《重廣補注黃帝內經素問》~ 黃帝内經素問遺編 (12)
黃帝内經素問遺編 (12)
1. 黃帝内經素問遺編
小腸者，受盛之官，化物出焉承奉胃司，受盛糟粕，受元復化，傳入大腸，故云受盛之官，化物出焉。受而有異，非合不合，神失守，可刺全眞者。可刺小腸之源小腸之源，腕骨穴也，在手外側，腕前起骨下陷者中，手太陽之所過也。用長鍼於口中温鍼，先以左手按穴，刺可入三分，留三呼，進二分，留一呼，徐徐出鍼，次以手捫其穴也。腎者，作強之官，伎巧出焉強於作用，故曰作強。
造化形容，故曰伎巧。在女則當伎巧，在男正曰作強。人強作過失，動合於三元八正之日，故神失守位也。故預刺而全眞者也。刺其腎之源腎之源出於大谿，在足内踝下，跟骨之前陷者中，足少隂之所過，爲源。用長鍼於口中温鍼，先以左手按穴，刺入三分，留一呼，進一分，留一呼，徐徐出鍼，以手捫其穴也。三焦者，決瀆之官，水道出焉引道隂陽，開通閉塞，故官司決瀆，水道出焉。
決瀆者，如四瀆入大海，不離其水。百川入海，只江河淮濟入海，不變其道，故曰四瀆也。三焦決瀆，即精與水道不相合也，故曰三焦者上中下，上焦者主内而不出，或非内而即内，故不守。中焦者主腐熟水穀，或情動於中，人或非動而動，是謂孤動者，神失守位。下焦者主出而不内，或當出而不出者，故曰神失守位。
，刺三焦之源三焦之源，陽池穴也，在手表腕上陷者中，手少陽脉之所過也。用長鍼於口内温鍼，先以左手按穴，刺可入三分，留三呼，進一分，留一呼，徐徐出鍼，以手捫之也。膀胱者，州都之官，精液藏焉，氣化則能出矣位當孤府，故曰都官，居下内空，故藏津液。若得氣海之氣施化，則溲便注𣳘。
海之不足，則閟隱不通，故曰氣化則能出矣。人若滯便，而合氣注膀胱，故精𣳘氣動，水道不宣通，故神失守位，即可以刺法全眞者，方知此法大妙也。刺膀胱之源膀胱之源，京骨穴也，在足外側大骨下赤白肉際，陷者中，足太陽之所過。用長鍼於口中温鍼，先以左手按穴，刺可入三分，留三呼，進二分，留三呼，徐徐而出鍼，以手捫其穴也。凡此十二官者，不得相失也失則災害至，故不得相失。
失之，則神光不聚，故有邪干犯之，即害天命，宜先刺以全眞也。是故刺法有全神養眞之㫔，亦法有修眞之道，非治疾也，故要修養和神也神爲主養之宗，故作先也。道貴常存，補神固根，精氣不散，神守不分内三寶即神氣精，一失其位，三者皆傷，三者同守，故曰元和也，然即神守而雖不去，亦全眞神如去即死矣！然在其體身中而未去者，亦非守位而全眞也。
人神不守，非達至眞神不守即光明不足，故要守眞而聚神光，而可以修眞，眞勿令𣳘，人爲知道。至眞之要，在乎天玄人在母腹，先通天玄之息，是謂玄牝，名曰谷神之門，一名神顗，一名上部之地戸，一名人中之岳，一名胎息之門，一名通天之要。人能忘嗜欲，定喜怒，又所動隨天玄牝之息，絕其想𫝹，如在母腹中之時，命曰返天息而歸命，迴入寂滅，反太初，還元胎息之道者也。
白話文：
黃帝內經素問遺編白話文翻譯：
