《要藥分劑》~ 卷八 (3)
卷八 (3)
1. 燈心草
味甘。性寒。無毒。稟清芬之氣而生。浮也。陽也。
【主治】主五淋。（開寶），瀉肺。治陰竅澀不利。除水腫。癃閉。（元素），治急喉痹。燒灰吹之甚捷。灰塗乳。餉小兒。止夜啼。（丹溪），燒灰入輕粉、麝香。治陰疳。（時珍）
【歸經】入心肺小腸三經。為清熱行水之品。（兼通劑，降心火，清肺熱，利小腸）
【前論】仲淳曰。其質輕通。其性寒。味甘淡。故能通利小腸熱氣下行。從小腸出。小腸為心之腑。故亦除心經熱。
【禁忌】經疏曰。性專通利。虛脫人不宜用。
白話文：
燈心草味甘，性寒，無毒。它生長於清淨芬芳之處，屬輕浮之物，屬陽。
主要用於治療五種淋病（排尿異常）、瀉肺火、治療陰部澀痛不暢、消除水腫、治療尿道阻塞。此外，還可用於治療急性的喉嚨腫痛（將其燒成灰吹入喉嚨效果迅速）、治療乳腺炎（將其燒成灰塗抹患處）、治療小兒夜啼（將其燒成灰給小兒服用）。也可用燒成灰後與輕粉、麝香混合，治療陰部潰爛。
燈心草歸心、肺、小腸三經，具有清熱利水的功效，能通利水道，降低心火，清肺熱，利小腸。
古人認為，燈心草質地輕盈通利，性寒味甘淡，因此能通利小腸的熱氣使其下行，從小腸排出；因為小腸是心的腑臟，所以也能清除心經的熱邪。
虛弱的人不宜使用燈心草，因為它具有很强的通利作用。
2. 連翹
味苦辛。性平。無毒。感清涼之氣。得金水之性以生。升也。陽也。一云陰中陽也。
【主治】主結熱癰瘡。（本經），去白蟲。（別錄），通利五淋小便不通。除心家客熱。（甄權）通小腸。通月經。（大明），散諸經血結氣聚。消腫排膿止痛。治耳聾。（東垣），瀉心火。除脾胃濕熱。治中部血症以為使。（丹溪）
【歸經】入膽大腸三焦三經。兼入心心包二經。為散結清火之品。（兼宣劑）
【前論】元素曰。連翹之用有三。瀉心經客熱。一也。去上焦諸熱。二也。為瘡家聖藥。三也。汪穎曰。連翹狀似人心。兩片合成。其中有仁甚香。乃心與包絡氣分主藥也。諸痛癢瘡瘍皆屬心火。故為十二經瘡家聖藥。而兼治手足少陽手陽明三經氣分之熱。陳承曰。瘡家用此。
結者散之也。凡腫而痛者為實邪。腫而不痛為虛邪。腫而赤者為結熱。腫而不赤為留氣停痰。
鰲按、人之氣血。貴乎通流。若血分壅滯。氣分遏抑。便成瘡腫。連翹能散結。故主之也。
【禁忌】經疏曰。此清而無補之藥也。癰疽已潰。及火熱由於虛。與脾胃薄弱作泄者。均忌。
白話文：
連翹味苦辛，性平，無毒，帶有清涼之氣，因金水之性而生長，屬陽，也有人說屬陰中之陽。
主要治療熱毒引起的癰瘡腫瘍；能殺滅蛔蟲；能治療各種小便不通；能清除心經的熱邪；能通利小腸；能通調月經；能散去經絡中的瘀血和氣滯；能消腫排膿止痛；能治療耳聾；能瀉去心火；能清除脾胃濕熱；能治療腹部血瘀症。
歸經於膽經、大腸經、三焦經，兼入心經、心包經，是清熱散結的藥物。
古人認為連翹的功效有三：瀉去心經的熱邪；清除上焦的諸般熱邪；是治療瘡瘍的良藥。有人認為連翹形似人心，兩瓣合成，內含香氣四溢的種仁，是治療心經和心包經氣分病證的主藥。各種疼痛、瘙癢、瘡瘍都屬於心火所致，所以連翹是治療十二經絡瘡瘍的良藥，並且兼治少陽、陽明經的氣分熱證。古人認為，治療瘡瘍用連翹，能使積聚消散。凡是腫脹疼痛的，屬實邪；腫脹而不痛的，屬虛邪；腫脹發紅的，屬熱毒積聚；腫脹而不紅的，屬氣滯痰瘀。
古人認為，人體氣血運行通暢非常重要，若血分瘀滯，氣分受阻，就會形成瘡腫。連翹能散結，所以能治療瘡腫。
