陳士鐸

《辨證奇聞》~ 卷八 (4)

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卷八 (4)

1. 夢遺

用心過度,心動不寧致夢遺,口渴舌乾,面紅顴赤,目閉即遺,夜或數次,疲倦因頓,人謂腎虛,誰知心虛乎。心喜靜不喜勞,過勞則心動,火起上炎,火炎,心氣不下交腎,腎之關門大開矣。勞心非勞腎,何腎虛之速如此?蓋腎必得心氣相通,腎氣始藏,精不泄。今心動甚,是心不能攝腎,精焉得不走。

白話文:

過度用心,導致心神不寧而夢遺,口乾舌燥,臉色潮紅,眼睛一閉就夢遺,一晚上可能發生好幾次,導致疲勞乏力。一般人會認為是腎虛,但其實是心虛。心臟喜靜不喜動,過度勞累就會使心動,心火上炎,心火旺盛,心氣不能下交給腎臟,腎臟的閉門就會大開。勞累傷心,不是傷腎,腎虛怎麼會這麼快呢?因為腎臟必須得到心氣的貫通,腎氣才能收藏,精氣纔不會泄漏。現在心動得很厲害,說明心臟無法控制腎臟,精氣怎麼能不流失呢?

然心動精泄,心未嘗不惡腎之不藏,心力不暇攝腎,腎未嘗不噁心之不攝,欺心不暇察,故乘假寐而外泄。用,靜心湯,:人參當歸三錢,白朮茯神、麥冬五錢,炒棗仁、山藥芡實一兩,甘草五分,北味十粒。十劑不發。此補心氣虛,不泄心火。蓋火動由於過勞,是火亦虛,火實宜泄,虛宜補。

白話文:

但是當心神激動時精液就會流失,心臟總是對腎臟藏不住精液感到不滿,而心神疲憊不夠專注於控制腎臟,腎臟也總是對心臟控制不住精液感到不滿,欺騙心臟沒有時間察覺,所以趁著心臟小寐時就讓精液外洩。

方劑:靜心湯

組成:

  • 人參 三錢
  • 當歸 三錢
  • 白朮 五錢
  • 茯神 五錢
  • 麥冬 五錢
  • 炒棗仁 一兩
  • 山藥 一兩
  • 芡實 一兩
  • 甘草 五分
  • 北味(黨參) 十粒

服用十劑後沒有好轉。此方用於補心氣虛,不瀉心火。因為心火過盛是心氣虛弱導致的,所以心火也是虛的。心火實應瀉,虛應補。

世認實火誤矣。

恣欲不厭,致夢遺不止,腰腳痿軟,骨肉痠疼,夜熱汗不幹,人謂腎火作祟,誰知腎水涸乎。腎中水火兩平,久戰不泄,況安臥帷中,吾身不動乎,是夢遺實水火不得其平耳。夫火衰水旺、火盛水衰俱令遺,較之火衰遺者輕,火盛遺者重。輕者略補火即痊,重者非大補水不愈。

白話文:

縱情慾望不節制,導致夢遺不止,腰腳無力,肌肉痠痛,夜間盜汗不斷,人們常說這是腎火作祟,殊不知可能是腎水乾燥了。腎中水火相濟,長期對抗不會耗盡,何況我們安靜躺在牀上,身體不動,夢遺其實是水火失衡所致。

如果水旺火衰或火盛水衰,都會導致遺精。其中,水旺火衰導致的遺精較輕,火盛水衰導致的遺精較重。輕者稍補火即可痊癒,重者必須大量補水才能治癒。

蓋火易接續,水難滋益。或疑久戰不泄,乃腎火操權,夢中不戰而遺,得毋火衰乎?不知火有權,因水有力,火得水能久戰,失水不能久戰,夢遺未有不夢御女善戰者,非無水不能戰之明驗乎。法不必泄火,補水制火可也。用,旺水湯,:熟地、山藥、芡實一兩,沙參茯苓五錢,北味一錢,骨皮三錢。

白話文:

