《辨證奇聞》~ 卷二 (5)
卷二 (5)
1. 中風
人參五錢，白朮一兩、甘草、陳皮一錢，半夏、茯苓三錢。一劑知人，二劑全愈，蓋不治風，自能奏功。
一時猝倒，狀似中風，自汗不止，懶言語，人謂中風，誰知亦是氣虛。猝倒加自汗，此虛極乃亡陽，非中風也。亡陽必用參附，始有生機，誤用風藥立亡。用，參耆歸附湯，救之。人參、當歸一兩，黃耆二兩，附子三錢。一劑汗止，二劑言出，四劑神氣復。或曰猝倒後無五絕症，只汗多語言懶，似可緩治。
不知此症非輕緩。凡初病易圖功，久病難著力，亡陽症元氣初脫，此時大補氣血，實有無窮挽回。苟因循退縮，坐失機宜，日久百劑難效。
男子，身未倒，右手不仁，言語蹇澀，口流沫，人謂半肢風，然非外風，本氣自病，名中氣。氣何有中？因似中風，又非中風，故曰中氣。乃氣虛，非中風，故不中左而中右。蓋左血，右屬氣。女子右為血，左為氣。男子右手不仁，非氣虛何？惟極補氣隨效，用，至仁湯，：人參、白朮、黃耆一兩，茯苓、苡仁、半夏三錢，肉桂二錢，甘草一錢。一劑語清，二劑沫止，十劑不仁愈。
此補氣之妙也。或疑氣虛補氣，何加消痰？豈氣旺不能攝水，氣盛不能化水耶？至加肉桂助火，不更多事？不知氣虛，未有不脾胃寒，脾胃既寒，水穀難化，不變精而變痰。故氣虛者痰盛，痰乘氣虛作祟，上迷心，旁及手足，身欲僕，手不仁，口吐涎沫。用參、耆補氣，復用苓、術健土治濕，痰無可藏之經，更加半夏、以仁，逐已成之痰，猶恐脾胃久寒，入肉桂補命門火，火自生土，土旺氣自鬱蒸。氣有根蒂，臟腑無非生氣，經絡皮肉何至不通。
身未顛仆，左手半邊不仁，言語蹇澀，口流涎，人謂半肢風。誰知血虛，血不養筋脈，似中風耳。中氣病速易效，中血病緩難效。中氣陽症，中血陰症，陽速陰遲耳。用，生血起廢湯，：葳蕤二兩，熟地、當歸一兩，山藥四兩、茯苓、白芥子五錢。一劑語清，十劑沫止，三十劑不仁愈。
後再加人參三錢，黃耆五錢，減當歸五錢，再服二十劑，不發。或疑葳蕤過中和，不若四物流動，白芥子雖消膜膈痰，起首口角流涎，宜多用，後可少減，何始終用五錢？不知血病生痰，消痰始能補血。況中血血虛極，膜膈間皆痰，非多用白芥子斷不能消。白芥子消痰不耗氣，且助補血藥生血，故始終必需。
但力不及半夏、貝母，故必多用。四物補血聖藥，白芍非中血所宜，川芎過於動，故特用葳蕤生血又起廢，同歸、地用，尤易奏功。且葳蕤暫用難效，久服易建功，治緩病實宜。況用二兩，力更厚，加以輔佐得宜，故始終攸利。
頭面腫痛，口渴心煩，一旦猝中，手足溺，言語不清，口眼歪斜，人謂中風，誰知中火。火生木中，每藉風力，中火似即中風。不解風，火何由息？抑知火所畏者水，祛風息火，火焰少戢，火根未除，滋水救火，火光自消，況火中，內實無風，用祛風藥，毛竅盡開，反通火路。
白話文：
中風
有人參、白朮、甘草、陳皮、半夏、茯苓等藥組成的方劑，一劑見效，兩劑痊癒。這並不是治療中風的藥方，而是因為它能自行奏效。
