《重廣補注黃帝內經素問》~ 重廣補註黃帝内經素問卷第二十四 (2)
重廣補註黃帝内經素問卷第二十四 (2)
1. 重廣補註黃帝内經素問卷第二十四
」然徵彼俱盡之隂，合此發生之木，以正應五行之理，而無替循環，故云：「却具合以正其理也。」~~，~~新校正云：「按注言『隂盡爲晦，隂生爲朔』，疑是『陽生爲朔』。」。」
雷公曰：「受業未能明言未明氣候之應見。。」
帝曰：「所謂三陽者，太陽爲經陽氣盛大，故曰太陽。三陽脉至手太隂，弦浮而不沉，决以度察，以心合之隂陽之論太隂，爲寸口也。寸口者，手太隂也。脉氣之所行，故脉皆至於寸口也。太陽之脉，洪大以長，𫝆弦浮不沉，則當約以四時髙下之度而斷决之，察以五藏異同之候而參合之，以應隂陽之論，知其臧否耳。
所謂二陽者，陽明也《靈樞經》曰：『辰爲左足之陽明，巳爲右足之陽明，兩陽合明，故曰二陽者，陽明也。』。至手太隂，弦而沉急不鼓，炅至以病皆死鼓，謂鼓動。炅，熱也。陽明之脉，浮大而短，𫝆弦而沉急不鼓者，是隂氣勝陽，木來乘土也。然隂氣勝陽，木來乘土而反熱病至者，是陽氣之衰敗也。
猶燈之焰欲滅反明，故皆死也。一陽者，少陽也陽氣未大，故曰少陽。至手太隂，上連人迎，弦急懸不絕，此少陽之病也人迎，謂結喉兩傍同身寸之一寸五分，脉動應手者也。弦爲少陽之脉，𫝆急懸不絕，是經氣不足，故曰少陽之病也。懸者，謂如懸物之動搖也。專隂則死專，獨也，言其獨有隂氣而無陽氣則死。
三隂者，六經之所主也三隂者，太隂也。言所以諸脉皆至手太隂者何耶？以是六經之主，故也。六經，謂三隂三陽之經脉也。所以至手太隂者何？以肺朝百脉之氣，皆交會於氣口也。交於太隂此正發明肺朝百脉之義也。〈經脉別論〉曰：「肺朝百脉。」，伏鼓不浮，上空志心脉伏鼓擊而不上浮者，是心氣不足，故上控引於心而爲病也。
志心，謂小心也。〈刺禁論〉曰：「七節之傍，中有小心。」此之謂也。~~，~~新校正云：「按楊上善云：『肺脉浮濇，此爲平也，𫝆見伏鼓是腎脉也。足少隂脉貫脊，屬腎，上入肺中，從肺出絡心肺，氣下入腎志，上入心神也。王氏謂志心爲小心義未通。』」。二隂至肺，其氣歸膀胱，外連脾胃二隂，謂足少隂腎之脉。
少隂之脉別行者入跟中，以上至股内後廉，貫脊，屬腎，絡膀胱。其直行者，從腎上貫肝鬲，入肺中，故上至於肺，其氣歸於膀胱，外連於脾胃。一隂獨至經絕，氣浮不鼓，鈎而滑若一隂獨至，肺經氣内絕，則氣浮不鼓於手，若經不内絕則鈎而滑。~~，~~新校正云：「按楊上善云：『一隂，厥隂也。
』」。此六脉者，乍隂乍陽，交屬相并，繆通五藏，合於隂陽或隂見陽脉，陽見隂脉，故云「乍隂乍陽」也。所以然者，以氣交會故爾，當審比類以知隂陽也。先至爲主，後至爲客脉氣乍隂見陽，乍陽見隂，何以別之，當以先至爲主，後至爲客也。至，謂至寸口也。」
白話文：
然而，觀察陰氣完全耗盡，與陽氣（木）的萌生相結合，以此符合五行之理，陰陽循環不息，所以說：「反過來結合，以正其理」。新校正本註解說：「按註解所言『陰盡為晦，陰生為朔』，疑應為『陽生為朔』」。
