《重廣補注黃帝內經素問》~ 重廣補註黃帝内經素問卷第十九 (18)
重廣補註黃帝内經素問卷第十九 (18)
1. 重廣補註黃帝内經素問卷第十九
帝曰：「至而不至，未至而至，如何言太過不及，歲當至晚至早之時應也。？」
歧伯曰：「應則順，否則逆，逆則變生，變則病當期爲應，愆時爲否，天地之氣，生化不息，無止礙也。不應有而有，應有而不有，是造化之氣失常，失常則氣變，變常則氣血紛撓而爲病也，天地變而失常，則萬物皆病。。」
帝曰：「善。請言其應？」
歧伯曰：「物生，其應也。氣脉，其應也物之生榮有常時，脉之至有常期，有餘歲早，不及歲晚，皆依期至也。。」
帝曰：「善。願聞地理之應，六節氣位何如？」
歧伯曰：「顯明之右，君火之位也，君火之右，退行一歩，相火治之日出，謂之顯明，則卯，地氣分春也。自春分後六十日有竒，斗建卯正至于巳，正君火位也。自斗建巳正至未之中，三之氣分，相火治之，所謂少陽也。君火之位，所謂少隂熱之分也，天度至此，暄淑大行，居熱之分，不行炎暑，君之德也。
少陽居之，爲僣逆，大熱早行，疫癘乃生。陽明居之，爲温涼不時。太陽居之，爲寒雨閒熱。厥隂居之，爲風濕雨生羽蟲。少隂居之，爲天下疵疫，以其得位，君令宣行故也。太隂居之，爲時雨。火有二位，故以君火爲六氣之始也。相火則夏至日前後各三十日也，少陽之分，火之位也，天度至此，炎熱大行。
少陽居之，爲熱暴至草萎，河乾炎亢，濕化晚布。陽明居之，爲涼氣間發。太陽居之，爲寒氣間至，熱爭冰雹。厥隂居之，爲風熱大行，雨生羽蟲。少隂居之，爲大暑炎亢。太隂居之，爲雲雨雷電。退，謂南面視之在位之右也。一歩，凡六十日又八十七刻半，餘氣同法。復行一歩，土氣治之雨之分也，即秋分前六十日而有竒，斗建未正至酉之中，四之氣也。
天度至此，雲雨大行，濕蒸乃作。少陽居之，爲炎熱沸騰，雲雨雷雹。陽明居之，爲清雨霧露。太陽居之，爲寒雨害物。厥隂居之，爲暴風雨摧拉，雨生倮蟲。少隂居之，爲寒熱氣反用，山澤浮雲，暴雨溽蒸。太隂居之，爲大雨霪霪。復行一歩，金氣治之燥之分也，即秋分後六十日而有竒，自斗建酉正至亥之中，五之氣也。
天度至此，萬物皆燥。少陽居之，爲温清更正，萬物乃榮。陽明居之，爲大涼燥疾。太陽居之，爲早寒。厥隂居之，爲涼風大行，雨生介蟲。少隂居之，爲秋濕，熱病時行。太隂居之，爲時雨沉隂。復行一歩，水氣治之寒之分也，即冬至日前後各三十日，自斗建亥至丑之中，六之氣也。
天度至此，寒氣大行。少陽居之，爲冬温，蟄蟲不藏，流水不冰。陽明居之，爲燥寒勁切。太陽居之，爲大寒凝冽。厥隂居之，爲寒風摽揚，雨生鱗蟲。少隂居之，爲蟄蟲出見，流水不冰。太隂居之，爲凝隂寒雪，地氣濕也。復行一歩，木氣治之風之分也，即春分前六十日而有竒也，自斗建丑正至卯之中，初之氣也。天度至此，風氣乃行，天地神明號，𫝆之始也，天之使也。
白話文：
黃帝問：「『至而不至，未至而至』，這該如何說明『太過不及』呢？這應該是指時間早晚的應對吧？」
