《醫學窮源集》~ 卷一 (3)

1. 元會運世論

天地之運行，一氣之旋轉也。歲月之往來，陰陽之翕闢也。由一氣而陰陽，由陰陽而太少。少陽為春，太陽為夏，少陰為秋，太陰為冬，四時具而歲功成矣。天有三百六十五度四分度之一，一晝一夜，行盡一周。日行稍遲，每日少天一度，凡行三百六十五日二十五刻少天一周，復至舊處而與天會，是為一歲。

月之行天又遲於日，每日少天十三度十九分度之七，積二十九日九百四十分日之四百九十九，是為五十三刻，與日合朔而為一月。歲有十二會，故為十二月。天之氣盈，每日過日一度之外，仍盈十三分有奇，積三百六十日，共得四千九百三十五分。以日法九百四十分為一日除之，合盈五日又二百三十五分，合為刻數，則為二十五刻零。

月之朔虛，以每日少天之度積二十九日虛四百四十一分，十二月共虛五千二百九十二分，以日法除之，每歲合虛五日又五百九十二分，為六十三刻零。故一歲日數止得三百五十四日又三十七刻，合氣盈朔虛，共得十日零八十八刻，是為一歲氣余之數而閏生焉。以三歲而計，則得三十二日又六十四刻，是一閏而有餘。

以五歲而計，則得五十四日又四十刻，是再閏而不足。故以十九年而計，則得二百六日又七十刻。以月法二十九日零五十三刻除之，正得七個月。所以十九年而七閏，則氣朔分齊，是為一章。即畸零而歲月正，即歲月而元運定。

一歲統十二月，子建一陽卦復，醜建二陽卦臨，寅建三陽卦泰，卯建四陽卦大壯，辰建五陽卦央，巳建六陽卦乾，午建一陽卦姤，未建二陰卦遁，申建三陰卦否，酉建四陰卦觀，戌建五陰卦剝，亥建六陰卦坤。陽雖始於子，然潛伏於重淵之下，必歷醜轉寅而後，發生之功茂焉。

是故寅卯辰為春，春者蠢也，生萬物者也。巳午未為夏，夏者大也，長萬物者也。申酉戌為秋，秋者愀也，收萬物者也。亥子醜為冬，冬者終也，藏萬物者也。當仲夏之時，陰氣巳兆，必至申，始克布其令，迨乎戌亥而後，蟲壞戶，雷收聲，水泉涸，澤腹堅，天地閉塞而不通焉。

邵子觀此，默識夫造化代謝之機，陰陽屈伸之理，亙古如茲，鉅細一致，而悟元會運世之道焉。一歲統十二月，一月統三十日，以十二乘三十，得三百六十日；一日統十二辰，一辰統三十分，復以十二乘三十，得三百六十分。是一歲之數十二月，三百六十日，四千三百二十辰，十二萬九千六百分。

以歲定元，故一元統十二會，會比月也；一會統三十運，運比日也；一運統十二世，世比辰也；一世統三十年，年比分也。故一元之數十二會，三百六十運，四千三百二十世，十二萬九千六百年。第開物於月寅、星巳之七十六，閉物於月戌、星戊之三百一十五。唐堯為日甲、月巳、星癸、辰申，當一元之半。

白話文：

天地的運行，就像一股氣在旋轉。歲月的往來，則是陰陽相互開合的變化。從一股氣產生陰陽，由陰陽再分出太和少。少陽代表春天，太陽代表夏天，少陰代表秋天，太陰代表冬天，四個季節完備，一年的功績也就完成了。天有三百六十五又四分之一度，一天一夜，運行一周。太陽的運行稍微慢一點，每天比天少走一度，總共走了三百六十五天又二十五刻時，就比天少走了一周，回到原來的位置和天會合，這就是一年。

月亮的運行比太陽更慢，每天比天少走十三又十九分之七度，累積二十九天又九百四十分之四百九十九，相當於五十三刻時，與太陽會合在同一位置就成了一個朔月，也就是一個月。一年有十二個會合，所以有十二個月。天的氣盈餘，每天除了比太陽多走一度之外，還多出十三分多一點，累積三百六十天，總共得到四千九百三十五分。用太陽計算的方法九百四十分為一天來除，總共盈餘五天又二百三十五分，換算成刻數，就是二十五刻。

月亮的朔虛，因為每天比天少走的度數累積二十九天，虧虛了四百四十一分，十二個月總共虧虛了五千二百九十二分，用太陽計算的方法來除，每年總共虧虛五天又五百九十二分，相當於六十三刻。所以一年的天數只有三百五十四天又三十七刻，將氣的盈餘和朔的虧虛加起來，總共得到十天又八十八刻，這就是一年氣的剩餘數目，因此產生閏月。用三年來計算，總共得到三十二天又六十四刻，足以設置一個閏月還有剩餘。

用五年來計算，總共得到五十四天又四十刻，再設置一個閏月就不足了。所以用十九年來計算，總共得到二百六天又七十刻。用月亮計算的方法二十九天又五十三刻來除，正好可以得到七個月。因此十九年設置七個閏月，這樣氣的盈餘和朔的虧虛就能夠對齊，這就是一個章。釐正零數才能使歲月正確，歲月正確才能使元運確定。

一年統管十二個月，子月建立一陽復卦，丑月建立二陽臨卦，寅月建立三陽泰卦，卯月建立四陽大壯卦，辰月建立五陽夬卦，巳月建立六陽乾卦，午月建立一陰姤卦，未月建立二陰遁卦，申月建立三陰否卦，酉月建立四陰觀卦，戌月建立五陰剝卦，亥月建立六陰坤卦。陽氣雖然開始於子月，但潛伏在深淵之下，必須經歷丑月到寅月，才能發展壯大。

所以寅卯辰代表春天，春天是蠢動的，是萬物生長的季節。巳午未代表夏天，夏天是盛大的，是萬物成長的季節。申酉戌代表秋天，秋天是淒涼的，是萬物收穫的季節。亥子丑代表冬天，冬天是終結的，是萬物收藏的季節。當仲夏時節，陰氣已經開始萌芽，必須到申月，陰氣才能開始發布號令，等到戌亥兩月，蟲子回到洞穴，雷聲停止，泉水枯竭，沼澤堅硬，天地閉塞而不通暢。

邵雍觀察到這種情形，默默地認識到造化運轉的機制，陰陽屈伸的道理，從古至今都是這樣，無論大小都一致，因此領悟到元會運世的道理。一年統管十二個月，一個月統管三十天，用十二乘以三十，得到三百六十天；一天統管十二個時辰，一個時辰統管三十分，再用十二乘以三十，得到三百六十分。這是一年的數目：十二個月，三百六十天，四千三百二十個時辰，十二萬九千六百分。

用年來確定元，所以一元統管十二會，會就像月亮；一會統管三十運，運就像太陽；一運統管十二世，世就像時辰；一世統管三十年，年就像分鐘。所以一元的數目是十二會，三百六十運，四千三百二十世，十二萬九千六百年。萬物在寅月、星宿位於巳時的七十六年開始萌生，在戌月、星宿位於戊時的三百一十五年結束。唐堯是甲日、巳月、癸星、申時，正處於一元的一半。