《吳醫彙講》~ 卷十 (6)
卷十 (6)
1. 唐立三（四續）
2. 司天運氣徵驗
余曾撰《司天運氣贅言》，已鐫入是編第七卷矣。愚意以每歲每候必有歲運與司天、在泉，及分五運之主客，六氣之主客，六者雜聚，變化靡窮，吾儕在醫喻醫，譬如一方中純寒純熱，其劑自峻，若苦辛相制，寒熱雜陳，即有所偏，蓋亦微矣。
故《天元紀》、《六微旨》二篇，論至天符、歲會，則有中其病者速而危、徐而持、暴而死之別，天符、歲會如此，可知五運六氣亦須參合，以類推矣，《內經》未言及此者，提其綱而難於盡數其目也。抑更有釋天符、太乙者，謂當以得病之一日為言，如戊子日亦稱天符，戊午日亦稱太乙之說。
茲嘉慶元年丙辰，乃統一歲者，太羽水運，上半歲又值太陽寒水司天，已為天符矣，而初之主運值太角，初之客運值太羽，初之主氣又值厥陰風木，則是六者之中，三寒二風，惟初之客氣值少陽相火，一火孤立，幾為群水所掩，初之運氣，天候應寒也。正月初九日丙辰，又天符之日，水寒會聚。
余於去冬曾與鄰金子東屏、鬍子誠齋、謝子由喬，暨同道唐子迎川、周子思哲、朱子澗溶，以及門人王文海輩，談及是日防受寒邪。不意至期，果於雞鳴時，烈風震屋，積雪盈庭，及午、雪益密，紅爐不暖，繒纊無溫，抵夜風更壯，即重裀毳幕，不啻大荒冰窖矣。
迨詰朝，風少息，然寒威凜冽、吹氣成凍，不獨貯水缸壇，插花瓶擊，一旦都為冰泐，甚至煙筒酒甕，無不凝冰，耄耋之老，皆云有生以來，未遇如此嚴寒，諸鄰友謂余曰：推之何精也？余亦未料如此其驗也。因而追溯乾隆三十八年癸已，夏炎暑酷烈，中暍而死者，難以僕數，試亦以運氣推之，乃少徵火運，而值巳歲，所謂歲會也。大暑後少陽相火在泉，所謂同歲會也。
維時乃三之運，四之氣，客氣又值少陽相火，則是七者之中，火居其四，至於主運少宮，客運少商，主氣太陰濕土，五行中全未見水，有陽無陰，可謂亢害之至矣。於是益知運氣之說，不可執一而論，當以六者之中，角、徵、宮、商、羽與風、火、濕、燥、寒，互相參究，自無不驗，縱不必偏甚若此，始能獲應，亦須以此六者主客太少何勝？何遜？何遠？何近？窮究其微，必有曲驗，即此癸已、丙辰二歲可徵也。
再試以本年他運他氣推之，除五行錯雜，不甚偏乖者，無庸瑣述，小滿後交三之客氣，乃太陽寒水與歲運司天相合，且主客運氣之中，客氣最為切近，是時應有寒徵。又小雪後交終之氣，主運太羽，主氣太陽寒水，與歲運之太羽三水會聚。惟是主運主氣不過時令之常，非比客運客氣加臨，變化顯有異徵耳。
十一月十五日丙辰，益以天符之日，寒應倍之，茲乃時當夏仲，衣必纊綿，三之氣亦己驗焉。前撰贅言，可詡未謬，試再觀終之氣何如？（五月望日識）
白話文：
我曾經寫過一篇名為《司天運氣贅言》的文章，已經被收錄在這本書的第七卷。我的想法是，每年和每個季節一定會有歲運、司天、在泉，以及五運的主客，六氣的主客，這些因素混在一起，變化無窮。我們作為醫生，好比在開方時，如果藥方純寒或純熱，藥效自然強烈，但如果寒熱相濟，即使有些偏倚，影響也會微小很多。
因此，《天元紀》、《六微旨》兩篇文章中，提到天符、歲會等概念，指出如果疾病發生在這些特殊時間點，病情可能迅速惡化、緩慢發展或突然死亡。由此可見，對於五運六氣的考量，也需要結合這些因素來分析。《內經》沒有明確提及這一點，可能是因為它只是提出了大綱，無法詳細列舉所有細節。
另外，有人解釋天符、太乙等概念，認為應該根據患者發病的具體日期來分析，例如戊子日也被稱為天符，戊午日則被稱為太乙。
以嘉慶元年丙辰為例，這是統一年度的開始，屬於太羽水運。上半年的司天是太陽寒水，已經符合天符的條件。初運是太角，初運的客運是太羽，初氣的主氣是厥陰風木。在這六個因素中，有三個與寒冷相關，兩個與風相關，只有初運的客氣是少陽相火，但這一點火勢孤單，幾乎被眾多的水運所掩蓋。因此，初運的天氣應該偏向寒冷。正月初九的丙辰日，也是天符之日，水寒聚集。
去年冬天，我曾與鄰居金子東屏、鬍子誠齋、謝子由喬，以及同行唐子迎川、周子思哲、朱子澗溶，還有學生王文海等人討論，預測在這個日子可能會遭受寒邪侵襲。沒想到到了那天，果然在雞鳴時分，狂風大作，震動房屋，庭院裡積雪盈尺。到了中午，雪下得更大，紅爐無法提供足夠的暖氣，棉衣也無法保暖。到了夜晚，風勢更加猛烈，即使身處厚重的帳篷中，也像是置身於冰冷的地窖。
第二天早晨，風勢稍減，但寒冷依然，呼吸之間便結成霜。不僅儲水的缸壇和插花的瓶子都結成了冰，就連煙筒和酒壺也結了冰。老年人們說，他們一生中從未遇到過如此嚴寒的天氣。鄰居們對我說：你的預測真是精準！我當時也沒想到會如此應驗。由此，我想起了乾隆三十八年癸巳年夏天，炎熱酷暑，因中暑而死亡的人數眾多。試圖用運氣理論來解釋，那年是少徵火運，並且與歲會相合。大暑之後，少陽相火在泉，同樣與歲會相合。
當時是三運，四氣，客氣又是少陽相火。在這七個因素中，火佔了四個。至於主運少宮，客運少商，主氣太陰濕土，在五行中完全沒有水的蹤跡，只有陽而無陰，可以說是極端的亢害。因此，我更確信運氣理論不能一概而論，必須考慮六個因素中的角、徵、宮、商、羽與風、火、濕、燥、寒的相互關係，才能得到正確的結果。即使不一定每次都如此偏離正常，但只要深入研究這些因素的主客、多少、遠近，必然能得到精確的驗證。就像癸巳和丙辰兩年的例子一樣。
再試著用今年其他的運氣來推算，除了五行混雜、偏差不大的情況，不必一一詳述。小滿後，第三運的客氣是太陽寒水，與歲運司天相合。而且在主運和客運中，客運是最接近實際情況的，所以這個時候應該有寒冷的徵兆。小雪後，終運的主運是太羽，主氣是太陽寒水，與歲運太羽相合，三水會聚。但是，主運和主氣只不過是正常的季節性現象，不像客運和客氣受到額外的影響，不會有明顯的變化。
十一月十五日的丙辰日，再加上天符的日子，寒冷的程度應該加倍。現在正值夏季中期，人們必須穿著棉衣。第三運已經應驗。之前寫的《司天運氣贅言》並沒有誤解，讓我們再看看終運會如何。（五月十五日記）