《要藥分劑》~ 卷十 (6)
卷十 (6)
1. 白附子
味辛。性溫。有毒。感陽氣而生。升也。陽也。
【主治】主心痛血痹。面上百病。行藥勢。（別錄），中風失音。一切冷風氣。面皯瘢疵。（大明），諸風冷氣。足弱無力。疥癬風瘡。陰下濕癢。（李珣），補肝風虛。（好古），去風痰。（丹溪）
【歸經】入胃經。為祛風燥濕豁痰之品。（能引藥勢上行）
【前論】時珍曰。根如草烏之小者。長寸許。縐紋有節。炮用。乃陽明經藥。因與附子相似。故得此名。實非附子類也。訒庵曰。陽明之脈營於面。白附能去頭面遊風。
【禁忌】經疏曰。似中風症。雖痰壅。忌用。
白話文：
白附子味辛性溫，有毒，因吸收陽氣而生長，具有上升、溫陽的特性。
主治心痛、血脈痹阻、面部各種疾病，並能引導藥物向上運行。也可用於中風失語、各種寒邪引起的風病、面部色斑疤痕、一切風寒、足部無力、疥癬、風瘡、陰部濕癢，以及肝風虛弱、風痰。
歸經於胃經，具有祛風、燥濕、豁痰的功效，能引導藥物向上運行。
李時珍記載，白附子的根莖像小型草烏，長約一寸，表面有皺紋和節，需炮製後使用。它是陽明經藥物，因為外形與附子相似，所以得名，但實際上與附子並非同類。另有醫家認為，陽明經脈循行於面部，白附子能治療頭面部遊走性的風邪。
禁忌：類似中風症狀，即使有痰阻，也禁用。
2. 天南星
味苦辛。性溫。有毒。感金火之氣而生。可升可降。陰中陽也。蜀漆為使。畏附子、乾薑、生薑。惡莽草。
【主治】主中風麻痹。除痰下氣。利胸膈。攻堅積。消癰腫。散血。墮胎。（開寶），治驚癎。風眩。身強口噤。喉痹。舌瘡。結核。疝瘕。癰毒疥癬。破結。下氣。利水。（備要），〔牛膽星〕治驚風有奇功。除痰。殺蟲。（蘇頌）
【歸經】入肺經。為祛風濕豁頑痰之品。（兼宣劑，兼行肝脾，性更烈於半夏）
【前論】士瀛曰。諸風口噤。宜用南星。更以人參、石菖蒲主之。時珍曰。味辛而麻。故能治風散血。氣溫而燥。故能勝濕除痰。性緊而毒。故能攻積拔腫。而治口喎舌糜。
【禁忌】經疏曰。陰虛燥痰忌用。半夏治濕痰多。南星治風痰多。
【炮製】備要曰。凡使。以礬湯或皂角水浸三日夜。曝用。或酒浸一宿蒸。竹刀切開。至不麻乃止。造膽星。臘月研取末。納黃牛膽中。風乾。年久者更佳。
白話文：
天南星味辛辣苦，性溫，有毒。它受到金火之氣的影響而生長，具有上升和下降的特性，屬陰中之陽。蜀漆是它的配伍藥物，忌與附子、乾薑、生薑同用，惡莽草。
主要用於治療中風麻痺、痰濁下氣不通、胸膈不利、堅硬積聚、癰腫、散瘀血、墮胎。此外，還能治療驚癇、風眩、肢體強直口不能開、喉痺、舌瘡、結核、疝氣、癰疽疥癬、消除腫塊、利水、下氣。其中，牛膽星（天南星炮製方法之一）治療驚風效果尤其顯著，並能除痰、殺蟲。
歸肺經，是祛除風濕、豁痰的藥物。它兼具宣通和行氣的作用，能走肝脾經，藥性比半夏更烈。
古人認為，各種因風邪引起的口不能開的症狀，都適合用天南星治療，並可用人參、石菖蒲輔助。天南星辛辣並帶麻味，因此能治療風邪、散瘀血；性溫燥，因此能勝濕除痰；藥性強烈且有毒，因此能攻破積聚、消除腫脹，並治療口歪舌糜等症狀。
陰虛燥痰者忌用。半夏多用於治療濕痰，天南星則多用於治療風痰。
