《重廣補注黃帝內經素問》~ 重廣補註黃帝内經素問卷第二十一 (8)
重廣補註黃帝内經素問卷第二十一 (8)
1. 重廣補註黃帝内經素問卷第二十一
」。三之氣，天政布，濕氣降，地氣騰，雨廼時降，寒廼隨之，感於寒濕，則民病身重、胕腫、胸腹滿。四之氣，畏火，臨溽蒸化，地氣騰，天氣否隔，寒風曉暮，蒸熱相薄，草木凝烟，濕化不流，則白露隂布，以成秋令萬物得之以成。民病腠理熱、血暴溢、瘧、心腹滿熱、臚脹，甚則胕腫。
五之氣，慘令已行，寒露下，霜廼早降，草木黃落，寒氣及體，君子周密，民病皮腠。終之氣，寒大舉，濕大化，霜廼積。隂廼凝，水堅冰，陽光不治，感於寒則病人，關節禁固、腰脽痛寒濕，推於氣交而爲疾也，必折其鬱氣而取化源九月化源，迎而取之，以補益也。益其歲氣，無使邪勝，食歲穀以全其眞，食間穀以保其精。
故歲宜以苦燥之温之，甚者發之𣳘之，不發不𣳘則濕氣外溢，肉潰皮拆，而水血交流，必賛其陽火，令禦甚寒冬之分，其用五歩量氣用之也。從氣異同，少多其判通言歲運之同異也。同寒者以熱化，同濕者以燥化少商，少羽歲是也。有與司天同官，歲又同濕，濕過故宜燥，寒過故宜熱。
少角、少徵歲平和處之也。異者少之，同者多之，用凉逺凉，用寒逺寒，用温逺温，用熱逺熱，食宜同法，假者反之，此其道也，反是者病也。」
帝曰：「善。少隂之政柰何？」
歧伯曰：「子午之紀也。少隂、太角新校正云：「按〈五常政大論〉云：『上徵則其氣逆。』」、陽明。壬子、壬午。其運，風鼓。其化，鳴紊啟拆。其變，振拉摧拔。其病，支滿新校正云：「按〈五常政大論〉云：『其德鳴靡啟拆。』」。太角初正。、少徵、太宮、少商、太羽終。。
少隂、太徵新校正云：「按〈五常政大論〉云：『上徵而收氣後。』」、陽明。戊子天符，戊午太一天符。其運，炎暑新校正云：「詳太徵運，太陽司天曰熱，少陽司天曰暑，少隂司天曰炎暑，兼司天之氣而言運也。」。其化，暄曜鬱燠新校正云：「按〈五常政大論〉，作『暄暑鬱燠』，此變暑爲曜者，以上臨少隂故也。」。
其變，炎烈沸騰。其病，上熱血溢。太徵、少宮、太商、少羽終。、少角初。
少隂、太宮、陽明。甲子、甲午。其運，隂雨。其化，柔潤時雨新校正云：「按〈五常政大論〉云：『柔潤重淖。』又太宮三運雨作『柔潤重澤』，此『時雨』二字，疑誤。」。其變，震驚飄驟。其病，中滿身重。太宮、少商、太羽終。、太角初。、少徵。
少隂、太商、陽明。庚子同天符。、庚午同天符。同正商新校正云：「按〈五常政大論〉云：『堅成之紀，上徵與正商同。』」。其運，涼勁新校正云：「詳此以運合在泉，故云涼勁。」。其化，霧露蕭飋。其變，肅殺凋零。其病，下清。太商、少羽終。、少角初。、太徵、少宮。
白話文：
本文論述了四季五氣與人體疾病的關係。
三月之氣，天上的氣候規律運作，濕氣下降，地氣上升，雨水適時而降，寒氣隨之而來。如果人體感受寒濕之氣，則會出現身體沉重、水腫、胸腹脹滿等症狀。
四月之氣，人們畏懼炎熱，濕熱蒸騰，地氣上升，天上的氣候卻有所阻隔，早晚吹著寒風，濕熱交織，草木蒸發出霧氣，濕氣無法正常流動，於是白露陰冷的氣候形成，秋季的氣候就這樣形成了，萬物也因此而成熟。此時人們容易患上肌膚腠理發熱、出血、瘧疾、心腹脹熱、腹脹等疾病，嚴重者還會水腫。
五月之氣，慘烈的季節已經過去，寒露下降，霜凍提早來臨，草木枯黃凋落，寒氣侵襲人體，賢明的人會做好防護。此時人們容易患上皮膚腠理方面的疾病。
冬季之氣，寒氣盛行，濕氣轉化，霜凍累積，陰氣凝結，水結成冰，陽光不足。如果人體感受寒氣，就會患病，出現關節僵硬、腰腿疼痛等寒濕症狀。這是因為氣的交感而導致疾病。必須疏通鬱結之氣，從而化解病根。九月是化解病根的好時機，應該及時採取措施來調理身體，以增強體質。要增強正氣，防止邪氣佔據優勢，吃五穀雜糧來保持身體健康，吃適量的穀物來保持精氣。
因此，應該用苦燥溫和的方法來治療濕氣，病情嚴重者則需要發汗利尿。如果不發汗利尿，濕氣就會外溢，導致肌肉潰爛、皮膚破裂，血液和水液互相交融。必須增強人體的陽氣，以抵禦嚴寒的冬季。在用藥時，要根據五臟之氣的盛衰來調整用藥量。根據氣的寒熱濕燥的不同，要選擇不同的治療方法。寒者熱之，濕者燥之，少商、少羽穴位就是這樣運用的。如果與司天之氣相同，則需加強治療。濕氣過盛則需燥化，寒氣過盛則需熱化。
少角、少徵穴位處於平和狀態，就不用處理。不同的則少用，相同的則多用，用涼則遠離涼，用寒則遠離寒，用溫則遠離溫，用熱則遠離熱，飲食也要遵循相同的原則，虛者則反之，這就是治療的原則，反之則會生病。
黃帝問道：「少陰的治法是什麼呢？」
岐伯回答道：「這是子午的規律。少陰、太角……（後面的內容主要是一些關於少陰、太角、太徵、太宮、太商等不同節氣的氣候特徵、變化規律以及相應的疾病，並且包含了大量的注解和校正，這些注解和校正主要來自於《五常政大論》，由於篇幅較長，在此省略）。」