《醫學原理》~ 卷之三 (58)

1. 附方

硃砂安神丸，治血虛心跳驚悸。見熱門。

歸脾湯，治思慮過度，勞傷心脾，健忘驚悸。

白話文：

[附方]

硃砂安神丸，用於治療因血虛導致的心跳加速與易驚恐的情緒。

歸脾湯，適用於思慮過度，導致心脾兩虛，出現記憶力減退和驚恐不安的症狀。

2. 健忘門

3. 論

健忘之症，乃神思不舒，精神短少，為事有始無終，言談不知首尾。原其所由，盡因憂思過度，致傷心血，心無血養，神氣不全所致。治法宜用歸脾湯，多有獲效。學者宜致思焉。

白話文：

關於健忘這種病症，是因為思緒無法放鬆，精力不足，做事往往有頭無尾，說話時也常前言不搭後語。追根究底，這都是由於過度憂慮思考，導致心臟的血液受損，當心臟缺乏血液滋養，其運作的神氣就不完整。治療方法建議使用歸脾湯，多數情況下能見到療效。學習這門學問的人應該深入理解這一點。

4. 健忘脈法

5. 治健忘大法

6. 丹溪治健忘活套

俱見怔忡門。

白話文：

翻譯內容：所有關於治療健忘的各種方法，都可以在描述心悸怔忡的章節中找到。這句話的意思是，丹溪所用來治療健忘的各種策略和方法，與他用來處理心悸怔忡的相同，讀者可以到該章節尋找相關資訊。

7. 治健忘方

六神三黃金箔丸

治七情傷心，以致心血不生，遂令心神恍惚。法當益血安心神。是以用當歸、地黃養心血，黃連清心熱，遠志、茯神、菖蒲、牛黃、辰砂、金箔等以安心神以定恍惚。

川歸（辛甘溫，一而），生地（甘寒，三兩），黃連（苦寒，一兩），牛黃（苦平，五錢），茯神（甘平，一兩），辰砂（甘平，五錢），金箔（辛平，三十片），遠志（辛溫，五錢），菖蒲（苦辛溫，五錢），共為末，用豬心血為丸，如黍米大，用金箔為衣，每白湯送下五七十丸。

白話文：

【治療健忘的藥方】

這藥方是用來治療因各種情緒傷害到心臟，導致心臟產生的血液不足，進而使心神混亂，出現恍惚的狀態。治療方法應該是補充血液，安定心神。因此使用當歸和地黃來滋養心血，黃連來清除心臟的熱氣，遠志、茯神、菖蒲、牛黃、辰砂、金箔等成分來安撫心神，穩定恍惚的狀況。

具體的藥材和劑量如下：當歸（性味辛甘溫，用量一兩），生地（性味甘寒，用量三兩），黃連（性味苦寒，用量一兩），牛黃（性味苦平，用量五錢），茯神（性味甘平，用量一兩），辰砂（性味甘平，用量五錢），金箔（性味辛平，用量三十片），遠志（性味辛溫，用量五錢），菖蒲（性味苦辛溫，用量五錢）。將以上藥材研磨成粉末，用豬心血製成藥丸，大小如黍米，外層包裹金箔，每次服用五七十顆，用白開水吞服。

8. 附方

歸脾湯，血門。

溫膽湯，定志丸，硃砂安神丸，八味定志丸，以上俱怔忡門。

白話文：

[附方]

歸脾湯，這是一個針對血液問題的處方。

溫膽湯，定志丸，硃砂安神丸，八味定志丸，以上這些都是用來處理心悸不安，精神緊張的處方。

9. 邪祟門

10. 論

邪祟之症，皆由氣血不足，心神虧敗，邪氣乘虛所襲而致。又有痰火上衝，迷塞心竅，阻窒經隧，妨礙升降，以致十二官各失其職，而言動視聽皆虛妄，似乎邪祟之狀。若以邪祟治之，必死不救。蓋由內火拂鬱不得外泄，加之符水之寒閉密，膚腠火熱愈不得舒，其熱愈熾。兼加法尺之聲以驚其神，內外搔擾，不得寧息，神愈不安，是以多致不救。

醫者患家兩宜審焉。

白話文：

在談論到類似邪祟的病症，其實都是因為身體的氣血不足，心神衰弱，讓邪氣有機可乘，趁虛而入造成的。此外，也有痰火上沖的情況，導致心靈的通道被阻塞，經絡受阻，影響了身體氣血的正常運行，使得人體的十二個器官不能正常工作，因此說話、行動、視覺和聽覺都出現問題，看起來就像是被邪祟纏身的樣子。如果把這種情況當作邪祟來處理，必定會導致無法挽救的後果。這是因為體內的火氣鬱悶無法散發出去，再加上符水的寒冷封閉，使皮膚毛孔的火熱更無法得到釋放，反而使得體內的熱度更加熾烈。再配合驅邪儀式的聲音，對精神造成驚嚇，內外夾攻，讓人不得安寧，精神狀態越來越糟，因此很多情況下無法得到救治。

