《醫學窮源集》~ 卷一 (5)

1. 三元運氣論

由是以推，凡六十年一周，其間氣稟之清濁，風俗之淳漓，物產之豐嗇，莫不潛移默換於無何有之鄉。學者細心研求，當必有識其盛衰之原者。或者謂異元同運，則後之上元，應比前之上元，中、下亦然。此其說似是而實非也。江河日下，未聞尾閭之水復上瞿塘；度數日差，未聞渾儀之步仍從宣夜。

蓋歲月如流，其不改者，甲子之周環；其不同者，氣機之日新。如若所云，是百八十年後仍復其初也。戴同父云：問年不是今年氣，恰與何年運氣同？是猶未識天道變易之理也夫！

白話文：

三元運氣論

因此推論，每六十年為一個循環，這期間人們的體質強弱、社會風俗的淳樸敗壞、物產的豐盛貧乏，都會在不知不覺中發生變化。學習者若能仔細研究探究，就能明白盛衰的根本原因。有人認為不同元運之間運氣相同，例如後一個上元應該和前一個上元相同，中元、下元也一樣。這種說法表面上看似正確，實際上卻是錯誤的。江河的水總是向下流，從未聽說過瞿塘峽的水能倒流回尾閭；渾儀的刻度也總是按一定規律運轉，從未聽說過宣夜的步數能倒退回去。

總之，時間像流水一樣永不停歇，不變的是甲子六十年的循環；而變化的是氣機的日新月異。如果按照那些人的說法，那豈不是說一百八十年後一切都會恢復原樣？戴同父說：「問今年的運氣，卻不是今年的運氣，恰好與哪一年的運氣相同？」這正是因為他們沒有真正理解天道變化的道理啊！