《辨證奇聞》~ 卷十三 (2)
卷十三 (2)
1. 驚疳吐泄
吐泄，目上視，死亡頃刻，狀如慢風，人謂驚風，誰知脾胃氣將絕乎。若作慢風治，用牛黃等丸，下喉即死。脾胃氣絕，是陰陽氣欲脫也。非急用人參救氣，何能再活？然價重，此症又須多用，無論近人無此膽，即古人亦無此法，故小兒多亡。夫小兒脾胃虛寒，何禁吐泄？尤宜多用人參。
用，安兒至寶湯，：參、術五錢，茯苓、巴戟三錢，附子、麥芽、蘿蔔子一錢，枳殼、檳榔三分，前子、扁豆二錢，白蔻三粒。三劑愈。此方多用參附，故奪命於將亡。以參回陽於何有之鄉，附子續陰於已絕之後，群藥佐之，陰陽自分，積穢自除。世但祛除，不補中用攻，故不效。
吐泄後，角弓反張，驚悸牽搐。此肝克脾胃土，土氣欲絕耳。若用風藥定驚，立亡。蓋吐泄陰陽兩亡，但有幾希之氣。不補脾胃以續氣，反散風損氣，能不死乎？且補脾胃土，不補命門、心包之火，則土寒，陽不能驟回，陰不能速長。宜補火生土，補土止驚。用，續命湯，：參、術一兩，茯苓、巴戟五錢，肉桂、半夏一錢，生棗仁三錢，志肉二錢，菖蒲、丁香、白芍、薑、附三分，柴胡五分、甘草二分。此方以十歲為準，每歲減二分。
慢、急驚風俱治，可謂急為風，慢為虛也。世謂驚為風，誤矣。不作風治，十活九；作風治，十人十死；虛兼風治，十死八。以大虛，絕不治風，十人十活。喻嘉言謂：驚風二字，勸醫絕口不道。雖過於憤激，然實有不得不大聲以救者，但所立方，尚兼風治，猶未洞達底裡。
世人以急驚屬風，慢驚屬虛，此似是而非，殺人之說也。驚風二字殺人甚多，小兒何嘗有風？一作風治，千人千死。無如殺運未除，此輩亂治。予治急慢驚，以，保赤定驚丹，：人參、茯苓、白芍三兩，白朮八兩，半夏、柴胡、山楂、枳殼、神麯、甘草、乾薑、麥冬一兩，炒荊芥、檳榔、菖蒲、薄荷葉、麥芽五錢，木香三錢。各為末，蜜丸如龍眼核大。
凡急慢驚，用一丸，重則二丸。但人參多多益善。然無參亦免死。
白話文：
驚疳吐泄
小孩吐瀉，眼睛向上看，很快就會死亡，症狀像慢驚風，人們誤以為是驚風，其實是脾胃之氣將要絕了。如果按照慢驚風治療，用牛黃等丸藥，服下就會立即死亡。脾胃之氣絕，就是陰陽之氣將要脫離身體。如果不緊急用人參救氣，怎麼可能活下來？但是人參價格昂貴，這種病症又需要大量使用，無論現代人還是古代醫生，都沒有這個膽量和方法，所以很多小孩都因此死亡。小孩子脾胃虛寒，怎麼能禁得住吐瀉？更應該大量使用人參。
安兒至寶湯：人參、白術各五錢，茯苓、巴戟天各三錢，附子、麥芽、蘿蔔子各一錢，枳殼、檳榔各三分，前胡、扁豆各二錢，白蔻仁三粒。三劑即可痊癒。這個方子大量使用人參和附子，所以能從死亡邊緣搶救回來。人參回陽於將要絕氣之時，附子續陰於氣已絕之後，其他藥物輔助，陰陽自然平衡，積穢自然消除。世人只注重祛除邪氣，而不注重補益脾胃，所以治療效果不好。
吐瀉之後，角弓反張，驚悸抽搐。這是肝氣克制脾胃之土，土氣將要絕了。如果使用祛風藥物治療驚厥，就會立刻死亡。因為吐瀉導致陰陽兩虛，只剩下很少的氣息。不補益脾胃以續接元氣，反而散風耗氣，怎麼能不死？而且補益脾胃之土，如果不補益命門、心包之火，那麼脾胃仍然寒冷，陽氣不能迅速回升，陰氣不能迅速增長。應該補益心火以生脾土，補益脾土以止驚厥。
續命湯：人參、白術各一兩，茯苓、巴戟天各五錢，肉桂、半夏各一錢，生棗仁三錢，豬肉二錢，菖蒲、丁香、白芍、生薑、附子各三分，柴胡五分、甘草二分。這個方子以十歲兒童為標準，每減少一歲就減量二分。
慢驚風和急驚風都可以用這個方法治療，可以說急驚風是風邪所致，慢驚風是虛證所致。世人認為驚風都是風邪所致，這是錯誤的。不按風邪治療，十個病人能活九個；按風邪治療，十個病人必死無疑；虛證兼夾風邪治療，十個病人要死八個。如果是大虛證，絕對不能用風邪治療，十個病人都能活。喻嘉言說：驚風兩個字，勸告醫生不要輕易說出口。雖然他的話語過於激動，但是確實有必要大聲疾呼，以挽救生命，但是他提出的方子，還夾雜著風邪的治療方法，還沒有徹底洞察病理的根本。
世人認為急驚風是風邪所致，慢驚風是虛證所致，這種說法似是而非，是殺人的說法。驚風兩個字害死了很多人，小孩子哪有什麼風邪？一用風邪治療，千人必死無疑。只是因為殺人的禍根尚未消除，這些人亂投醫亂治療。我治療急驚風和慢驚風，用保赤定驚丹：人參、茯苓、白芍各三兩，白術八兩，半夏、柴胡、山楂、枳殼、神麴、甘草、乾薑、麥冬各一兩，炒荊芥、檳榔、菖蒲、薄荷葉、麥芽各五錢，木香三錢。研成粉末，用蜂蜜做成如龍眼核大小的丸藥。
凡是急驚風和慢驚風，每次服用一丸，病情嚴重則服用兩丸。人參用量越多越好。但是沒有人參也能免死。