歧伯答：「應對順理成章，就是順；否則就是逆。逆則產生變化，變化則疾病產生。按時應對為順，錯過時機為逆。天地之氣生生不息，沒有阻礙。不該有的卻有了，該有的卻沒有了，這就是造化之氣失常，失常則氣機變化，變化則氣血紊亂而生病。天地變化失常，則萬物都生病。」
黃帝說：「很好。請說明什麼是應對？」
歧伯答：「萬物生長，就是應對；氣脈運行，也是應對。萬物生長繁茂有固定的時間，脈氣的運行也有固定的時間，過早或過晚，都是依據時間而至。」
黃帝說：「很好。我想聽聽地理方面的應對，六氣的節氣位置如何？」
歧伯答：「顯明在東方，是君火的位置。君火之右，退後一步，是相火主事，日出之時，稱為顯明，即卯時，地氣分屬春季。從春分後六十天加一天，斗柄指向卯位正東到巳位，是君火正位。從斗柄指向巳位正東到未位中間，是三之氣的分佈，相火主事，稱為少陽。君火的位置，是少陰熱的分佈。天時至此，溫暖和煦盛行，處於溫熱階段，沒有炎熱酷暑，這是君火之德。
少陽在此，則為逆反，早早出現大熱，瘟疫就發生。陽明在此，則為溫涼失時。太陽在此，則為寒雨夾雜著溫熱。厥陰在此，則為風濕雨多，羽蟲滋生。少陰在此，則為天下疫病流行，因為它佔據了位置，君火之令得以宣行。太陰在此，則為及時雨。火有兩個位置，所以以君火為六氣之始。相火則在夏至日前後各三十天。少陽之分，是火的位置，天時至此，炎熱盛行。
少陽在此，則為酷熱導致草木枯萎，河流乾涸，炎熱亢盛，濕氣遲遲不至。陽明在此，則為涼氣間歇出現。太陽在此，則為寒氣間歇出現，熱與冰雹爭奪。厥陰在此，則為風熱盛行，雨水滋生羽蟲。少陰在此，則為大暑炎熱亢盛。太陰在此，則為雲雨雷電。退，指的是從南面看，在其位之右。一步，是六十天又八十七刻半，餘氣同法。再退一步，土氣主事，雨之分佈，即秋分前六十天加一天，斗柄指向未位正東到酉位中間，是四之氣。
天時至此，雲雨盛行，濕氣蒸騰而起。少陽在此，則為炎熱沸騰，雲雨雷雹。陽明在此，則為清爽的雨霧露水。太陽在此，則為寒雨危害萬物。厥陰在此，則為暴風雨摧殘，雨水滋生無毛昆蟲。少陰在此，則為寒熱之氣反常，山澤雲霧瀰漫，暴雨濕熱蒸騰。太陰在此，則為大雨連綿不斷。再退一步，金氣主事，燥之分佈，即秋分後六十天加一天，斗柄指向酉位正東到亥位中間，是五之氣。
天時至此，萬物皆乾燥。少陽在此，則為溫和清爽，萬物繁榮。陽明在此，則為大涼乾燥導致疾病。太陽在此，則為早寒。厥陰在此，則為涼風盛行，雨水滋生介殼昆蟲。少陰在此，則為秋濕，熱病流行。太陰在此，則為及時雨，陰氣沉重。再退一步，水氣主事，寒之分佈，即冬至日前後各三十天，斗柄指向亥位到丑位中間，是六之氣。
天時至此，寒氣盛行。少陽在此，則為冬日溫暖，蟄伏的蟲子不潛藏，流水不結冰。陽明在此，則為乾燥寒冷而激烈。太陽在此，則為大寒凝結。厥陰在此，則為寒風凜冽，雨水滋生鱗甲類昆蟲。少陰在此，則為蟄伏的蟲子出沒，流水不結冰。太陰在此，則為嚴寒冰雪，地氣濕潤。再退一步，木氣主事，風之分佈，即春分前六十天加一天，斗柄指向丑位正東到卯位中間，是初之氣。天時至此，風氣盛行，天地清明，春天開始，是天的使者。」