陳士鐸

《辨證奇聞》~ 卷十二 (1)

回本書目錄

卷十二 (1)

1. 安胎

小腹痛,胎不安如下墜狀,人謂帶脈無力,誰知脾腎兩虧乎。胞胎雖繫帶脈,帶脈實關脾腎二經,損則帶脈力微,胞胎何能勝任。然其所以虧,非飲食過多,即房勞大甚,不補脾腎,帶脈拘急,胞胎所以下墜。然胞胎何關乎帶脈?胞胎系通心腎,不通脾,似不必補脾。然脾後天,腎先天。

白話文:

小腹疼痛,胎兒像要掉下來一樣,人們都說這是帶脈無力造成的。但誰又知道這是由於脾腎兩虛呢?胎兒雖然由帶脈系著,但帶脈與脾腎兩條經絡息息相關。一旦脾腎虛弱,帶脈的力量就會減弱,胎兒自然難以得到支撐。然而,脾腎虛弱的原因並非飲食過多,就是房事過度。如果不補益脾腎,帶脈就會拘急,胎兒就會下墜。

有人疑惑:胎兒與帶脈有什麼關係?胎兒與心腎相通,似乎與脾無關,為何要補脾?但脾是後天之本,腎是先天之本。

脾非先天氣不化,腎非後天氣不生。補腎不補脾,腎精必不能遽生。故補脾正補腎。胞胎原借先後天之氣,安得不固。用,安奠二天湯,:參、朮、熟地一兩,山藥、棗皮五錢,炙草一錢,杜仲三錢,枸杞、扁豆二錢。不必三劑。胎動本脾腎雙虧,正須參、朮、熟地,始能挽回於頃刻,世每少用參、術,故寡效。

白話文:

脾臟不屬於先天之氣所化,腎臟不屬於後天之氣所生。如果只補腎而不補脾,腎精就不能很快地生長。因此,補脾也就是補腎。胎兒的形成需要借用先天和後天的氣,所以一定要穩固。使用安奠二天湯:人參、白朮、熟地黃各一兩,山藥、大棗皮各五錢,炙甘草一錢,杜仲三錢,枸杞、扁豆各二錢。不用吃三劑。胎動本來就是脾腎雙虛,必須使用人參、白朮、熟地黃,才能在頃刻間恢復。世人常常不使用人參和白朮,因此效果不佳。

胎至三四月,口乾舌燥,咽喉微痛,無津潤,致胎不安,甚則血如經流,人謂火動,誰知水虛乎。胎非男精不結,亦非女精不成,逐月養胎,經絡雖分,實不離腎。故腎水足胎安,腎水虧,腎火必動,胎乃不寧。故補腎水足以安之。但腎難遽生,須補肺金,則水有化源,無根之火,又何難制?方中少加清熱,胎氣易安。

白話文:

懷孕三到四月時,孕婦會出現口乾舌燥,喉嚨微痛,沒有津液滋潤,導致胎兒不安,嚴重時甚至會出血。一般人認為這是火氣上升所致,殊不知其實是因為水液不足。

胎兒的形成不僅需要男性的精子,也需要女性的卵子。隨著懷孕進展,胎兒每月都在生長,經絡雖然有所分化,但其實都離不開腎臟。因此,腎水充足,胎兒就能安穩;如果腎水不足,腎火就會旺盛,胎兒就會不安。所以,要安撫胎兒,就要補腎水。

但是,腎水不是一蹴而就就能生出來的,需要先補肺金。肺金是水液的源頭,有了肺金的支持,腎水才能產生。火氣無法生根,又何須擔心難以撲滅呢?在藥方中加入一些清熱的藥材,就能讓胎氣更安穩。

用,潤燥安胎湯,:熟地一兩,棗皮、麥冬五錢,益母草、阿膠二錢,生地三錢,黃芩一錢,北味二分。二劑安,十劑不再動。此補腎精,雖兼補肺,然補肺無非補腎,故腎不燥,火不爍,胎而安。

白話文:

使用潤燥安胎湯,包括:

  • 熟地黃 一兩
  • 棗皮、麥冬 各五錢
  • 益母草、阿膠 各二錢
  • 生地黃 三錢
  • 黃芩 一錢
  • 北味(北沙參)二分

服用兩劑即可安胎,十劑後胎兒就不再躁動。

此方主要是補腎精,兼補肺氣。但補肺實際上也是補腎,因為腎不燥,火氣就不會上衝,胎兒就得以安穩。

吐泄致胎不安疼痛,急不可緩,人謂脾胃寒極,誰知脾胃虛極乎。脾胃氣虛,則胞胎無力,必崩墮。況又加吐泄,脾胃愈虛,欲胞胎無恙,得乎?然胎猶不下者何?脾胃雖損,腎氣尚固也。胞胎繫於腎連於心,腎未損,腎氣交心,心氣通胞胎,故胞胎欲墮而未墮。且腎氣能固,腎氣必生脾;心氣能通,心氣必援胃。

白話文:

嘔吐和腹瀉導致胎位不穩和疼痛,情況緊急不允許拖延。人們常認為這是脾胃寒涼所致,但其實是脾胃虛弱所致。脾胃氣虛時,子宮無法得到足夠的滋養,就會導致流產。再加上嘔吐和腹瀉,脾胃虛弱加重,子宮怎麼可能安然無恙?然而,胎兒為什麼還沒有流掉?因為雖然脾胃受損,但腎氣依然強健。子宮與腎相連,腎與心相通。腎氣未傷,腎氣就會傳遞到心臟,心氣又會影響子宮,所以子宮雖然有流產的趨勢,但是還沒有流掉。此外,腎氣強健可以固攝,腎氣必定會生發脾氣;心氣通暢,心氣必定會幫助胃氣。

脾胃雖虛而未拖,故胞胎雖動而未落。可不急救脾胃乎。然脾胃將絕,只救脾胃,土氣難生,更助心腎火,尤易接續。用,援土固胎湯,:人參、山藥、棗皮一兩,白朮二兩,肉桂二錢,附子五分,炙草一錢,杜仲、續斷、枸杞、菟絲三錢,砂仁三粒。二劑愈。方救脾胃土十八,救心腎火十二。

白話文:

雖然脾胃虛弱但尚未枯竭,因此胎兒雖然會活動,但還不會流產。難道不急救脾胃嗎?然而脾胃將要絕滅,只救脾胃的話,難以產生土氣,反而會助長心腎之火,更加容易流產。使用「援土固胎湯」,成人分量:

  • 人參、山藥、紅棗皮 各一兩
  • 白朮 二兩
  • 肉桂 二錢
  • 附子 五分
  • 甘草 一錢
  • 杜仲、續斷、枸杞、菟絲子 各三錢
  • 砂仁 三粒

服用兩劑藥就會痊癒。這個藥方中,補脾胃之土力成分佔十八,補心腎之火力成分佔十二。

救火輕,救土重者,蓋土崩,非重劑不援,火息雖小劑可助。熱藥恐太燥,不比溫補,可多用。況胎動,本土衰,何必大用熱劑助火,以傷胎氣。

白話文:

對於陽熱證,救助輕淺,而對於陰寒證,救助就要重視。因為陰氣虛衰,如果不使用強力藥物,很難挽回;而陽熱證即使稍作調理,也能得到緩解。

然而,使用溫熱藥物時,要擔心過於燥熱,不能與溫補藥物混為一談。此時可以多用溫熱藥物。況且孕婦胎動,表示陰虛,何必再用溫熱藥物助長陽熱,而損傷胎氣呢?

素郁致胎動不安,兩脅脹痛如子懸,此肝氣之通也。養胎系腎水,然必肝血相助,肝血最不可缺也。肝舒則肝氣不閉,肝血自不下藏,灌注胞胎,以助腎水。今肝苦郁,肝且閉塞不通,子無血蔭,必上以覓食。故子懸乃氣使之升,非子之自懸也。宜開肝鬱補血,燥自定。用,解懸湯,:歸、芍一兩,炒梔子、茯苓三錢,枳殼五分,砂仁三粒,人參一錢,薄荷二錢,白朮五錢。三劑安。

白話文:

長期的情緒鬱悶會導致胎動不安,兩肋脹痛就像有東西懸掛一樣。這是因為肝氣不通暢的緣故。養育胎兒需要腎水,但必須有肝血的幫助,肝血最不可或缺。肝氣舒暢則肝氣不會閉塞,肝血也不會向下沉積,而是會灌溉胞胎,幫助腎水濡養胎兒。現在肝氣鬱結,肝氣不通暢,胎兒得不到血的滋養,所以必須向上尋找食物。因此,胎兒懸浮是因為氣的作用,而不是胎兒自己懸浮。應該疏肝理氣,補益氣血,這樣脹痛的情況自然會消失。可以使用解懸湯:當歸、芍藥一兩,炒梔子、茯苓三錢,枳殼五分,砂仁三粒,人參一錢,薄荷二錢,白朮五錢。服用三劑即可見效。

去梔子再數劑妙。此平肝開鬱,郁開,肝不剋土;肝平,木不動火。況又健脾生胃,使水穀生精,分布各臟。肝腎潤澤,胞胎自無干澀。

白話文:

再去掉梔子,再服用幾劑良藥。這有助於平肝解鬱,鬱悶消除後,肝臟就不會剋制脾土;肝臟平穩,木不生火。況且還能健脾養胃,讓水谷化生精氣,分佈到各個臟腑。肝腎滋潤,胞胎自然不會乾枯。

跌僕損胎元,疼痛,人謂外傷,誰知內傷乎。凡胎氣固,雖跌撲仍無恙。惟氣血素虛,故略動便動胎。若作外治,未必效。且恐因治反墮。必大補氣,少加行動藥,則瘀散胎安。然補血宜多,補氣宜少。用,救損湯,:歸身、白朮五錢,白芍、蘇木三錢,人參、甘草、乳香末、沒藥末一錢,生地一兩。二劑安。

方妙去瘀不傷胎,補氣血,復無停滯,更無通滑。無胎之跌閃亦效,治有胎更捷。

白話文:

跌倒損傷了懷孕的元氣,疼痛難忍。人們都認為是外傷,卻不知是內傷。懷孕時氣血充盈,即使跌倒也不會有問題。只有氣血一向虛弱的人,才會稍微一動就動了胎氣。如果只作外治,未必有效。而且恐怕會因為治療反而流產。一定要大補氣血,少加活血化瘀的藥物,這樣瘀血散去,胎兒才能安穩。不過,補血的藥物應該多一些,補氣的藥物少一些。做法:使用「救損湯」:當歸、白術各五錢,白芍、蘇木各三錢,人參、甘草、乳香粉、沒藥粉各一錢,生地一兩。連續服用兩劑即可痊癒。

胎安,腹不疼,但常有血流,人謂血虛胎漏,誰知氣虛不能攝血乎。血蔭胎,然心中之血必得氣以包之。氣虛下陷,血乃隨氣而陷。但氣虛下陷,血未嘗虛,何同陷?不知氣虛血必旺,血旺必熱。血寒靜熱動,動則躍躍欲出,況氣虛,安得不漏泄?然幸氣虛,倘氣旺血熱,血必大崩。

白話文:

如果孕婦腹中胎兒安穩,沒有疼痛,卻常常有血流出,一般人會認為這是血虛導致胎漏。但是,誰能想到這可能是氣虛導致無法收攝血液呢?

血液滋養胎兒,但心臟中的血液必須有氣來包覆它。如果氣虛下陷,血液就會隨著氣一起下陷。不過,氣虛下陷時,血液並不會虛,為什麼會下陷呢?

這時要注意,氣虛反而會導致血液充盈,血液充盈就會產生熱。血液屬寒靜,熱則屬動,動了就會蠢蠢欲動,想要流出來。再加上氣虛,血液怎麼可能不外漏呢?但是,慶幸的是氣虛,如果氣旺血熱,那麼血液一定會大量崩流。

宜補氣之不足,泄火之有餘,血自止。用,助氣補漏湯,:人參一兩,甘草一錢,白芍五錢,黃芩、生地三錢,益母草、續斷二錢。再劑不漏。用人參補陽氣,黃芩泄陰火,火泄則血中不熱,無欲動之機。氣補則血外能包,無可漏之竅,自氣攝血,血歸經,安有漏泄。

白話文:

要補充不足的氣,瀉掉過盛的火,血就會自動止住。可以使用以下的「助氣補漏湯」:

  • 人參:一兩
  • 甘草:一錢
  • 白芍:五錢
  • 黃芩、生地:三錢
  • 益母草、續斷:二錢

再加一劑,保證不再漏。人參用來補陽氣,黃芩用來瀉陰火。火氣瀉掉後,血液裡就不會熱,就不會想要流動,就會安靜下來。氣補足後,血就能被包住,不會有可以漏出的地方。這樣氣就能讓血歸位,血就能回到經絡,就不會再漏了。

胎七八月,忽兒啼,腰隱痛,人謂胎熱,誰知氣虛乎。兒在胎,母呼亦呼,母吸亦吸。然至七八月,母之氣必虛,子不能隨母氣以呼吸,則子氣必有急不及隨之勢;子失母氣,拂其意,子作啼。宜大補氣,使母氣如子氣,則子氣安,啼亦息。用,止啼湯,:參、耆、麥冬一兩,當歸五錢,橘紅五分,甘草、天花粉一錢。

二劑止。此用參、耆、歸、冬補肺氣,肺氣旺,胞胎之氣亦旺。胞胎氣旺,子尚不能隨母氣,吾不信也。

白話文:

懷孕七、八個月時,胎兒突然啼哭,腰部隱隱作痛,人們都以為是胎兒上火,但實際上可能是母親氣虛。胎兒在母體內,母親呼氣時胎兒也呼氣,母親吸氣時胎兒也吸氣。但到了懷孕七、八個月時,孕婦的氣息必定虛弱,胎兒無法隨著母親的呼吸調節自己的呼吸,就會感到急促和不適;胎兒失去了母體的氣息,便會表現出煩躁不安,引起啼哭。此時應該大力補氣,讓孕婦的氣息與胎兒的氣息相匹配,這樣胎兒就能安穩,啼哭也就會停止。可使用止啼湯:人參、黃芪、麥冬各一兩,當歸五錢,橘紅五分,甘草、天花粉各一錢。

口渴出汗,飲冷水,煩躁發狂,腰腹痛,胎動欲墮。此胃火熾,炎熬干胞胎水,故動而不安耳。胃,水穀之海,多氣多血,以養各臟腑。蓋萬物皆生於土。土氣厚物生,土氣薄物死。土氣之原,土中有火也。不知無火難生土,多火又爍水。土有火,土不死;土有水,土始不燥。

白話文:

口渴出汗,喝冷水後會加重,出現煩躁發狂、腰腹疼痛、胎動頻率增加且有脫落跡象的症狀。這是由於胃火旺盛,像火燒鍋似的把滋養胎兒的水分烤乾了,因此胎兒動盪不安。

胃是食物和水的聚集之所,它氣血充足,用來滋養各個臟腑。萬物都是從土地中生長的,土地的氣候溫和,萬物得以生長;土地的氣候惡劣,萬物就會死亡。而土地氣候的根源在於土地中有火。

如果不知道沒有火難以孕育土地,而火太多又會灼燒水分,那麼就會出現以下情況:土地中有火,土地不會死亡;土地中有水,土地纔不會乾涸。

使胃火過旺,必爍腎水,腎水乾,土中無水,何以分潤胞胎?土爍極,火熱炎蒸,犯心神越,子逼迫,安得不下墮。須急泄火,而泄火須水劑,水旺火自衰,火衰胎自定。用,止焚定胎飲,:玄參二兩,甘菊、茯苓、人參三錢,青蒿五錢,生地一兩,知母、花粉二錢,白朮五錢。不必四劑。

火盛若此,非此大劑則火不息,狂不止,胎必不安。然藥料雖多,仍是補水,有益無損,不必顧忌。

白話文:

如果胃火過於旺盛,一定會灼傷腎水。腎水乾涸,就像土地中沒有水一樣,又怎麼能滋潤胎兒呢?當土地過於乾燥,火熱就會蒸騰,衝犯心神,子宮也會受到擠迫,胎兒自然容易流產。所以需要趕緊瀉火,而瀉火需要用滋陰的藥方,水旺了,火自然就會衰退,胎兒也會安穩下來。