這是一種純補精氣的藥物,絕對不能使用收斂的藥物,因為收斂得越多,遺精就越嚴重。補腎精充足可以用來抑制心火,心火不活躍,遺精自然就能停止。現在再用通利藥物,因為夢遺時精竅打開,這是由於尿竅閉塞,心火閉塞尿竅,腎水只能通過精竅排出,因此通暢尿竅就能閉合精竅。使用收斂藥物,精竅可能不會閉合,而尿竅反而會閉塞。

此純補精藥,絕不用澀,以愈澀愈遺也。補精水足制火,火不動,精自止。今更用通利藥,以夢遺精竅開,由於尿竅閉,火閉其尿竅,水走其精竅矣,通尿竅正閉精竅也。用澀藥則精竅未必閉,尿竅反閉。

怒傷肝,忽夢遺,久不止,增煩惱,泄精更多,兩脅多悶,火易升頭目,飲食倦怠,躁脹,人謂肝氣動,誰知肝血燥乎。肝火得血則藏,火有血則火不發。蓋肝火,木中火,缺水則木干,少血則肝燥,肝燥極,木中之火不自養,乃越出外,往來心腎間,遊魂無定而作夢。夢多淫者,肝木虛也。

白話文:

肝臟屬於木性,本質仁慈,喜歡親近女性。女性溫柔婉約,與肝臟的性質相合,因此肝魂容易外出,遇見女性靈魂便會交合,產生夢遺。

肝木性慈仁,好交女子,女子柔順委婉,兩性相同,故遊魂外出,遇女魂即交而夢。宜補肝血,少泄火,則火不旺,魂自歸,何夢遺之有。用,潤木定魂湯,:當歸、白芍一兩,甘菊金櫻子三錢,北味、甘草五分,茯苓、白朮五錢,炒梔子一錢。六劑止,十六劑不發。此寓泄於補,寓止於通,反能歸魂於肝,澀精於腎。

治療夢遺,應注重補養肝血,少泄肝火,這樣肝火就不會太旺盛,肝魂自然會歸位,也就沒有夢遺了。

使用潤木定魂湯:

* 當歸、白芍:各一兩

* 甘菊、金櫻子:各三錢

* 北味、甘草:各五分

* 茯苓、白朮:各五錢

* 炒梔子:一錢

服用六劑,即可止夢遺;十六劑後,夢遺將不再發作。

這個方劑的治療原理是「寓泄於補,寓止於通」。通過補養肝血,抑制肝火,從而使肝魂歸位,腎精固攝。

倘不補徒泄,不泄單止,肝無血養,魂何能歸?搖搖靡定,夢且不斷,遺何以止。

心氣素虛,難久戰,又思色,心中怦怦,遂夢遺,陽痿不振,易舉易泄,先夢遺,後不夢亦遺,見妖婦心動,聞淫聲色移,往往走失不止,面黃體瘦,自汗夜熱,人謂心腎兩虛,誰知心包火大動乎。心包,相臣。心氣旺則心包奉君令不敢上奪其權,心氣衰則心包奉君令反行其政。

白話文:

心氣素質虛弱,難以持久。思慮男女之事過多,心中怦怦跳動,久而久之出現遺精、陽痿、早泄等症狀。起初是夢中遺精,後來即便不夢也會遺精。見到美女會心動,聽到淫聲就會情動,常常因此失態。此外,還有面色發黃、身體消瘦、多汗、夜間發熱等表現。常人認為這是心腎兩虛所致,殊不知真正的原因是心包火過於旺盛。心包猶如君主的輔臣,當心氣旺盛時,心包會奉行君主之令,不敢僭越其權。而當心氣衰弱時,心包就會奉行君主之令,反而反其道而行。

甚且正令不遵,邪令恐後,久之君弱臣強,臟腑惟其所使,心君亦以國柄任之無疑,聲色自娛,不知節用。即君少悟,威勢下移,無可如何。初或計出入,久且聽自然,費用不支,國不匱乎。宜補心衰,泄心包火,則夢遺可止,自遺亦收。用,強心湯,:人參一兩,茯神、當歸、巴戟、山藥、芡實、玄參五錢,麥冬三錢,北味五分,蓮子心三分。服一月愈,三月不發。

