《醫砭》~ 補劑 (4)
補劑 (4)
1. 補劑
第世人喜服溫補,不獨吾浙為然,如江西文物之邦,人才蔚起,惟於醫學,則鄙陋尤甚,喻嘉言是其土著,書反不行,專奉薛新甫、趙養葵二家為圭指,不拘病證,凡方中無附、桂、鹿茸、薑、萸、故紙等味者,人皆不肯沾唇,是以建昌郡城有專售附子一物之行。此說向聞之吉安宋渭川鹺尹,初尚疑其言之過實也,今至撫州,目擊信然。
因謂宜黃邑侯楊素園曰:君既精於醫而官於此,正可力挽頹風,登民壽域。楊侯蹙頞云:非不為也,是不能也。梔子黃芩,畏之如虎,石膏知母,視之若砒,相習成風,牢不可破,既不能導之以政,又不可齊之以刑,官其如彼何哉?而此間頗有著述,無非薛、趙二氏之唾餘,且謂黑錫丹可以久服,其議論大率類此,所以溫熱病,從未聞有一人得生者,余謂此則喻氏不能辭其責也。
《寓意草》醫案,冠絕古今,而《金鑑》病少陰傷寒於春月,治法絲絲入扣,允為仲聖真傳。奈嘉言誤指為溫,立言偶失,其書雖不行於其鄉,而此一大錯,竟成鐵鑄,諒鄉人必熟聞之矣。黃紫垣明府云:吾鄉以附子為必用之常品者,良由水土之氣較寒耳。余曰不然,界接粵閩,冬無霜雪,花皆早放,草木蕃滋,地氣較江浙尤暖,其慣服熱藥,死而無悔者,正徐氏所謂死後人必冷也。素園聞之捧腹。
白話文:
補劑
世人喜歡服用溫補藥物,不只是浙江如此,像江西這樣文化昌盛、人才輩出的地方,醫學卻相當落後。喻嘉言是江西人,他的著作卻不受歡迎,當地人只奉薛雪甫、趙養葵兩家的醫學理論為圭臬。不論什麼病症,藥方裡如果沒有附子、桂枝、鹿茸、生薑、茱萸、肉桂等溫熱藥材,人們根本就不會服用。因此,建昌郡城裡竟然有專門賣附子的藥鋪。我以前聽吉安的宋渭川鹽運使說過這個情況,當時還覺得他誇大了,如今到了撫州,親眼所見,才知道是真的。
我便對宜黃縣令楊素園說:您既精通醫術,又在這裡做官,正好可以扭轉這種不良風氣,提高百姓的壽命。楊縣令皺眉說:我不是不想做,而是做不到。他們把梔子、黃芩視為猛獸,把石膏、知母看作砒霜,這種風氣已經根深蒂固,難以改變。既不能用行政手段來引導,也不能用法律來約束,我這個官又能怎麼辦呢?這裡的一些醫學著作,全都是薛、趙二人學說的翻版,還說黑錫丹可以長期服用,其他觀點也差不多。所以,溫熱病患者,從來沒見過一個能活下來的。我覺得喻嘉言對此負有責任。
《寓意草》的醫案,冠絕古今;《金鑑》中治療少陰傷寒的春月治法,更是絲絲入扣,堪稱張仲景醫學的真傳。可惜喻嘉言誤將其歸為溫熱病的治療方法,這是一個小小的失誤,但他的書雖然在他家鄉不受歡迎,這個錯誤卻像鑄鐵一樣堅固,當地人想必都很熟悉了。黃紫垣知府說:我們這裡常用附子,是因為本地水土之氣比較寒冷。我說不是的,江西與廣東、福建接壤,冬天沒有霜雪,花都開得早,草木繁茂,地氣比江浙更溫暖,他們習慣服用溫熱藥物,即使死了也不後悔,正如徐文伯所說「死後人必冷」一樣。素園聽後哈哈大笑。