寒、暑、燥、濕、風、火等氣候變化。主人應順應這些變化，如果客氣佔優勢，就順應它；如果主人氣佔優勢，就反對它。這兩者會根據各自的力量大小來決定勝負，而不是固定不變的。)
關於四間的計算方法，天空主宰的氣候為第三階段，地下主宰的氣候為最後階段，其餘氣候則成為左右兩側的輔助。天空主宰的左側為第四階段，右側為第二階段；地下主宰的左側為第一階段，右側為第五階段。
歌訣如下：
如果想知道四間的位置，可以參考天空主宰和地下主宰的位置。天空主宰的左側與第四階段相對應，右側與第二階段相對應；地下主宰的左側與第一階段相對應，右側與第五階段相對應。