佚名,唐·王冰編注,宋·林億、高保衡、孫奇校正

《重廣補注黃帝內經素問》~ 黃帝内經素問遺編 (8)

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黃帝内經素問遺編 (8)

1. 黃帝内經素問遺編

刺畢,靜神七日,勿大悲傷也,悲傷即肺動,而眞氣復散也凡喜、怒、悲、樂、恐,皆不可過矣。此五者皆可動天亂眞神也。故聖人忘緣滅動𫝹,可存神也。故神能主形,神在形全,可以身安,道常長存也。人欲實肺者,要在息氣也無太喘息,慎勿多言語、及呼吸、多氣喘、及言語多、及飲冷、形寒、食減多,大忌悲傷、喜怒,冷傷其肺神也。

又或地下,甲子、癸亥失守者,即柔失守位也,即上失其剛也,即亦名戊癸不相合德者也,即運與地虚,後三年變癘,即名火癘與火疫同也。即法刺一體,即諸戊諸癸上下同一體。是故立地五年,以明失守,以濕法刺,於是疫之與癘,即是上下剛柔之名也,窮歸一體也,即刺疫法,只有五法,即總其諸位失守,故只歸五行而統之也此即五疫癘歸天地,不相和之,氣化爲疫癘,大傷人之命也。故達天元,可通法刺,復濟生民也。

黃帝曰:「余聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似,不施救療,如何可得不相移易者其病相染者,如何得不相染者也。?」

歧伯曰:「不相染者,正氣存内,邪不可干,避其毒氣,天牝從來,復得其往邪毒之氣,在於𣳘汗,反下取之,其氣入於中,毒氣至腦中,流注諸經之中,令人染病矣。如人嚏得此氣入鼻至腦中,欲嚏出,令勿投鼻中,令嚏之即出爾,如此即不相染也。氣出於腦,即不邪干從鼻而入腦,欲干復出,即無相染也。

氣出於腦,即室先想心如日即正氣存中而神守其本,即邪疫之氣不犯之。欲將入於疫室,先想青氣自肝而出,左行於東,化作林木如春柏之蒼翠。次想白氣自肺而出,右行於西,化作戈甲如劍戟之明白利刃。次想赤氣自心而出,南行於上,化作焰明如赫赫之炎燥。次想黑氣自腎而出,北行於下,化作水如波浪之黑色。

次想黃氣自脾而出,存於中央,化作土如天地之黃色。五氣護身之畢,以想頭上如北斗之煌煌然,後可入於疫室即正氣存中,而邪疫不干。又一法,於春分之日,日未出而吐之用逺志去心,以水煎之,飲二盞,吐之,不疫者也。又一法,於雨水日後,三浴以藥𣳘汗注汗出臭者,無疫也。

又一法,小金丹方:辰砂二兩,水磨,雄黃一兩,葉子雌黃一兩,紫金半兩粉作末,令細之。同入合中,外固,了地一尺,築地實,不用爐,不須藥製,用火二十斤煆之也,七日終常令火及二十斤。候冷七日取,次日出合子,埋藥地中七日亦須吉地者佳也。取出,順日研之三日,煉白沙蜜爲丸,如梧桐子大,每日望東,吸日華氣一口,冰水下一丸,和氣嚥之,服十粒,無疫干也。」

黃帝問曰:「人虚即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡,何以全眞?願聞刺法。」

白話文:

[黃帝內經素問遺編]

針灸完畢後,要靜養七天,不要過度悲傷。悲傷會導致肺氣紊亂,真氣外泄。總之,喜、怒、悲、樂、恐,都不能過度,這五種情緒都會擾亂心神,影響真氣。所以聖人能忘卻外物,摒除雜念,才能保持神明的清明。神能主宰形體,神在則形體健康,人就能身心安泰,道法才能長存。想要滋養肺氣的人,要注意呼吸要平穩,不要喘息過度,更要少說話,避免呼吸急促、說話太多、喝冷飲、受寒、飲食過少。最忌諱悲傷、喜怒,這些都會損傷肺部的元神。

此外,如果地支的甲子、癸亥失守,就代表陰柔之氣失守,導致陽剛之氣不足,也就是戊癸不相調和。這會導致天地元氣虛弱,三年後就會爆發瘟疫,稱為火癘或火疫。治療的方法是針刺相應的穴位,因為戊癸在人體上下是互相呼應的。所以要立地觀察五年,以確定失守的部位,然後用濕針法治療。疫病和癘疾,本質上是人體上下陽剛陰柔失衡造成的,最終歸於一體。治療疫病的方法只有五種,總體上是針對五行相生相剋的失衡進行調整。五種疫病最終都源於天地之間的氣機不調和,導致氣化失常而形成疫病,嚴重危害人的生命。所以只有通曉天地運行規律,才能運用正確的針刺方法,拯救百姓。

黃帝問道:「我聽說瘟疫流行時,人人都會被傳染,不論大人小孩,症狀都差不多。如果不採取治療措施,為什麼會互相傳染呢?怎麼才能避免傳染呢?」

歧伯回答:「之所以不會被傳染,是因為正氣充沛,邪氣無法入侵。躲避疫氣,順應自然規律,就能避免被傳染。邪毒之氣會通過汗液排出,如果從下焦(指下體)排出,邪氣就會進入體內,到達腦部,再流注全身經絡,讓人染病。比如說,如果有人打噴嚏,把帶有疫氣的氣體吸入鼻腔,到達腦部,想要打噴嚏把疫氣排出,就不要阻止他,讓他打噴嚏把疫氣排出。氣體從腦部排出,邪氣就無法從鼻子進入腦部。如果想要排出邪氣,就不要阻止它,這樣就不會被傳染。

氣體從腦部排出後,就應該靜心凝神,讓正氣充盈於內,神守本位,這樣邪疫之氣就無法侵犯。如果要進入疫區,首先要想像肝氣(青氣)從肝臟排出,向東流動,化作春天青翠的樹木。然後想像肺氣(白氣)從肺部排出,向西流動,化作明亮鋒利的刀劍。再想像心氣(赤氣)從心臟排出,向上流動,化作熊熊燃燒的火焰。然後想像腎氣(黑氣)從腎臟排出,向下流動,化作波浪般的黑色水流。

接著想像脾氣(黃氣)從脾臟排出,停留在中央,化作天地間的黃土。五氣護體完畢後,想像頭頂有北斗星的光芒閃耀,這樣就可以進入疫區了。因為正氣充盈於內,邪疫之氣就無法入侵。還有一個方法,在春分那天,日出之前,服用遠志水煎劑,喝兩盞後吐出來,就不會染疫。還有一個方法,在雨水節氣之後,用藥物洗三次澡,引發出臭汗,就不會染疫。

還有一個方法,就是服用小金丹:硃砂二兩研磨成粉,雄黃一兩,雌黃一兩,紫金半兩研磨成粉。混合在一起,用泥土封好,埋在地下約一尺深的地方,不用爐子,不用加工藥材,用二十斤的火燒七天,每天都要保持二十斤火的熱度。冷卻七天後取出,第二天打開容器,把藥埋在地下七天(最好選擇吉日吉地)。取出後,順著太陽的方向研磨三天,用白砂糖和蜂蜜做成丸藥,像梧桐子一樣大。每天面向東方,吸一口太陽的精氣,用冰水送服一粒,這樣服十粒,就不會被疫病侵犯。

黃帝問道:「人體虛弱就會神遊失守,讓鬼神邪氣入侵,導致夭亡。如何才能保持真氣充足?請講解針灸的方法。」