《藥鑒》~ 新刻藥鑑卷之二 (9)
新刻藥鑑卷之二 (9)
1. 藿香
氣溫，味辛甘，無毒，氣厚味薄，可升可降之劑也。專治脾肺二經，入烏藥順氣散中，成功在肺。加黃耆四君子湯，取效在脾。故能開脾胃，進飲食，止霍亂，定嘔逆，乃傷寒方之要領，為正氣散之聖藥也。其曰禁口臭難聞者，得非氣味之芬香故耳。其曰清風消腫者，得非氣味之溫辛故耳。
白話文：
藿香性溫，味道辛甘，沒有毒性，氣味厚重但味道較淡，是一種可以升也可以降的藥物。它主要治療脾經和肺經的疾病。在烏藥順氣散中，它的功效體現在肺經；加入黃耆四君子湯中，則功效體現在脾經。因此，它能開胃健脾，促進食慾，治療霍亂，止嘔止逆，是傷寒方劑的重要組成部分，也是正氣散中的重要藥物。它能去除口臭，是因為它本身氣味芬芳；它能清熱消腫，是因為它性味溫辛。
2. 吳茱萸
氣熱，味苦辛，氣味俱厚，可升可降，陽也。主咽喉寒氣呃塞而不通，胸中冷氣閉塞而不利，脾胃停冷腹痛而不住，心氣刺痛苦悶而不仁。開腠理，消疝氣，止嘔逆，除霍亂。又能順折肝木之性，治吞吐酸水如神。厥陰頭疼，引經必用。更殺寸白三蟲，煎服即出。枝療二便關格，銜口立通，必取向陽者方驗。大哉茱萸，乃驅陰之捷方，回陽之妙藥也。
白話文：
吳茱萸性溫熱，味道苦辛，氣味濃厚，具有升降雙向調節的作用，屬於陽性藥物。主要用於治療咽喉寒氣導致的呃逆不通暢，胸中寒氣阻塞導致的不適，脾胃受寒引起的腹痛不止，以及心氣受阻導致的刺痛、胸悶、麻木不仁等症狀。它能疏通經絡，消除疝氣，止嘔逆，治療霍亂。還能調節肝臟功能，治療吞吐酸水，療效神奇。治療厥陰頭痛，經常用到它。此外，它還能殺死腸道寄生蟲，煎服後蟲體就會排出。其枝條能治療大小便不通，服用後很快就能通暢，但必須選擇向陽生長的枝條才有效。吳茱萸真是驅除陰寒、回陽救逆的良藥啊！
3. 茴香
氣溫，味甘辛，無毒。治一切臭氣，調中止嘔，下食溫劑，為諸痿霍亂之捷方，補命門不足之要藥也。男子疝氣，婦人帶白者，用之俱驗。大都甘能補正，辛能散邪，有補以為之先，有散以為之後，此疝氣帶白之症，所以去也。
白話文：
茴香性溫，味道甘甜辛辣，沒有毒性。可以治療各種臭氣，調理脾胃、止嘔，是溫和的助消化藥物，也是治療各種痿症、霍亂的速效方劑，更是補益腎陽的重要藥物。對於男性疝氣和女性白帶，使用茴香都有效。總而言之，茴香的甘味能滋補正氣，辛味能散除邪氣，先以滋補為基礎，再以辛散為輔助，這就是茴香治療疝氣和白帶的機理。
4. 三稜
氣平，味苦辛，陰中之陽。破積氣、消脹滿，通月水，下瘀血。治老癖癥瘕結塊，婦人血脈不調，心腹刺痛。白者屬氣，故其色白者，破血中之氣。醋煮為良。畏牙硝。孕婦勿用。
白話文：
三稜性平，味苦辛，屬陰中之陽。能破除積聚的氣血、消除脹滿，通利月經，排出瘀血。主治久病積成的癥瘕結塊，婦女月經不調、心腹部刺痛等症。白色的三稜偏於行氣，所以白色三稜更善於破除血中之氣。用醋煮過效果更好。忌與硝石同用。孕婦禁用。
5. 莪朮
