《醫學窮源集》~ 卷三 (1)
卷三 (1)
1. 卷三
2. 木運年
壬子,少陰司天,中運太角,陽明在泉,木齊金化,兩尺不應。
初氣大寒交(主厥陰,客太陽),二氣春分交(主少陰,客厥陰),三氣小滿交(主少陽,客少陰),四氣大暑交(主太陰,客太陰),五氣秋分交(主陽明,客少陽),終氣小雪交(主太陽,客陽明)。
初運大寒交(主少角,客太角),二運春分後十三日交(主太徵,客少徵),三運芒種後十日交(主少宮,客太宮),四運處暑後七日交(主太商,客少商),終運立冬後四日交(主少羽,客太羽)。
鄭姓,廿七,感冒風邪,燥熱無汗。脈象浮數無力,兩尺沉細。(注:兩尺不應歲氣也。)
〔案〕此肺感風而脾虛熱也,裡虛表實,故毒鬱於內矣。
茯苓(二錢),麥冬(二錢),大生地(三錢),廣木香(一錢),秦艽(二錢),前胡(一錢),柴胡(二錢),甘草(錢半)
〔釋〕此壬子年立秋後五日方也。去歲在泉之右間,升為今歲司天之左間,應屬太陰間氣主事,奈為天衝所窒,鬱而不前,故中宮虛而致疾。肺為風襲,邪湊於虛而手足太陰俱病,固非傳經之說所得拘也。內鬱則生熱,宜用甘寒以治內熱。表實則陽陷,宜用辛散苦泄以祛表邪。
生地本太陰中土之味,經云:作湯,治寒熱積聚。佐以木香者,非特恐生地之沉滯,亦以舒足太陰之郁,使之升而至天也。秦艽、柴胡,世俗但傳為肝膽之藥,抑知艽者,交也,稟天地陰陽交感之氣,能使陰交於陽,陽交於陰也。柴胡,一名地薰,是稟太陰坤土之氣,而外達於太陽也。
仲祖於傷寒中風不從表解,太陽之氣逆於中土,不能樞轉外出,則用小柴胡湯達太陽之氣於肌表,何嘗有引邪入少陽之疑哉。然謂其必不可用於肝膽,則又非也。
周姓,卅四,蛔積多年,因患吐瀉而發。脈乍有乍無,大小無定。
〔案〕金臨月建,前屬太陰,象似觀卦。而五氣少陽欲出不能,非但木屈於土,抑亦陽遏於陰矣。法當因而越之也。
膽星(一錢),黃芩(一錢),胡黃連(六分),廣木香(二錢),車前子(一錢),朴硝(一錢),歸身(三錢),澤瀉(一錢),乾葛(一錢),醋(一兩),蜜(一兩),煎後和入。
〔釋〕此秋分前六日方也。病本在於太陰,而少陽五氣將至,由運屆少商,甲木萌芽被屈,不能出土。又木齊金化之年,月建酉金,金木交爭,遏而生熱,積蛔蠢動,故有此象。黃芩、胡黃連、膽星清少陽者也,醋引木氣而安蛔者也,余皆疏土去濕之味,加以生蜜甘涼潤滑,以和其爭,清者升而濁者降矣。
服前方,嘔吐無遺,再服亦然,病勢更增。
〔案〕此時中土實蠢蠢然,掌旗鼓者不得不學孟施捨。
兒茶(一錢),烏梅(七個),降香(一兩),歸身(三錢),澤瀉(二錢),神麯(二錢),阿魏(二錢),白豆蔻(二錢),貝母(二錢),雷丸(一錢),車前子(二錢),首烏(三錢),五靈脂(一錢),米醋(一勺),(湯批:此方與前方意義略同。前方苦寒而性峻,蟲不耐毒,故作吐。此方則和而緩矣。)
白話文:
木運年
壬子年,這一年是少陰司天,中運是太角木運,陽明燥金在泉,木氣受到金氣的影響而變化,使得兩尺脈(腎脈)反應不佳。
初之氣是大寒節氣交接時(主厥陰風木,客太陽寒水),二之氣是春分節氣交接時(主少陰君火,客厥陰風木),三之氣是小滿節氣交接時(主少陽相火,客少陰君火),四之氣是大暑節氣交接時(主太陰濕土,客太陰濕土),五之氣是秋分節氣交接時(主陽明燥金,客少陽相火),終之氣是小雪節氣交接時(主太陽寒水,客陽明燥金)。
初運是大寒節氣交接時(主少角木運,客太角木運),二運是春分後十三天交接時(主太徵火運,客少徵火運),三運是芒種後十天交接時(主少宮土運,客太宮土運),四運是處暑後七天交接時(主太商金運,客少商金運),終運是立冬後四天交接時(主少羽水運,客太羽水運)。
