《湖岳村叟醫案》~ 湖岳村叟傳
湖岳村叟傳
1. 湖岳村叟傳
吾友湖岳村叟，傑士也。心折瀕湖、景岳兩醫家，因以自號。醫生胡以傑目之，曰：「孟子言豪傑之士，雖無文王猶興；叟無所憑藉，以勞心苦思，竟成國手，目為傑士固宜！」叟姓翟氏，字竹亭。祖籍洪洞。明洪武初，以遷民來杞，旋移直隸長垣之大翟莊，咸豐壬子，河決銅瓦箱，復來杞，遂為杞人。祖寅功，父化醇，母氏韓。
君鮮兄弟，有妹五。家世貧，僅負郭田數畝，幼從父作小負販。十五歲時，父患癱瘓疾，八口之家，恃五尺之童以養。母每日造煎餅，使君遊市賣之，博蠅頭利。又值大旱，田盡售，仍不給。時煮椿葉為食，四、五兩妹，皆許人為童養媳。十六歲，有通許醫生游先耕來杞，懸壺隍廟，君從習醫。
遊以為儒子可教，指授脈理，外教以針灸之術。從師五年，盡得其傳，即出而問世。師歿，盡力助葬費，不忘本也。十七歲，父臥床二載，又患瘟疫，遂逝世。無以為葬，叩求親鄰，得微資薄葬之，用是疚心焉。二十九歲，始取李氏，越五年以疾歿，無所出。三十二歲，母以操勞過度，遇瘧疾棄養。
是時後喪逾前喪，力所能及，不忍薄也。迨服闋，續娶楊氏，生子夔龍，女五。君性孝友，親歿後，諸妹以次遣嫁。長適李，不能自給，助以貨，俾營運糊口。次適劉，所天早喪，依君以居，又嫁其甥女。叔母張，年老家貧，迎養十餘年；其子能自立，始令去。堂侄見龍無依，招使習醫，教養無異所生。
在杞祖塋，向無碑誌，君為立石植樹。宗族戚友，皆時通有無，贍其不足。又念翟氏族大散居，譜係無考，倡首修譜建祠，獨出巨貨，不辭勞勩。跡君平生，殆六行兼備者歟！君未嘗入塾讀書，而勤學好問，遇名醫宿儒，必質疑問難，以故《素問》、《難經》等書，皆默識心通，於《瀕湖脈訣》、《景岳全書》，尤有心得，至《溫病條辨》、《傷寒論》，則參以己見，融會而變通之，故施方輒效。
積四十年經驗，彙集所著奇症，作醫案二卷，類別門分，言病症治法甚詳，名《湖岳村叟醫案》。一時名宿，競為作序、題詞。將以付梓，欲公諸世，非以炫名也。君生於光緒乙卯，今年六十有四，可謂於此道三折肱者。僕與之素契，知君之增益所不能者，實由餓體膚，苦心志，動心、忍性而來。
故獨不謂君謂國手，且以君為傑士也。
同里愚弟雍甫胡詩昕撰
白話文：
我的朋友，湖嶽村叟，是一位非常傑出的人。他深愛瀕湖和景嶽兩位醫家，因此以此自稱。醫生胡以傑對他有很高的評價，他說：“孟子曾言，即使是沒有文王的時代，豪傑之士也能興起；而村叟並無任何憑藉，只靠勞心苦思，最終成為了醫界高手，被視為傑出人物是理所當然的！”他的本姓是翟，字竹亭，祖籍來自洪洞。明朝洪武初年，他們一家作為遷民來到了杞地，不久後又搬到了直隸長垣的大翟莊。然而，在鹹豐壬子年，由於黃河決堤，他們再次返回杞地，並在此定居。他的父親叫寅功，母親姓韓，父親叫化醇。
他家中兄弟不多，有五個妹妹。家庭貧窮，僅有幾畝靠近城郊的土地，小時候跟隨父親做些小生意。在他十五歲那年，父親不幸患上了癱瘓，一個八口之家的生活重擔就落在了這個不到五尺高的少年身上。母親每天製作煎餅，讓他在市場上出售，賺取微薄的利潤。當時正值大旱，所有的土地都被迫賣掉，但仍然無法解決生活問題。他們甚至只能煮椿葉來充飢，四、五個妹妹都許配給他人為童養媳。在他十六歲時，通許縣的一位醫生遊先耕來到了杞地，他在隍廟開設診所，他就跟隨這位醫生學習醫術。
遊醫生認為他是一個可塑之才，於是悉心教導他脈理，還教他針灸之術。跟隨老師學習了五年，他完全掌握了所有知識，開始獨立行醫。老師去世後，他竭盡全力幫忙處理喪葬事宜，這是他不忘本性的表現。十七歲時，父親在病牀上躺了兩年，又染上了瘟疫，最終去世。由於缺乏資金，他只能向親朋好友求助，才得以進行簡單的葬禮，這讓他一直感到內疚。在他二十九歲時，他終於娶妻李氏，但五年後她因病去世，未能留下子嗣。三十二歲時，母親因勞累過度，患上瘧疾去世。
在母親去世後，他先後安葬了父母，儘管財力有限，但他仍不願草率行事。守孝期滿後，他續娶楊氏，生下兒子夔龍和五個女兒。他本性孝順，父母去世後，他逐漸將妹妹們嫁出去。大妹嫁給了李家，生活困難，他便提供經濟援助，讓她能營運餬口。次妹嫁給了劉家，但丈夫早逝，於是她依附他生活，他又將自己的甥女嫁給了她。叔母張氏年老且家境貧困，他接她來一起生活了十多年；直到她的兒子有能力自立，他才讓她離開。堂侄見龍無依無靠，他便邀請他學習醫術，對他的教養如同對待自己的孩子一樣。
在杞地的祖墳，從未有碑誌，他為此立石植樹。對於宗族親友，他總是慷慨解囊，幫助那些需要幫助的人。同時，他也意識到翟氏一族分散各地，家譜淵源無法考究，因此他倡議修譜建祠，獨自承擔大量費用，不辭勞苦。從他的生平事跡來看，他幾乎具備了六種美德！
他未曾接受正規教育，但勤奮好學，遇到有名望的醫生或學者，他都會提出疑問，尋求解答。因此，他對《素問》、《難經》等醫書都有深入的理解。尤其對於《瀕湖脈訣》、《景嶽全書》有獨到的心得，對於《溫病條辨》、《傷寒論》，他則會結合自己的觀點，加以融合變通，所以每次開藥方都能見效。
經過四十年的經驗積累，他收集了一些特殊病例，寫成了兩卷醫案，詳細記錄了各種病症及其治療方法，名為《湖嶽村叟醫案》。許多著名學者都為他作序、題詞。他計劃將這些醫案出版，不是為了炫耀自己的名聲，而是希望將這些知識分享給世人。他出生於光緒乙卯年，現在已經六十四歲，可以說是在醫學領域裡有豐富經驗的人。我和他關係密切，知道他之所以能不斷進步，實際上是由於他經歷過飢餓、痛苦，以及不斷的挑戰和磨練。
因此，我認為他不僅是醫界高手，更是一位真正的傑出人士。
同鄉愚弟雍甫胡詩昕撰