氣溫，味苦辛，無毒。主心膈腹痛，飲食不消。除霍亂冷氣，止嘔吐酸水。又破痃癖，及婦人血氣，男子奔豚。黑者屬血，故其色黑者，破氣中之血。大都苦能泄實，辛能散積。此稜術二劑，氣味皆苦辛，用之者，中病即已，不可過服，以損真元。若用於破氣藥中，必須用補氣藥為主。
用於破血藥中，必須用補血藥為主。用於消食藥中，必須用補脾藥為主。此其大法也。
白話文：
莪朮性溫，味道苦辛，沒有毒性。主要功效是治療心、膈、腹部疼痛，以及飲食消化不良。可以去除霍亂引起的寒氣，止嘔吐和胃酸。還能治療痃癖（一種腹部腫塊疾病），以及婦女的月經不調和氣血不通，男子的奔豚氣（一種氣逆上衝的病症）。黑色的莪朮偏於活血，所以顏色偏黑者，能破除氣血中的瘀滯。總而言之，苦味能瀉去體內積聚的實邪，辛味能散去體內積聚的邪氣。莪朮這味藥，療效顯著，一旦病症痊癒就應停止服用，避免損傷元氣。如果用在破氣的藥方中，必須以補氣藥為主；用在破血的藥方中，必須以補血藥為主；用在消食的藥方中，必須以補脾藥為主。這就是使用莪朮的基本原則。
6. 肉蔻
氣熱，味大辛，屬金與土，入手足太陰經藥也。惟其氣溫，故能溫中補脾。又言下氣者，蓋以脾得補而善運化，其氣自下，非若香附陳皮之快泄也。惟其味辛，故能散肺中滯氣，除膈上吐逆，消穀食，開腹脹。合氣與味，又能止泄。大都溫能補脾，辛能散滯，脾得溫以補之，則運化之令司，而漏下之患除。
肺得辛以散之，則清化之源司，而淡滲之令強，何泄之有。
白話文：
肉蔻性溫燥，味道辛辣，屬金土二行，走手足太陰經。因為它溫熱，所以能溫暖脾胃，補益脾臟。它能降氣，是因為脾胃得到滋補，運化功能強盛，氣機自然下降，不同於香附、陳皮那樣快速洩瀉。由於它辛辣，所以能疏散肺部鬱滯之氣，治療膈上嘔逆，消食，緩解腹脹。 它的溫和之性與辛辣之味結合，還能止瀉。總而言之，溫熱能補益脾臟，辛辣能散除鬱滯，脾臟溫暖而得到滋補，運化功能就能正常運作，腹瀉等問題就能解決。肺部因辛味而疏通，清肅之氣得以運行，則津液輸布正常，何來瀉痢？
7. 白蔻
氣熱味辛，輕清而升，氣味俱薄，無毒，陽也。其用有五。肺經本藥，一也。散胸中滯氣，二也。除感寒腹痛，三也。溫暖脾胃，四也。赤眼暴發，白睛紅，用少許即愈，五也。
白話文：
白蔻性溫味辛，質地輕盈，氣味清淡，無毒，屬於陽性藥物。它的功用有五：一是肺經的常用藥物；二是能散解胸中鬱滯之氣；三是能治療因受寒引起的腹痛；四是能溫暖脾胃；五是治療眼睛紅腫發炎，白眼球充血，只需少量即可見效。
8. 草蔻
氣熱味辛，浮也，陽也，無毒。入足太陰陽明經藥也。惟其氣熱，故能治風寒客邪，一切冷氣，及嘔吐諸症。惟其味辛，故能散滯氣，除胃脘之刺痛，及兩脅之氣逆。大都熱則能行，辛則能散。故經曰，寒者熱之，滯者散之，此之謂也。
白話文：
草蔻性溫味辛，屬陽性，無毒。它能經絡通行於足太陰脾經和足陽明胃經。因為它性溫，所以能治療風寒感冒、各種寒邪以及嘔吐等症狀。因為它味辛，所以能散解滯氣，消除胃脘的刺痛和兩脅的氣逆。總而言之，溫熱之性可以促進氣血運行，辛味可以使氣機疏通。所以古籍記載：「寒則溫之，滯則散之」，草蔻正是以此為原理。