炮製方法：一般使用時，需用礬湯或皂角水浸泡三日三夜，曬乾後使用；或用酒浸泡一夜後蒸制，再用竹刀切開，直到沒有麻味為止。製作牛膽星的方法是：在臘月研磨成粉末，放入黃牛膽中風乾，時間越久越好。
3. 半夏
味辛。性平。有毒。得土金之氣。兼感天之燥氣以生。降也。陰中陽也。柴胡為使。
【主治】主傷寒寒熱心下堅。胸脹。咳逆。頭眩。咽喉腫痛。腸鳴。下氣。止汗。（本經），消心腹胸膈痰熱滿結。心下急痛堅痞。時氣嘔逆。墮胎。（別錄），消痰。下肺氣。（甄權），治吐食反胃。霍亂轉筋。腸腹冷。痰瘧。（大明），治寒痰。及形寒飲冷傷肺而咳。除胸寒。
燥脾家濕。治痰厥頭痛。消腫散結。（元素），治眉稜骨痛。（丹溪），除腹脹目不得瞑。（綱目），救暴卒。（無己）
【歸經】入脾胃膽三經。兼入心肺大腸三經。為除濕化痰。開鬱發表之品。（兼宣劑，和胃氣，健脾氣，補肝風，潤腎燥，通陰陽，理順逆）
【前論】葛生曰。凡遇五絕之病。縊溺壓魘產死者。用半夏末吹入鼻中即活。蓋取其能作嚏也。好古曰。脾無濕不生痰。故脾為生痰之源。肺為貯痰之器。吳機曰。俗以半夏性燥。代以貝母。不知貝母乃肺藥。半夏乃脾胃藥。咳嗽吐痰。虛勞吐血。痰中見血。諸郁咽痛喉痹。
肺癰肺痿癰疽。婦人乳難。皆宜貝母為嚮導。禁用半夏。若涎者。脾之液。脾胃濕熱。至涎化為痰。久則痰火上攻。昏憒。口噤。偏廢僵仆不語。生死旦夕。是非半夏、南星。曷可治乎。若以貝母代之。則翹首立斃。
【禁忌】經疏曰。一切血症。及陰虛血少。津液不足之病。均忌。
以上燥劑草部
白話文：
半夏
半夏味辛，性平，有毒。它受到土、金二行的氣息滋養，又吸收天地間的燥氣而生長。其功效是以降氣為主，屬陰中之陽。柴胡是它的配伍藥物。
主要治療：傷寒引起的寒熱、心下堅硬、胸部脹滿、咳嗽氣逆、頭暈、咽喉腫痛、腸鳴、下氣、止汗（出自《本經》）；消除心腹、胸膈的痰熱、滿悶積聚，心下急痛、堅硬痞塞，以及因時疫引起的嘔逆、墮胎（出自《別錄》）；消除痰濕，降肺氣（出自甄權）；治療吐食、反胃、霍亂、轉筋、腸腹冷痛、痰飲瘧疾（出自《大明》）；治療寒痰，以及形寒飲冷傷肺而引起的咳嗽，去除胸中寒邪；治療脾胃濕熱、痰厥頭痛、消除腫脹、散結（出自《元素》）；治療眉稜骨疼痛（出自《丹溪》）；消除腹脹，使眼睛可以閉合（出自《綱目》）；急救暴卒（出自《無己》）。
歸經：入脾、胃、膽三經，兼入心、肺、大腸三經。它具有除濕化痰、開鬱發表的作用。（兼具宣通、調和胃氣、健脾、補肝風、潤燥、通調陰陽、理順氣機的作用）
前人論述：葛洪說，凡遇到五種意外死亡的病人（上吊、溺水、壓傷、魘鎮、難產而死），用半夏研末吹入鼻中就能救活，這是因為它能引起噴嚏。好古（指醫家）說，脾胃不濕，則不生痰，所以脾是生痰的根本，肺是貯藏痰的場所。吳鞠通說，民間常用半夏性燥，以貝母代替，殊不知貝母是肺藥，半夏是脾胃藥。咳嗽、吐痰、虛勞吐血、痰中帶血、各種咽喉腫痛、喉痹、肺癰、肺痿、癰疽、婦女乳腺炎症等，都應該用貝母為主藥，禁用半夏。如果出現唾液過多的情況，那是脾液，脾胃濕熱，唾液就會轉化成痰，時間久了，痰火上攻，就會出現神志昏迷、口噤、肢體偏廢、僵硬、不能說話，隨時有生命危險。這種情況，只有用半夏、南星才能治療，如果用貝母代替，就會立即死亡。
禁忌：經書記載，一切血證，以及陰虛血少、津液不足的病症，都禁忌使用半夏。
（以上出自燥劑草部）