白話文:

更嚴重的是,開始不遵守正確的命令,邪惡的命令卻不斷後至,久而久之,君主虛弱而臣子強盛,臟腑器官只能任由臣子操控,心君(心臟)也將國家大權委任臣子,毫無置疑地沉迷聲色享樂,不知道節制用度。即使君主稍有覺悟,威勢也已經下移,無可奈何。一開始可能還會計算收支,久而久之就聽之任之,費用支出無法維持,國家豈能不衰亡。應當補益心氣不足,瀉出心包火的邪熱,就能夠停止夢遺,自遺的現象也會收到。治療方法:服用強心湯。配方:人參一兩,茯苓、當歸、巴戟天、山藥、芡實、玄參各五錢,麥冬三錢,北方味五分,蓮子心三分。服用一個月後會痊癒,三個月後不會再發病。

方補心七,泄心包三。蓋心包旺,原因心氣衰,但補其心,心包自衰。故少加玄參、蓮子泄心包火,但必多服始效。積弱之勢,由來者久,漸移默奪,何可責近效。

白話文:

用藥方補強心臟七分,泄除心包火三分。因為心包太過旺盛,其實是心氣衰弱造成的。但是,如果只補強心臟,心包火依然旺盛。所以,藥方中少量加入玄參和蓮子泄除心包火,但必須長期服用才會見效。積弱的狀況形成已久,逐漸發展成目前的狀態,不能期待快速見效。

素縱欲又勞心,後又交合,夢遺不止,口渴引水,多飲又不爽,臥不安枕,易驚易懼,舌生瘡,腳心冷,腰疼若空,腳顫難立,骨蒸潮熱,神昏魂越,人謂心腎虛,誰知心腎火齊發乎。心火必得腎水以相資,腎火必得心火以相伏。故心火寧靜,腎火不能動。腎火動,正由心火衰。

白話文:

心火本來存在於心臟,衰竭時,腎火還有搖擺不定的傾向,更何況衰極又激動呢。心火和腎火都激動,兩火相合,怎能長期寄存在身體裏?火性往上焚燒,自然向上升。坎卦在離卦之上是既濟卦,離卦在坎卦之上是未濟卦。火往上升,水往下降,這是必然的道理,更何況兩火同時激動呢。火上升到極點也就是水下降到極點,心火和腎水的氣機不暢通,那麼玉關就會大開,怎麼能阻止得了呢。應該仍然補益心腎,氣足了關口自然會閉合。

火在心自居,於衰,腎火尚欲搖搖自動,況衰而又動乎。心腎兩動,二火合,豈能久存於中?火性炎上,自上騰。坎在離上為既濟,離在坎上為未濟。火升水降,必然之理,況二火齊動乎。火升極即水降極也,心腎氣不開,則玉關大開,安得而止。宜仍補心腎,氣足關自閉。

用,兩益止遺湯,:人參、山藥、芡實、白朮、生棗仁一兩,熟地二兩,黃連肉桂五分。二劑止,服二月全愈。此交心腎聖劑。心腎交,二火自平,況止遺必用澀藥,內火煽動,愈澀愈起。

白話文:

可以使用兩種方法治癒遺精的湯藥,一是兩益止遺湯,它的配料為:人參、山藥、芡實、白朮、生棗仁一兩,熟地二兩,黃連、肉桂五分。兩劑藥就能止遺,服用兩個月就能痊癒。這是一種交補心腎的聖方。心腎相交,兩者的虛火自然就能平息,況且止遺的藥肯定會用澀藥,而內火旺盛,越用澀藥越會加重遺精。

勤書史,四鼓不寢,致夢遺,久之,玉莖著被即泄,食少倦怠,此腎火隨心火奔越也。心火易動難靜,心動一日,全賴夜寢,則心血歸肝,腎水來滋,惟過勞其心,則心血耗損,血不歸肝而火熾,心火沸,腎不敢交,況腎又本來水虧,其火更旺,火以引火,心火乘之入腎,客於下焦,以鼓其精房,精不閉藏而外泄。

