《要藥分劑》~ 卷四 (1)
卷四 (1)
1. 卷四
2. 補劑上
徐之才曰。補可去弱。人參、羊肉之屬是也。李杲曰。人參甘溫。能補氣虛。羊肉甘熱。能補血虛。羊肉補形。人參補氣。凡氣味與二藥同者。皆是也。張從正曰。五臟各有補瀉。五味各補其臟。有表虛里虛。上虛下虛。陰虛陽虛。氣虛血虛。經曰。精不足者補之以味。形不足者溫之以氣。五穀五菜五果五肉。皆補養之物也。
白話文：
補劑上
徐之才說：補藥可以去除虛弱，人參、羊肉之類都是如此。李杲說：人參甘溫，能補益氣虛；羊肉甘熱，能補益血虛。羊肉補益形體，人參補益元氣。凡是氣味與這兩種藥物相同的，都屬於補藥。張從正說：五臟各有其補瀉的方法，五味各自滋養其對應的臟腑。有表虛、里虛，有上虛、下虛，有陰虛、陽虛，有氣虛、血虛等各種虛證。經書上說：精氣不足的，用味道甘美的食物來補充；形體不足的，用溫熱之氣來溫養。五穀、五菜、五果、五肉，都是補養身體的食物。
3. 人參
味甘。微苦性微涼。熟用溫。無毒。得土中清陽之氣。稟少陽之令而生。升多於降。陽中微陰也。茯苓、馬藺為使。反藜蘆。
【主治】主補五臟。安精神。定魂魄。止驚悸。除邪氣。明目。開心益智。（本經）療腸胃中冷。心腹鼓痛。胸脅逆滿。調中。止消渴。通血脈。（別錄）主五勞七傷。虛損痿弱。消胸中痰。治肺痿。及癇疾。冷氣上逆。虛而多夢紛紜。（甄權）止煩躁。變酸水。（李珣）肺胃陽氣不足。
肺氣虛促。短氣少氣。瀉心肺脾胃中火邪。止渴生津液。（元素）痎瘧。滑泄久痢。小便頻數淋瀝。中風。中暑。痿痹。吐血。嗽血。下血。血淋。血崩。自汗。盜汗。胎前產後諸病。（綱目）
【歸經】入肺經。通行十二經。為大益元陽之品。（補益肺中元氣）
【前論】東垣曰。大補肺氣。肺氣旺。則四臟之氣皆旺。精自充而形自盛也。又古人血脫者益氣。蓋血不自生。須陽氣生則陰血生也。好古曰。潔古言以沙參代人參。取其味甘也。然人參補五臟之陽。沙參補五臟之陰。安得無異。雖云補五臟。亦須各用本臟藥相佐使引之。元素曰。
人參得升麻引用。補上焦之元氣。瀉肺中之火。得茯苓引用。補下焦之元氣。瀉腎中之火。得麥冬則生脈。得乾薑則補氣。得黃耆、甘草。乃甘溫除大熱。瀉陰火。補元氣。又為瘡家聖藥。
【禁忌】經疏曰。凡肺家有熱諸症。及陰虛火動之候。與痘疹初發。身雖熱而斑點未形。與傷寒始作。形症未定而邪熱熾。均忌。
白話文：
人參
人參味甘微苦，性微涼，熟用則溫，無毒。它吸收了土中清陽之氣，秉承少陽之氣而生長，上升的力量大於下降的力量，屬陽中帶陰。茯苓、馬藺是它的輔藥，與藜蘆相克。
主治：主要功效是補益五臟，安定精神，鎮定魂魄，止驚悸，祛除邪氣，明目，增強心智。（《本經》）治療腸胃寒冷，心腹脹痛，胸脅憋悶，調理脾胃，止渴，通暢血脈。（《別錄》）主治五勞七傷，身體虛損萎弱，消除胸中痰飲，治療肺痿，以及癲癇，寒邪上逆，虛弱多夢。（《甄權》）止煩躁，治療胃酸。（《李珣》）治療肺胃陽氣不足，肺氣虛弱，呼吸短促氣少，瀉去心肺脾胃中的火邪，止渴生津。（《元素》）治療瘧疾，久瀉久痢，小便頻數、淋漓不盡，中風，中暑，痿痹，吐血，咳血，便血，血淋，崩漏，自汗，盜汗，以及孕產婦各種疾病。（《綱目》）
歸經：入肺經，通行十二經脈，是大補元陽的藥物。（補益肺中元氣）
前論：李東垣說：人參大補肺氣，肺氣旺盛，則其他四臟的氣也旺盛，精氣充盈，形體自然強健。古人治療失血者也用它益氣，因為血液不是自生自長，必須陽氣旺盛才能滋生陰血。好古先生說：潔古先生認為可以用沙參代替人參，因為沙參也是甘味的。但是，人參補益五臟的陽氣，沙參補益五臟的陰氣，功效大不相同。雖然都說補五臟，但也需要配合各臟腑的藥物才能更好地發揮功效。李元素說：
人參配伍升麻使用，可以補益上焦的元氣，瀉去肺中的火；配伍茯苓使用，可以補益下焦的元氣，瀉去腎中的火；配伍麥冬則可以滋陰生脈；配伍乾薑則可以溫補氣血；配伍黃耆、甘草，則可以溫和地清除大熱，瀉去陰火，補益元氣。人參也是外科的良藥。
禁忌：經書記載：凡是肺熱的各種症狀，以及陰虛火旺的症狀，以及痘疹初發、身體發熱但疹點尚未出現，以及傷寒初起、症狀未明但邪熱熾盛的情況，都應忌用人參。