藥方:止焚定胎飲

  • 玄參:兩錢
  • 甘菊、茯苓、人參:三錢各
  • 青蒿:五錢
  • 生地黃:一兩
  • 知母、花粉:兩錢各
  • 白朮:五錢

服用不超過四劑即可。

痰多吐涎,偶遇鬼神,忽腹痛,胎向上頂,人謂子懸,誰知中惡胎不寧乎。凡邪氣最傷胎,故孕婦宜謹。蓋邪祟多於神宇潛蹤,或幽陰巖洞遊耍。況孕婦又多痰涎,眼目易眩,尤易相招。似宜治痰。然治痰必耗氣,氣虛,痰雖化,胎必動搖,尤須補氣以生血,補血以活痰,少加消痰則氣血不虧,痰又易化。

白話文:

痰多導致吐涎,偶然遇上鬼神,突然腹痛,胎兒向上頂,人們都說這是子宮懸空,誰知道這是中邪導致胎兒不安呢?所有的邪氣最傷胎兒,所以孕婦要謹慎小心。因為邪祟多潛伏在神靈所在的地方,或在陰暗潮濕的巖洞中遊蕩。況且孕婦多痰涎,眼睛容易發暈,更容易招惹邪祟。似乎應該治療痰涎。但是治療痰涎必定耗氣,氣虛之後,即使化解了痰涎,也會導致胎兒動搖,更需要補氣以生血,補血以化痰,少量化痰可以不損傷氣血,痰涎也容易化解。

用,消惡安胎湯,:苓、術五錢,甘草、乳香末、沉香末、蘇葉一錢,歸、芍一兩,陳皮五分,花粉、人參三錢。一劑痛定鬼去。此大補氣血,正足邪自消,痰清胎自定。

白話文:

使用「消惡安胎湯」:

  • 白茯苓、白朮各 5 錢
  • 甘草、乳香末、沉香末、蘇葉各 1 錢
  • 當歸、芍藥各 1 兩
  • 陳皮 5 分
  • 花粉、人參各 3 錢

此藥方具有以下功效:

  • 補充氣血
  • 消除邪氣,讓胎兒穩定
  • 清除痰濕,安頓胎兒

胎形已成,或未成必墮,性甚急,多怒,人謂氣血衰,不能固胎,誰知肝火甚,動而不靜乎。肝藏血,肝氣不藏,血自難固。蓋肝中相火靜則安,動則熾,又最易動難靜,加大怒火更動矣。火動莫遏,則火勢飛揚,不能生氣化胎,反食氣傷精。精傷胎又何養乎?宜平肝火,大利腰臍氣,使氣生血,血清其火也。

白話文:

當胎兒已經成形,或是還未成形而流產,多半是因為個性急躁,容易發怒。一般人都會認為是氣血衰敗,無法保住胎兒,殊不知肝火旺盛,無法安定纔是主因。肝臟儲藏血液,肝氣不藏住,血液就難以固守。肝中的相火平靜時就能安穩,一旦激動就會旺盛,而相火又最容易激動難以平靜,加上激烈的怒氣,火勢便會更旺。火氣過於旺盛,就會飛揚四散,無法生氣化育胎兒,反而會消耗氣血,損傷精元。精元被損壞,胎兒又如何能得到滋養呢?因此,治療的重點在於平息肝火,促進腰臍氣息通暢,讓氣血生化,血液滋潤肝火。

用,利氣泄火湯,:白朮一兩,參、歸、芡實三錢,甘草一錢,黃芩二錢,白芍、熟地五錢。服二月,胎安。此補氣,若不泄火則氣旺,火不能平,轉害氣矣。加黃芩於補氣中,益之歸、芍、熟地則血不燥,氣益和,氣和血必和,氣自利。況白朮最利腰臍氣哉。

白話文:

使用利氣泄火湯

  • 白朮:1 兩
  • 參、歸、芡實:各 3 錢
  • 甘草:1 錢
  • 黃芩:2 錢
  • 白芍、熟地:各 5 錢

服用兩個月,胎兒就能安穩。這個方劑可以補氣,如果不及時泄火,氣就會過旺,火氣無法平息,反而會損害氣。加入黃芩到補氣藥中,再加上歸、芍、熟地,就能防止氣血過於燥熱,氣血會更加調和,氣和則血和,氣自會疏通。況且白朮最擅長疏通腰臍之氣。