《要藥分劑》~ 卷二 (10)
卷二 (10)
1. 枇杷葉
味苦。性平。無毒。得金氣以生。降也。陽中陰也。
【主治】主嘔噦不止。婦人產後口乾。（大明）煮汁主渴疾。治肺氣熱嗽。及肺風瘡。胸面上瘡。（孟詵）療腳氣。（時珍）
【歸經】入肺胃二經。為下氣之品。（兼瀉劑，和胃降肺氣清熱解暑毒）
【前論】蘇海峰曰。枇杷葉治肺胃病。取其下氣之功也。氣下則火降痰順。而逆者不逆。嘔者不嘔。渴者不渴。咳者不咳矣。
【炮製】雷公曰。凡採得。濕葉重一兩。乾者三葉重一兩。乃為氣足堪用。粗布拭去毛。甘草湯浸一遍。用綿再拭乾。每一兩以酥二錢半塗上炙用。蘇恭曰。去毛不淨。射入肺。令咳不已。時珍曰。治胃薑汁塗炙。治肺病蜜水塗炙。乃良。
白話文：
枇杷葉味苦，性平，無毒，因金氣而生，具有下降的功效，屬陰中之陽。
主要治療嘔吐不止、婦女產後口乾。煮汁可治渴疾，治療肺熱咳嗽及肺風瘡、胸面上瘡。也可用於治療腳氣。
歸肺、胃二經，是具有下降氣機的藥物，兼具瀉下、調和胃氣、降肺氣、清熱解暑毒的功效。
蘇海峰說，枇杷葉治療肺胃疾病，是因為它能下降氣機的功效。氣機下降，則火降、痰順，逆氣不再逆，嘔吐不再嘔吐，口渴不再口渴，咳嗽不再咳嗽。
炮製方法：採摘枇杷葉，濕葉一兩重，乾葉三葉重一兩，才能算得上藥效充足。用粗布擦去葉毛，用甘草湯浸泡一次，再用棉布擦乾。每藥材一兩，用酥二錢半塗抹在葉片上炙烤使用。蘇恭說，如果葉毛沒擦乾淨，就會射入肺部，導致咳嗽不止。李時珍說，治療胃病可用薑汁塗抹炙烤，治療肺病可用蜜水塗抹炙烤，效果最佳。
2. 荔枝核
味甘。性溫。無毒。
【主治】主心痛。小腸氣痛。以一枚煨存性。研末。新酒調服。（寇氏）治㿗疝氣痛。婦人血氣刺痛。（時珍）〔荔枝殼〕主痘瘡出不快。煎湯飲之。又解荔枝熱。浸水飲。（時珍）
【歸經】入肝腎二經。為散寒祛濕之品。
【前論】李梴曰。荔枝核同牛膝、補骨脂、延胡索、合歡子、茴香、木瓜、杜仲、橘核、萆薢。能治疝氣。虛熱者。加黃柏。虛寒者。加肉桂。
白話文：
荔枝核味甘性溫，無毒。
主要用於治療心痛、小腸氣痛，取一顆荔枝核煨烤至焦黃，研磨成粉末，用新酒送服。（寇氏）也能治療疝氣、婦女因血氣不調引起的刺痛。（李時珍）荔枝殼則能治療痘瘡發疹不暢，煎水服用，也能解荔枝所引起的燥熱，用水浸泡後飲用。（李時珍）
荔枝核歸入肝腎二經，具有散寒祛濕的功效。
古人李梴認為，荔枝核與牛膝、補骨脂、延胡索、合歡子、茴香、木瓜、杜仲、橘核、萆薢等藥材一起，可以治療疝氣。若患者為虛熱體質，則需加入黃柏；若為虛寒體質，則需加入肉桂。
3. 橄欖
味緩甘。性溫。無毒。得土中之陽氣以生。可升可降。陽中陰也。
【主治】主清咽喉而主渴。厚腸胃而止瀉。下氣醒酒。消食除煩。解河豚毒。一切魚鱉毒。及魚骨鯁。（李杲）
【歸經】入肺胃二經。為清解之品。
【前論】丹溪曰。橄欖性熱。能致上壅。不可多食。
鰲按、橄欖之熱。在乎兩頭。切去之。但用中段。便不熱。以少鹽醃之。便不上壅。
白話文：
橄欖味道甘甜平和，性溫和，無毒。它生長於土壤中的陽氣充足的地方，具有升降雙向調節的作用，屬於陰中之陽。
主要功效是清咽利喉、止渴生津，滋養腸胃、止瀉，降氣醒酒，消食去煩，解河豚毒、各種魚類和鱉的毒，以及魚骨卡喉。
橄欖歸肺經和胃經，是具有清熱解毒功效的藥材。