小腸是承受和消化食物的器官，將食物的精華輸送出去。它承接胃部消化後的食物殘渣，進行再次的吸收和轉化，然後將其傳輸到大腸。所以說小腸是承受和消化食物的器官，將食物的精華輸送出去。如果小腸的功能出現異常，就會導致神氣失守，此時可以通過針灸「全真」穴位來治療。全真穴位於手腕外側，腕骨下方的凹陷處，是手太陽經脈循行的地方。使用長針，用溫水加溫後，左手按住穴位，針刺入三分，停三下呼吸，再進針二分，停一下呼吸，然後緩慢地拔出針，最後用手摸摸穴位。
腎臟是主宰人體強壯的器官，技巧和能力都源於腎臟。腎臟主宰人體強健的作用，所以稱為「作強」。腎臟具有創造和變化功能，所以稱為「伎巧」。女性以「伎巧」為表徵，男性則以「作強」為表徵。如果人過度勞累，又恰逢特定日子（三元八正之日），就會導致神氣失守。因此，可以預防性地針灸來保持健康。腎臟的原穴是大谿穴，位於足內踝下方，跟骨前方凹陷處，是足少陰經脈循行的地方。使用長針，用溫水加溫後，左手按住穴位，針刺入三分，停一下呼吸，再進針一分，停一下呼吸，然後緩慢地拔出針，最後用手摸摸穴位。
三焦是疏通水道、排泄廢物的器官，負責調節人體水液的運行。它引導陰陽之氣，疏通閉塞的通道，所以它是疏通水道、排泄廢物的器官。三焦的疏通功能就像眾多河流匯入大海，各行其道，水流不斷。三焦的精氣和水道如果不能協調一致，就會導致功能失常。三焦分為上、中、下三焦。上焦主管內臟，如果上焦功能失常，就會導致神氣失守。中焦主管消化吸收，如果情志影響中焦，也會導致神氣失守。下焦主管排泄，如果下焦排泄不通暢，也會導致神氣失守。
三焦的原穴是陽池穴，位於手腕背側，腕骨上方的凹陷處，是手少陽經脈循行的地方。使用長針，用溫水加溫後，左手按住穴位，針刺入三分，停三下呼吸，再進針一分，停一下呼吸，然後緩慢地拔出針，最後用手摸摸穴位。
膀胱是貯存精液的器官，精液的氣化才能排出體外。膀胱是獨特的器官，位於下腹部，貯藏津液。如果能得到氣海之氣的滋養和轉化，則排尿排便順暢。如果氣海不足，則會導致排泄不通。人如果便秘，氣血聚集在膀胱，精氣運行受阻，水道不通暢，就會導致神氣失守，此時可以通過針灸來恢復健康。膀胱的原穴是京骨穴，位於足外側大骨下方，赤白肉際的凹陷處，是足太陽經脈循行的地方。使用長針，用溫水加溫後，左手按住穴位，針刺入三分，停三下呼吸，再進針二分，停三下呼吸，然後緩慢地拔出針，最後用手摸摸穴位。
這十二個臟腑器官的功能不能相互失調，一旦失調就會導致疾病。如果臟腑功能失調，就會導致神氣渙散，容易受到邪氣侵犯，危及生命，所以應該及時針灸來恢復健康。針灸可以養護神氣，修煉身心，這並非單純治療疾病，而是要修養身心，以神氣為根本。道家修煉貴在持之以恆，滋補神氣，鞏固根本，精氣不散，神氣不亂。內三寶（神、氣、精）如果其中一個失衡，就會損傷其他兩個。三者互相依存，才能保持身心平衡。即使神氣沒有離開身體，如果不能保持平衡，也不能算作「全真」。人如果神氣失守，就說明光明不足，所以要保持真氣，聚集神光，才能修煉身心，保持真氣，不要讓真氣外泄。
至真之道，在於先天之氣。人還在母腹之中時，就已經通達先天之氣，這稱為「玄牝」，又名「谷神之門」、「神顗」、「上部之地戶」、「人中之岳」、「胎息之門」、「通天之要」。人如果能忘卻嗜欲，平心靜氣，順應先天之氣，摒棄雜念，就像在母腹中一樣，這就是「返天息而歸命」，迴歸虛靜，返璞歸真，恢復先天之氣的修煉方法。