醫生和患者家庭都應該清楚這一點。

11. 邪祟脈法

脈乍疏乍數，乍大乍小，或促或結，皆邪脈也。

脈緊而急者，遁屍。

白話文：

脈搏有時候寬鬆有時快速，有時候強大有時微弱，或者有時出現促脈，有時出現結脈，這些都是受到邪氣影響的脈象。

如果脈搏緊繃且急促，這可能是遁屍邪氣的表現。

12. 治邪祟大法

邪祟之症，皆由正氣虧敗，邪乘虛入，必須補正氣養心神為是。故經云：邪之所湊，其氣必虛。養正而邪自除是也。

白話文：

關於邪祟造成的病症，都是因為身體的正氣衰弱，讓邪氣有機可趁，侵入體內所致。因此，治療上必須以補充正氣、養護心神為主。正如古籍中所說：「邪氣之所以能聚集，肯定是因為人體的氣血處於虛弱狀態。」這就是通過養護和強化身體的正氣，邪氣自然就會被消除的道理。

13. 丹溪治邪祟活套

邪祟之症，在內必須養正氣，在外以秦丞相灸鬼法治之。其法以大拇指並齊，用細麻繩縛定，以大艾炷置於兩甲界及兩指角肉際周圍，一齊著火，灸七壯，神效。但著火必要四面一齊同燒著艾，如有一處不著，即無效也。

白話文：

在處理疑似邪靈纏身的病症時，內部調理上要注重提升自身的正氣，而外部治療則可採用秦朝丞相的灸鬼法來對付。具體方法是將大拇指並攏，用細麻繩綁定，然後在兩個指甲邊緣以及手指與手掌交接的肉際四周，放置大艾炷，同時點燃進行灸療，一共灸七次，效果極為顯著。但要注意的是，點燃艾炷時必須確保四周同時均勻燃燒，若有一處未燒到，療效就會大打折扣。

14. 治邪祟方

辟邪丹

治一切邪病。皆由正氣虧敗，邪乘虛入。法當養正氣安心神為主。是以用人參、白朮以養正氣，茯神、遠志、石菖蒲、辰砂、金箔、牛黃等以安魂魄鎮心神，蒼朮、雄黃、麝香等辟邪氣，鬼箭羽、桃奴等以殺鬼魅，當歸以養心血。

人參（甘溫，三兩），當歸（辛甘溫，二兩半），白朮（苦甘溫，三兩），茯神（淡平，二兩），桃奴（苦辛平，五錢），麝香（辛溫，五錢），遠志（苦辛平，一兩），牛黃（苦寒，五錢），菖蒲（苦辛溫，一兩），金箔（辛平，三十片），雄黃（辛平，五錢），辰砂（辛平，五錢），蒼朮（辛甘溫，兩半），鬼箭羽（五錢），共為末，酒調，米糊丸如龍眼大，用金箔為衣，臨臥時用木香煎湯化下一丸，或二丸，或三丸，以絳紗囊盛五十丸，懸於床帳中。

白話文：

【避邪丹】

這款藥方適用於所有因邪氣引起的疾病。這些病症通常發生在身體的正氣虛弱時，讓邪氣有機可趁。治療原則應以滋補正氣、安定心神為主。因此，使用人參、白朮來增強體內的正氣，茯神、遠志、石菖蒲、辰砂、金箔、牛黃等來安定魂魄和鎮定心神，蒼朮、雄黃、麝香等來驅除邪氣，鬼箭羽、桃仁等來消滅鬼魅，當歸則用來滋養心血。

配方如下：人參（味甘性溫，三兩）、當歸（味辛甘性溫，二兩半）、白朮（味苦甘性溫，三兩）、茯神（味淡性平，二兩）、桃仁（味苦辛性平，五錢）、麝香（味辛性溫，五錢）、遠志（味苦辛性平，一兩）、牛黃（味苦性寒，五錢）、菖蒲（味苦辛性溫，一兩）、金箔（味辛性平，三十片）、雄黃（味辛性平，五錢）、辰砂（味辛性平，五錢）、蒼朮（味辛甘性溫，兩半）、鬼箭羽（五錢）。將以上藥材研磨成粉末，用酒調和，再以米糊製成龍眼大小的丸子，外層裹上金箔，睡前以木香煎湯送服一丸，或二丸，或三丸。也可將五十丸放入緋紅色的紗袋中，掛在牀帳內。

15. 附方

二陳湯，千緡湯，導痰湯，俱見痰門。

白話文：

翻譯內容為：「在處理痰的相關處方中，可以參考二陳湯、千金緡湯以及導痰湯，這些配方都能在痰症的治療篇章中找到。」