白話文:

當陰莖碰到東西就會流出,好像是還有剩餘的病氣寄居其中,卻不知道是精魄失去了依靠,神魂無處依託,遇到東西就想要依附。這是正氣虛弱到極點,想要脫離身體的現象。使用方劑:「絕夢湯」:

玉莖著物即遺,似猶有厥氣客之,不知精魄失依,神無所託,遇物即有倚附之意,此正氣虛絕欲脫象也。用,絕夢湯,:人參、茯神、白朮、兔絲子、丹參、當歸、蓮子片,炒棗仁、沙參三錢,麥冬、芡實、山藥五錢,熟地、玄參一兩,北味一錢,陳皮三分。三十劑愈。此安心補腎聖藥,蓋合心腎兩救也。

成分:

* 人參

* 茯神

* 白朮

* 兔絲子

* 丹參

* 當歸

* 蓮子片

* 炒棗仁

* 沙參 3 錢

* 麥冬、芡實、山藥 5 錢

* 熟地、玄參 1 兩

* 北味 1 錢

* 陳皮 3 分

服藥 30 劑即可痊癒。這是安撫心神、補益腎臟的聖方,可以同時拯救心腎。

人疑火盛極宜止火,不知勞心乃虛火,非實火,實可泄,虛可補,故大補心腎,虛火自安。若執心火為實,大用寒涼,生機頓失。

白話文:

人們會誤以為火勢過旺應該熄火,卻不知道熬心費神會導致虛火,而不是實火。實火可以瀉,虛火可以補,所以大力補心補腎,虛火自然就會安定下來。如果硬把心火當成實火,就用過多的寒涼藥物,生機就會很快喪失。

夜脊心覺如火熱,因夢遺,人謂河車火燒,誰知腎水涸乎。河車之路,即脊骨之椎。脊骨乃腎水之路,亦腎火之路。水火既濟,河車之路安,水火相勝,河車之路塞者,無水灌注也。無水相通,火上炎成熱,脊心安得清涼?火上炎,水自下流。救在上之火炎,必先沛在下之水涸。

白話文:

夜晚感到脊椎和中部有火熱的感覺,原因是夢遺。人們說這是「河車火燒」,但誰知是腎水乾枯所致?

「河車」這個名詞是指脊椎的骨節。「河車之路」就是脊骨的通路,既是腎水走行的地方,也是腎火運行的道路。水火協調平衡,「河車之路」就通暢;水火相爭,「河車之路」就會堵塞,因為沒有水灌溉。沒有水相通,火氣就會上升形成熱,脊椎和中部怎麼會清涼呢?火氣往上竄,水自然往下流。要想消除上方的火熱,必須先補充下方的水液。

水足火息,黃河始可逆流。用,挽流湯,:熟地二兩,山藥、白朮、玄參一兩,澤瀉三錢,北味二錢,棗皮五錢。二十劑愈。夢遺症,愈澀愈遺,何此方純補水過於酸收?不知河車之路,最喜酸收,否則水不逆流。終日夢遺,成順流之勢,水順流,火逆沖矣。酸收之味,妙用酸收於沋渥中,則逆流而上,可救中路之火焚。

白話文:

如果身體的津液充足,體內的虛火就能平息,到那時黃河都可以倒流。使用挽流湯:熟地兩,山藥、白朮、玄參各一兩,澤瀉三錢,北味兩錢,棗皮五錢。服用二十劑可痊癒。

夢遺症,越是使用收澀的藥物治療,遺精越是嚴重,為什麼這個方子只滋補津液,而過於收斂?不知道人體氣血運行的道路最喜歡收斂的滋味,否則津液就不能倒流。

整天夢遺,就像順水流動一樣,津液順著水流,虛火就會逆流上升。方中酸收的滋味,巧妙地利用了酸收的作用,讓津液在體內逆流而上,可以拯救體內被虛火灼傷的地方。

火降水升,何致下遺。故脊熱除,夢遺斷。