有一位鄭先生,二十七歲,得了感冒,感覺像風邪入侵,身體燥熱但沒有汗。把脈發現脈象浮在表面而且跳動快速但無力,兩尺脈(腎脈)微弱細小。(註解:這是因為兩尺脈的反應與這一年氣運不相應的緣故。)
[診斷] 這是因為肺受到風邪侵襲,而脾胃虛弱導致體內發熱。屬於體內虛弱,但體表卻有邪氣侵入的狀況,所以病邪鬱積在體內。
開立處方:茯苓(八克),麥冬(八克),大生地(十二克),廣木香(四克),秦艽(八克),前胡(四克),柴胡(八克),甘草(六克)
[解釋] 這個處方是用於壬子年立秋後五天時所開立的。去年,燥金之氣在泉,而今年轉為少陰君火司天,本應屬於太陰濕土的間氣主事,但是被天時之氣所阻礙,以致鬱結而無法順利運行,導致中焦(脾胃)虛弱而生病。肺受到風邪侵襲,邪氣趁虛而入,導致手足太陰經(肺經、脾經)都生病,這並非一般經絡傳變的說法所能解釋的。體內鬱結會產生熱,因此適合用甘涼的藥物來治療體內熱象。體表有邪氣,所以適合用辛散苦泄的藥物來祛除體表邪氣。
生地本身是太陰濕土之味,醫書說:「煮湯,能治療寒熱積聚的病症」。加入木香,不只是因為擔心生地太過滋膩,也是為了舒緩足太陰脾經的鬱結,使它能夠向上運行。秦艽、柴胡,一般人只知道是肝膽的藥,卻不知道秦艽有交合之意,能調和天地陰陽交感之氣,使陰陽之氣互相交融。柴胡,又名地薰,是秉承太陰坤土之氣,並且能夠向外到達太陽經。
醫家張仲景在治療傷寒中風,病邪不從體表發散時,認為是太陽經的氣受到中焦土氣的阻礙,不能向外運行,所以會用小柴胡湯將太陽之氣引導到肌膚表面,哪有引邪進入少陽經的疑慮呢?但也不能說柴胡就絕對不能用於治療肝膽疾病。
有一位周先生,三十四歲,有多年蛔蟲積聚的問題,最近因為嘔吐腹瀉而發病。脈象時有時無,大小也不固定。
[診斷] 這時金氣正值月建(當令),之前屬於太陰濕土的氣運,病象類似於《易經》的「觀卦」。而且五運的少陽相火之氣想要發出卻不能,不只是木氣受到土氣的抑制,也是因為陽氣被陰氣遏制的緣故。治療方法應該順應其勢,讓它能夠發散出去。
開立處方:膽星(四克),黃芩(四克),胡黃連(二克),廣木香(八克),車前子(四克),朴硝(四克),歸身(十二克),澤瀉(四克),乾葛(四克),醋(約三十毫升),蜂蜜(約三十毫升),煎好後加入。
[解釋] 這個處方是用於秋分前六天時所開立的。病本來是在太陰脾經,而少陽相火的五運之氣將要到來,是因為運氣到了少商金運,甲木的萌芽被抑制,無法破土而出。加上這一年是木氣受到金氣影響的年份,月建又是酉金,金木互相爭鬥,被遏制而產生熱,導致積聚的蛔蟲蠢蠢欲動,所以出現這樣的病症。黃芩、胡黃連、膽星是清瀉少陽經之火的藥物,醋能夠引導木氣以安蛔蟲,其他藥物都是疏通脾胃、祛除濕氣的藥物,加上生蜂蜜的甘涼潤滑,能夠緩和它們之間的爭鬥,使清氣上升、濁氣下降。
服用之前的處方後,嘔吐完全沒有停止,再次服用也是如此,病情反而加重。
[診斷] 這個時候中焦脾胃之氣實實在在的正在蠢動,身為醫者,不得不像孟施捨一樣果斷決策。
開立處方:兒茶(四克),烏梅(七個),降香(約三十毫升),歸身(十二克),澤瀉(八克),神麯(八克),阿魏(八克),白豆蔻(八克),貝母(八克),雷丸(四克),車前子(八克),何首烏(十二克),五靈脂(四克),米醋(一湯匙)。(湯批:這個處方與之前的處方意義大致相同。之前的處方藥性苦寒而且峻猛,蟲無法忍受藥毒,所以會引起嘔吐。這個處方則比較溫和緩和。)