有些人突然倒地，症狀像中風，伴隨持續自汗、懶於說話，人們認為是中風，其實是氣虛。突然倒地加上自汗，這是氣虛到了極點，陽氣將要衰竭，並非中風。陽氣衰竭必須使用人參和附子，才能恢復生機，誤用治療風寒的藥物會立刻致命。可以使用人參、當歸、黃耆、附子組成的方劑來急救，一劑藥汗止，兩劑藥能說話，四劑藥氣色恢復。有人可能會說，如果突然倒地後沒有出現五種危急症狀，只有汗多、說話懶，可以緩慢治療。
但這種病症並非可以輕易緩慢治療。初期疾病容易見效，久病就難以治療。陽氣衰竭，元氣初脫，此時大補氣血，才能挽回無窮的生機。如果拖延退縮，錯失良機，日久百劑也難見效。
男子，身體未倒地，右手麻木，說話含糊不清，流口水，人們認為是半身不遂，但這不是外邪引起的風寒，而是自身元氣虧損，稱為中氣。何謂中氣？因為症狀類似中風，但又非中風，所以稱為中氣。這是氣虛，並非中風，因此不是左側而是右側受影響。因為左側屬血，右側屬氣；女子右側屬血，左側屬氣。男子右手麻木，如果不是氣虛，還能是什麼？只要大力補氣，很快就會見效，可以使用人參、白朮、黃耆、茯苓、薏苡仁、半夏、肉桂、甘草組成的方劑，一劑藥說話清晰，兩劑藥口水止住，十劑藥麻木痊癒。
這就是補氣的妙處。有人會疑惑，氣虛補氣，為何還要加消痰藥？難道氣旺不能攝水，氣盛不能化水嗎？再加肉桂助火，豈不是更添麻煩？不知道氣虛的人，脾胃一定寒冷，脾胃寒冷，水穀難以消化，無法化為精華，反而變成痰。所以氣虛的人痰多，痰乘著氣虛作祟，迷亂心神，波及手足，身體欲倒，手麻木，口吐涎沫。使用人參、黃耆補氣，再用茯苓、白朮健脾利濕，使痰無處藏匿，再加上半夏、薏苡仁，去除已形成的痰，同時擔心脾胃久寒，因此加入肉桂溫補命門之火，火能生土，土旺則氣自能運行通暢。氣有根源，臟腑都是生氣的，經絡皮肉怎麼會不通呢？
身體未倒地，左手半邊麻木，說話含糊不清，流口水，人們認為是半身不遂。誰知道這是血虛，血液不能滋養筋脈，看起來像中風。中氣病症見效快，中血病症見效慢。中氣是陽證，中血是陰證，陽證快，陰證慢而已。可以使用葳蕤、熟地、當歸、山藥、茯苓、白芥子組成的方劑，一劑藥說話清晰，十劑藥口水止住，三十劑藥麻木痊癒。
然後再加人參、黃耆，減少當歸，再服用二十劑，就不會復發。有人會疑惑，葳蕤用量是否過多，不如四物湯藥物流動性好；白芥子雖然能消痰，但一開始會導致口角流涎，應該多用，之後再減少，為何始終用五錢？不知道血病會生痰，消痰才能補血。況且血虛到極點，膜膈之間全是痰，不多用白芥子就無法消除。白芥子消痰不耗氣，還能幫助補血藥生血，所以始終都需要。
但它的功效不及半夏、貝母，所以必須多用。四物湯是補血的聖藥，白芍不適用於中血病症，川芎作用過於活躍，所以特別使用葳蕤生血又能起廢，與當歸、熟地一起使用，更容易見效。而且葳蕤短期使用難見效，長期服用容易見效，治療慢性病很適合。況且用量是二兩，藥力更強，加上輔助藥物得當，所以始終有效。
頭面腫痛，口渴心煩，突然中風，手足麻木，說話不清，口眼歪斜，人們認為是中風，其實是中火。火生木，往往藉助風力，中火看起來像中風。如果不治療風，火怎麼能熄滅？要知道火害怕水，祛風熄火，火焰減少，但火根未除，滋潤水分救火，火光自然消失，況且中火內實並無風邪，使用祛風藥物，毛孔盡開，反而助長火勢。