古人曾說，橄欖性溫，吃多了容易導致上火，不宜多吃。 建議只取橄欖的中间部分，去除两端，再用少量盐腌制，就能避免上火。
4. 甜瓜蒂
味苦。性寒。有小毒。感時令之火熱。稟地中之伏陰而生。升也。陰中陽也。
【主治】主咳逆上氣。及食諸果病在胸腹中。皆吐下之。（本經）去鼻中息肉。（別錄）治腦寒熱癰。眼昏。吐痰。（大明）主風眩頭痛。懊憹不眠。癲癇喉痹。頭目濕氣。水腫黃疸。濕熱所生諸病。（備要）
【歸經】入肺脾胃三經。為湧吐之品。（陽明吐藥，能吐風熱痰涎上膈宿食）
【前論】東垣曰。難經云。上部有脈。下部無脈。其人當吐不吐者死。此飲食內傷。填塞胸中。食傷太陰。生髮之氣伏於下。宜瓜蒂散吐之。經所謂木鬱則達之也。吐去上焦有形之物。則木得舒暢。天地交而萬物通矣。若尺脈絕者不宜用此。恐損真元。令人胃氣不復也。成無己曰。
高者越之。在上者湧之。故越以瓜蒂、香豉之苦。湧以赤小豆之酸。酸苦湧泄為陰也。
鰲按、王禎云。瓜類不同。其用有二。供果者為果瓜、甜瓜、西瓜。供菜者為菜瓜、胡瓜、越瓜。但果瓜中之甜瓜。應即俗所云香瓜。其蒂不甚苦。亦不堪入藥。今所用瓜蒂。乃是俗所云團瓜之蒂。團瓜止可作菜。而不可作果。今雖遵綱目而以甜瓜列於果部。其實不可不辨。團瓜。俗又名田瓜。恐是甜田之誤。
【禁忌】經疏曰。瓜蒂極苦而性上壅。能損胃傷血。耗氣散神。凡胸中無寒。胃家無食。皮中無水。頭面無濕。及胃虛氣弱。諸亡血。諸產後。似中風倒僕。心虛有熱。癲癇女勞谷疸。元氣尫羸。脾虛浮腫。切勿誤用以致傷生。戒之慎之。
以上宣劑果部
白話文：
甜瓜蒂味苦性寒，有小毒。它因應時令的炎熱而生長，秉承地中伏陰之氣而向上生長，是陰中之陽。
主治咳嗽逆氣、胸腹中因食用水果而引起的病症，都能用它來吐瀉（本經）；治療鼻息肉（別錄）；治療腦部寒熱癰腫、眼睛昏花、吐痰（大明）；主治風眩頭痛、煩躁失眠、癲癇、喉痹、頭目濕氣、水腫黃疸及濕熱引起的各種疾病（備要）。
歸經入肺、脾、胃三經，是具有湧吐功效的藥物（陽明吐藥，能吐出風熱痰涎、上膈宿食）。
前人論述：東垣（李杲）說，《難經》記載，上部有脈搏，下部無脈搏的人，如果該吐而不吐就會死亡。這是因為飲食內傷，阻塞胸中，損傷了脾胃，生髮之氣伏於下，應該用瓜蒂散來催吐。經書上說「木鬱則達之」就是這個道理。吐掉上焦的有形之物，則木氣得以舒暢，天地交合，萬物流通。但如果寸脈（尺脈應為寸脈）絕，則不宜使用，以免損傷真元，導致胃氣不復。成無己說：
高的要使其下降，在上的要使其湧出，所以用瓜蒂、香豉的苦味使其下降，用赤小豆的酸味使其湧出。酸苦湧泄屬陰。
鰲按（指作者按語）：王禎說，瓜類不同，其用途也有兩種：供作水果的有甜瓜、西瓜；供作蔬菜的有菜瓜、黃瓜、越瓜。但果瓜中的甜瓜，應該就是俗稱的香瓜，其蒂不很苦，也不堪入藥。現在所用的瓜蒂，乃是俗稱團瓜的蒂。團瓜只能作蔬菜，不能作水果。現在雖然遵照《本草綱目》將甜瓜列於果部，但實際上不可不辨別。團瓜，俗稱田瓜，恐怕是「甜田」的誤寫。
禁忌：經書注釋說，瓜蒂極苦，性向上壅塞，能損傷胃、傷血、耗氣散神。凡是胸中無寒、胃中無積食、體內無水腫、頭面無濕邪，以及胃虛氣弱、各種失血症、產後、類似中風、心虛有熱、癲癇、婦女勞損、黃疸、元氣虛弱、脾虛水腫的人，絕對不能誤用，以免傷身，應當謹慎小心。