9. 酸棗仁
氣平，味甘酸，無毒。能安和五臟，大補心脾。故血不歸脾，而睡臥不寧者，多用之。蓋血不歸脾，則五臟不安和，而睡臥自不寧矣。今既大補心脾，則血歸脾，而五臟和，睡臥豈有不寧者哉。然心家有實熱者，生研為良，心家若虛寒者，炒研才妙。
白話文：
酸棗仁性平，味道甘酸，沒有毒性。能夠使五臟平和，大力滋補心脾。所以，如果血液不能歸於脾臟，導致睡眠不安穩的人，多會使用它。因為血液不能歸於脾臟，就會使五臟不平和，睡眠自然不安穩。現在既然大力滋補心脾，血液就能歸於脾臟，五臟也就平和了，睡眠怎麼還會不安穩呢？但是，如果心臟有實熱，就應該生用研磨；如果心臟虛寒，則應該炒過再研磨效果最好。
10. 黃柏
氣寒味苦，氣味俱厚，無毒，沉也，陰也。鹽水炒之，走少陰而瀉腎火也，後人以為補腎者，誤矣。蓋腎家火旺，及兩尺脈盛，而為身熱目疼喉痹諸疾者，用之瀉火，則腎亦堅固，而無狂蕩之患也，豈誠有補益之功哉。故腎家無火，及兩尺脈微弱者，皆不宜用。若佐四物湯入鹿角膠用之，一則以生水，一則以瀉火，是補其不足，而去其有餘，此天一生水之妙劑也，乳製為佳。佐黃耆、入牛膝，使足膝氣力湧出，痿蹶即瘥。
同蒼朮獨活，又能除腰膝以下至足分之風濕腫痛癰疽也。佐澤瀉茯苓，又能利小便之赤滯。解毒湯用之，取其引熱毒下從膀胱經出也。與破故紙同用，治血崩大有奇功。與生蜂蜜同用，敷口瘡極有神效。又治上焦實熱，多製為良，取其緩也。中焦實熱，單製為良，取其緩在中也。
下焦實熱，不製為良，取其速下也。或佐以三焦之藥，亦無不可。
白話文：
黃柏性寒味苦，藥性厚重，無毒，沉降於下，屬陰性藥物。用鹽水炒過，就能作用於少陰經，瀉去腎火。後人誤以為它能補腎，這是錯誤的。其實，腎火旺盛，或兩尺脈(腎經脈位)有力，導致發熱、眼痛、喉嚨腫痛等疾病時，使用黃柏瀉火，就能使腎臟強健，避免腎火過盛的危害，哪裡談得上補益呢？所以，腎火不足，或兩尺脈虛弱的人，都不適合使用。如果將它配伍四物湯、鹿角膠，一方面用生水煎煮，一方面瀉去火氣，就能做到既補益不足，又瀉去過盛，這是利用水能滋生的妙法，用乳汁煎煮效果最佳。配伍黃耆、牛膝使用，能使腳膝部的氣血運行暢通，治療痿弱、腳軟無力等症。
黃柏與蒼朮、獨活配伍，還能治療腰以下至足部的風濕腫痛、癰疽。與澤瀉、茯苓配伍，能利小便，治療小便赤澀不通。在解毒湯中使用，是為了引導熱毒從膀胱經排出。與破故紙同用，治療血崩效果奇佳。與蜂蜜同用，外敷治療口瘡效果很好。此外，治療上焦實熱，宜將其炮製，以緩和其藥性；治療中焦實熱，也宜炮製，使其藥性緩和地在中焦發揮作用；治療下焦實熱，則不宜炮製，以使其迅速下降。或配合三焦藥物使用，也是可以的。
11. 黃連
氣寒味苦，氣薄味厚，無毒，沉也，陰也。手少陰藥也。以薑汁炒用，則止嘔吐，清心胃。且治一切時氣，又解諸般熱毒穢毒，及腫毒瘡瘍，目疾之暴發者。蓋黃連得薑汁製，則和其寒而性輕折，且少變其性，以引至熱處，而使之馴化，正經所謂熱因寒用是也。與木香同用，為腹痛下痢要藥。
