《醫學窮源集》~ 卷三 (13)

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卷三 (13)

1. 木運年

五靈脂(三錢),馬兜鈴(二錢),神麯(三錢),青蒿(三錢),澤瀉(三錢),紅曲(三錢),夜明砂(二錢),原蠶砂(三錢),烏賊骨(二錢),甘菊(一錢),地榆(錢半),女貞子(二錢,酒炒),發垢(五分),絲綿灰(一錢),服八劑。

〔釋〕此小暑後五日方也。疾起太陽、太陰,宜乘此運太宮、司天太陽之氣以調之,俾之上升下濟。經所謂升降出入,無氣不有,即此義也。他症當木齊金化之年,又值風木將交,自當預防木氣,此則生氣全在厥陰。蓋水滯則不能生木,木弱則不能疏土,太陽太陰之否隔,其權恆在於木。

預培木氣,使其易出於土,則水非死水,土非滯土,而木亦無拂鬱之□。兼用二曲為使者,火能生土,引坤氣以上行。用兜鈴、澤瀉者,導乾氣以下濟,且能生水以養木也。發垢、絲灰,取其味濁脂多,故借其氣以益脂而行濁。方內脂、砂等物皆兼此意,所謂以意用藥者也。

非格致功深,曷克臻此。

又換方。

〔案〕金氣漸生之時,其屬之人,金者精也,又經也,考《素問》可知:凡有其疾者,金之氣大約受制於火,而屈制於木。且肺主一身卷舒之氣,以陰而不能下濟於陽,則陽位缺陰,而陰精何由布乎。其理可參也。

白花百合(四錢),紫花地丁(二錢),白茯苓(四錢,豬乳拌蒸),北沙參(三錢),瓜血竭(五分),丹參(三錢),貝母(三錢),枳殼(二錢),紅花(八分),甜瓜蒂、荷蒂為引,服八劑。

〔釋〕此立秋前三日方也。此時厥陰交足,不患木氣之郁矣。而主氣太陰之候,秋金伏於土中未出,故以預培金氣為主。兼用養血活血者,血即水也,培金所以生水也。引用瓜蒂、荷蒂者,水物乃金之子,蒂則其華蓋也,肺為五臟之華蓋,用以引經,恰合耳。

服前方,經氣已通,飲食未復。

〔案〕此厥陰舒而無力,太陰鬱而少制也。

廣鬱金(二錢),砂仁(錢半),黑豆皮(二錢),紅曲(三錢,酒炒),地骨皮(三錢),益智(二錢,麵煨),山梔(錢半,炒黑),五靈脂(二錢),夜明砂(二錢),合歡皮,椿皮,姜皮(各一錢),服八劑。(湯批:經云:主勝客則從,此症恰當主勝客弱之時,自宜以克主為事。

然經閉之疾,究非外邪實證可比,重用伐土之味,恐致木根動搖。方內惟用引木之法,而無峻削太陰之品,真能用經而不泥於經者。)

〔釋〕此處暑前一日方也。客氣厥陰,加於主氣太陰之上,秋木本弱,不能制主,主氣遂強而無制矣。太陰主金土二臟,土為金母。方以益智、砂仁生扶土氣,卻以合歡、椿皮助木以疏之,則土不磽而生物,金氣可從之而出,即用壯水之品以生水,亦不慮其致土之泥濘也。

白話文:

木運年

第一方:小暑後五日服用。此方針對太陽、太陰經脈氣機失調,利用木運時期太宮、司天太陽之氣來調節,使氣機上升下降,貫通全身。藥方中水濕停滯不能生木,木氣虛弱不能疏通脾土,太陽太陰經脈阻隔,關鍵在於調理木氣。 預先培補木氣,使木氣順利生土,則水不再停滯,土不再壅塞,木氣也不再鬱結。使用兩種曲藥引導坤土之氣上升,使用馬兜鈴、澤瀉引導乾陽之氣下降,並滋養木氣。發垢、絲綿灰因其油膩味濁,用來滋養肝腎,通利濁氣。方中其他藥物也以此為原則。此方需深厚的醫理才能理解運用。

之後換用下方。

第二方:金氣漸生之時服用,針對金氣受火克制,又受木氣所制的情況。肺主一身之氣,陰氣不能下濟於陽,陽位虛損,陰精無法布散。此方立秋前三日服用,此時厥陰經氣交接,木氣不鬱滯,主氣為太陰。秋天金氣伏藏於土中未出,因此此方著重預先培補金氣。同時養血活血,血屬陰,培補金氣以生水。使用瓜蒂、荷蒂引導藥力,水為金之子,蒂為其華蓋,肺為五臟之華蓋,用其引藥,恰到好處。

服用上方後,經氣已通,但飲食尚未恢復。

第三方:厥陰經氣舒暢卻無力,太陰經氣鬱滯而缺乏調控。此方處暑前一日服用。客氣厥陰加於主氣太陰之上,秋季木氣本就虛弱,不能制約主氣,主氣太陰過盛而無制約。太陰主金土二臟,土為金母。此方使用益智、砂仁滋養培補土氣,用合歡皮、椿皮疏通木氣,使土不乾燥而有利於植物生長,金氣得以順利而出。使用滋補腎水的藥物,也不擔心會導致土氣過於濕膩。