雷公說：「我學習所得，還未能清楚說明氣候的應驗。」
黃帝說：「所謂三陽脈，太陽脈是經脈陽氣最盛大的，所以稱為太陽。三陽脈到達手太陰脈，脈象弦而浮，不沉，需根據四季的變化來判斷，並結合陰陽理論與五臟的異同來綜合分析，才能知道疾病的虛實。
所謂二陽脈，是陽明脈，《靈樞經》說：『辰時是左足陽明脈，巳時是右足陽明脈，兩陽合明，所以稱為二陽脈，也就是陽明脈。』到達手太陰脈，脈象弦而沉急，不鼓動，脈象熱盛而鼓動則病情危急，甚至死亡，鼓，指脈動；炅，指熱。陽明脈，脈象浮大而短，弦而沉急不鼓動，這是陰氣勝過陽氣，木氣克土的表現。然而，陰氣勝過陽氣，木氣克土而反而出現熱病，這是陽氣衰敗的徵兆。
如同燈火將滅時反而更明亮，所以都將導致死亡。一陽脈，是少陽脈，陽氣尚未盛大，所以稱為少陽。到達手太陰脈，向上連接人迎穴，脈象弦急，跳動不停，這是少陽脈的病症。人迎穴，指喉結兩旁，與同身寸的1.5寸處，脈動應手處。弦急是少陽脈的脈象，跳動不停，是經氣不足的表現，所以稱為少陽病。懸，是指像懸掛的物體一樣的搖晃。單獨存在陰氣而沒有陽氣就會死亡，專，指獨一無二。
三陰脈，是六經脈的主脈。三陰脈，指太陰脈。為什麼說各脈都到達手太陰脈呢？因為它是六經脈的主脈。六經，指三陰三陽的經脈。為什麼到達手太陰脈呢？因為肺主朝百脈，各脈的氣都匯聚於氣口。交於太陰，這就明確說明了肺主朝百脈的意思。《經脈別論》說：「肺朝百脈。」脈象伏而鼓動不浮，上衝擊心臟，脈象伏而鼓動卻不浮，這是心氣不足，所以向上牽引到心臟而致病。
志心，是指心臟。《刺禁論》說：「七節的旁邊，中間有小心。」就是指這個。新校正本註解說：「按楊上善說：『肺脈浮而澀，這是平和的脈象，而出現伏而鼓動，這是腎脈。足少陰脈貫穿脊柱，屬腎，向上進入肺中，從肺出來絡於心肺，氣向下進入腎臟，向上進入心神。』王氏認為志心為小心，這個說法不通。」二陰脈到達肺，其氣歸屬於膀胱，外連脾胃。二陰脈，指足少陰腎脈。
少陰脈的支脈進入足跟，向上到達大腿內側後緣，貫穿脊柱，屬腎，絡於膀胱。其直行的脈絡，從腎臟向上貫穿肝臟和膈肌，進入肺中，所以向上到達肺，其氣歸於膀胱，外連脾胃。單獨一陰脈到達，脈象浮而不鼓動，或鈎曲而滑利。單獨一陰脈到達，肺經氣內部阻絕，則脈象浮而不鼓動，如果經脈沒有阻絕，則脈象鈎曲而滑利。新校正本註解說：「按楊上善說：『一陰，厥陰也。』」這六種脈象，時而陰時而陽，互相交錯，互相聯繫，互相貫通五臟，符合陰陽的規律。有時陰脈呈現陽脈的脈象，陽脈呈現陰脈的脈象，所以說「時而陰時而陽」。之所以這樣，是因為氣的交會，應該仔細比較，才能了解陰陽。先到的脈象為主脈，後到的脈象為客脈。脈氣時而陰脈呈現陽脈的脈象，時而陽脈呈現陰脈的脈象，如何區別呢？應該以先到的脈象為主脈，後到的脈象為客脈。至，指到達寸口脈的位置。