與吳茱萸同用，乃吞吐酸水神方。同枳殼治血痔，同當歸治眼疾。佐桂蜜，使心腎交於頃刻。入姜辛，療心肺妙於須臾。欲上清頭目口瘡之類，酒炒為佳。欲瀉肝膽之火，豬膽蒸之為妙，取其入下部而瀉之也。欲解痘瘡之毒，桔梗麻黃汁炒之，取其達表而解之也。實火同朴硝，虛火用釃醋，痰火用薑汁，伏火用鹽湯。
米食積瀉者，壁土炒之。赤眼暴發者，人乳浸之。東垣以為厚腸胃者，何也？蓋腸胃為濕熱所撓，而為痢為痛，得此苦寒之劑，則濕熱去而痛止，則腸胃自厚矣。又曰，與木香同用，治心下痞滿，並伏梁心積，宜矣。若停食受寒，及傷寒下早所使者，則不可用。又曰，除腸中混雜之紅，宜矣。
如陰虛下血，及損脾而血不歸脾者，概用之乎。又曰，治五勞七情，定驚悸，止心腹痛，皆未分寒熱而混言之，用者宜斟酌可也。
胡黃連療勞熱骨蒸，治傷寒咳嗽，溫瘧多熱即解，久痢成疳竟除。補肝膽，劫目疼尤靈。理腰腎，斂陰汗最捷。大都苦先入心，入心則熱燥，此劑雖云瀉心，實瀉脾土，蓋子能令母實，實則瀉其子也。中病即已，不可久服，久則反從火化，愈覺發熱。故曰，芩連梔子，久服發熱，此之謂也。反花豬肉。
白話文：
黃連
黃連性寒味苦，氣味清淡卻味道濃郁，無毒，沉降，屬陰，是手少陰經的藥物。用薑汁炒制，能止嘔吐，清心胃，還能治療各種時疫，解各種熱毒、穢毒以及腫毒、瘡瘍、突然發作的目疾。因為薑汁能調和黃連的寒性，使其性情平和輕柔，減少其藥性變化，引導藥力到達熱症部位，使其藥性得以馴服，這正是中醫所說的「熱因寒用」。黃連與木香同用，是治療腹痛下痢的重要藥物；與吳茱萸同用，是治療吞吐酸水的良方；與枳殼同用治血痔，與當歸同用治眼疾；輔以桂蜜，能使心腎迅速交感；加入薑辛，能迅速治療心肺疾病。若要治療頭目口瘡等上焦病症，酒炒最佳；要瀉肝膽之火，則用豬膽蒸制最好，因為這樣能使藥力下達下焦而瀉火；要解痘瘡之毒，則用桔梗麻黃汁炒制，使其藥力達表而解毒。實火用朴硝，虛火用醋，痰火用薑汁，伏火用鹽湯。
米食積滯導致腹瀉者，用炒過的土壁土炒制；赤眼突然發作者，用人乳浸泡。東垣認為黃連能使腸胃厚實，是因為腸胃受濕熱困擾而導致痢疾疼痛，服用此苦寒之藥，濕熱去除，疼痛止息，腸胃自然強健。又說，黃連與木香同用，能治療心下痞滿，以及伏梁心積（心窩部脹滿）。但停食受寒，或傷寒初期服用，則不可使用。也能去除腸道中混雜的瘀血。
對於陰虛下血，以及脾虛導致血不歸脾的情況，是否都能使用，還需斟酌。黃連還能治療五勞七傷、驚悸、心腹疼痛等症狀，但這些病症未區分寒熱，使用時需謹慎考慮。
胡黃連能治療勞熱骨蒸，治療傷寒咳嗽、溫瘧熱症，久痢成疳也能根除。能補益肝膽，治療目疼效果甚佳；能調理腰腎，治療遺精盜汗效果迅速。總之，苦味藥先入心，入心則容易導致心火旺盛，黃連雖然瀉心火，但實際上是瀉脾土，因為能使母臟（脾）充實，充實後再瀉其子臟（心）。一旦病症痊癒即應停止服用，長期服用會反致心火旺盛，反而感到發熱。所以說，黃連、黃芩、梔子，長期服用會發熱，就是這個道理。黃連忌與花豬肉同用。