尾台逸士超

《醫餘》~ 跋醫余

1. 跋醫余

岳武穆論兵曰。運用之妙。存乎一心。醫亦然。吾友臺尾士超。篤信仲景。其用方也。如良將行兵。神機妙用。不失分寸。非得運用之妙者。豈能然哉。此編業餘所為。凡經史百家言涉醫事者。探擇無遺。每條加評隲。以示運用之方。至如其論命說攝生。又可謂能補仲景之闕焉耳。

讀者細嚼回味。足以見士超有靈心獨得。以就運用其所讀之書矣。若徒稱其淹博。恐非知士超當作之意者也。

文久二年壬戌仲冬素行黑田惟孝識

白話文：

嶽武穆討論軍事時曾說，運用心思的巧妙，全存在於個人的心中，醫術也是這樣。我的朋友臺尾士超，非常相信張仲景的醫學理論，他使用藥方時，就像一個優秀的將軍在調動軍隊一樣，充滿了神妙的策略和技巧，每一步都不失準確。如果不是有這種巧妙心思的人，怎麼可能做到這一點呢？這本書是我閒暇時所寫，收集了所有涉及醫學的歷史、文學等各類書籍中的內容，對每一條都有評價和解析，以此展示如何巧妙地應用這些知識。至於書中對於命理和養生的討論，更可以說是彌補了張仲景醫學理論的不足。

讀者如果細細品味，就可以看出士超有著獨特的智慧和領悟，他將自己閱讀的書籍巧妙地應用到實際中。如果只是一味地讚賞他的學識淵博，恐怕並不能真正理解士超寫作本書的意圖。

這是在文久二年的冬天，由素行黑田惟孝所寫的序言.