日本·丹波元堅

《素問紹識》~ 卷第三 (15)

1. 痹論篇第四十三（太素全存）

兩氣相感，兩氣蓋濕與陰氣之謂。

不仁，太素仁作知。楊曰。不知者。不覺不仁也。

不痛，琦曰。五者具。則自皮入骨。前所謂病久入深。明不痛之為重也。

逢寒則蟲逢熱則縱，太素蟲作急。熱作濕。堅按作濕非是。

白話文：

兩股氣體相互影響，這「兩氣」指的是濕氣和陰氣。

麻木不仁的感覺，太素書中將「仁」解釋為「知覺」。楊氏說：不知覺，就是麻木不仁。

沒有痛感，琦氏說：五種症狀都齊全了，病邪就會從皮膚深入骨頭。前面所說的「病久入深」，說明沒有痛感反而更嚴重。

遇到寒冷就收縮，遇到溫熱就舒張（蟲的反應），太素書中將「蟲」解釋為「急」，將「熱」解釋為「濕」。 但將堅硬按壓的感覺解釋為濕，這是不對的。