禁忌：連翹性質清涼，缺乏補益作用，因此癰疽已潰破，或因虛火導致的熱證，以及脾胃虛弱、容易腹瀉的人，都應避免使用。
3. 穀精草
味辛甘。性微溫。無毒。得金氣以生。升也。陽也。
【主治】主喉痹。齒風痛。諸瘡疥。（開寶），頭風痛。目盲翳膜。痘後生翳。止血。（時珍）陽明風熱。（訒庵）
【歸經】入肝經。兼入胃經。為清熱明目之品。（補肝氣要藥輕浮上行）
【前論】時珍曰。體輕性浮。能上行陽明分野。用治目中諸病。其明目退翳之功。在菊花之上。仲淳曰。手少陰君火。與足少陽相火。相扇上壅。便成喉痹之症。此能散二經之火。則氣通而無結滯。故治之。陽明胃家風火熱甚上衝。熱則生風。風火相搏。故發齒風痛。此能上行陽明而散之。故愈。
以上輕劑草部
白話文：
穀精草味辛甘，性微溫，無毒。它藉由金氣而生長，具有上升、陽性的特質。
主要用於治療喉嚨阻塞、牙齒疼痛、各種瘡疥。此外，還能治療頭痛、目盲、翳膜、痘疹後遺留的翳膜，並具有止血功效。 也能治療陽明經的風熱。
歸經於肝經，也兼入胃經，是清熱明目的藥材，藥性輕浮，上行。
李時珍說，穀精草藥性輕浮，能上行至陽明經的分佈區域，用於治療各種眼疾，其明目退翳的功效，甚至超過菊花。 仲淳說，手少陰經的君火與足少陽經的相火互相煽動，上衝而阻塞，就會造成喉嚨阻塞的症狀。穀精草能散去這兩條經絡的火氣，使氣機通暢，沒有阻塞，所以能治療喉嚨阻塞。陽明胃經的風火熱盛上衝，熱則生風，風火相搏，就會導致牙齒疼痛，穀精草能上行陽明經而散去風火，所以能治愈。
4. 百草霜
味辛。性溫。無毒。
【主治】主消化積滯。入下食藥中用。（蘇頌），止上下諸血。婦人崩中帶下。胎前產後諸病。傷寒陽毒發狂。黃疸。瘧痢。噎膈。咽喉口舌一切諸瘡。（汪機），治熱毒。止暴瀉痢。婦人月候不調。橫生逆產。胞衣不下。小兒白禿瘡。（醫鑑）
【歸經】入肝肺胃三經。為救標之品。（止血消積）
【前論】虞摶曰。百草霜。釜底墨。梁上塵。皆煙氣結成。但其質有輕虛結實之異。重者歸中下二焦。輕者入心肺之分。古方治陽毒發狂有黑奴丸。二者並用。而內有麻黃、大黃。亦是攻解三焦結熱。兼取火化從治之義。其消積滯。亦是取其從化。故疸膈瘧痢諸病多用之。其治失血胎產等。雖是血見黑則止。亦不離從治義。
【禁忌】經疏曰。雖能止血。無益腸胃。救標則可。治本則非。忌多服。
【炮製】李梴曰。此乃灶額及煙爐中墨煙也。其質輕細。故曰霜。若深村久灶額上墨。尤佳。止血為最要之藥。研細用。
白話文：
百草霜味辛、性溫，無毒。
主要功效是消食化積，常用於治療消化不良。它還能止血，治療各種出血症狀，包括婦女的崩漏帶下、產前產後疾病；以及傷寒引起的陽毒發狂、黃疸、瘧疾、痢疾、噎膈、咽喉口舌潰瘍等。此外，還能治療熱毒、暴瀉痢疾、月經不調、難產、胎盤不下、小兒白禿瘡。
百草霜歸肝、肺、胃三經，屬於治標的藥物，具有止血和消積的功效。
古人認為，百草霜、釜底灰和屋樑塵土，都是煙氣凝結而成，只是質地輕重不同。質地重的下行至中焦和下焦，質地輕的則上行至心肺。古方中治療陽毒發狂的黑奴丸，就使用了百草霜，並配合麻黃和大黃等藥物，攻解三焦的熱邪，屬於從化之治。百草霜治療積滯，也是利用其從化之性；因此常被用於治療黃疸、噎膈、瘧疾、痢疾等。它雖然能治療出血、產後疾病等，是因其顏色黑色能止血，但也屬於從化之治。
需要注意的是，百草霜雖然止血，但對腸胃沒有益處，只能治標，不能治本，因此不能服用過量。
百草霜是灶頭和煙囪中積聚的煙炱，質地輕細，故名「霜」。深山老屋灶頭上的煙炱效果最佳，尤其具有良好的止血功效，使用時需研磨成細粉。