《雷公炮炙論》~ 中卷 (4)
中卷 (4)
1. 檳榔
雷公云：凡使，取好存坐穩、心堅、文如流水、碎破內文如錦文者妙；半白半黑並心虛者，不入藥用。凡使，須別檳與榔。頭圓、身形矮毗者是榔；身形尖、紫文粗者是檳。檳力小，榔力大。
凡欲使，先以刀刮去底，細切。
勿經火，恐無力效。若熟使，不如不用。
白話文：
雷公說：凡是使用檳榔，要選取品質好的，外型要完整穩固，內部質地要堅硬，外表紋路要像流水般順暢，切開後內部的紋路要像錦繡一樣美麗的才是上品；如果外觀半白半黑，且內部空心的，就不要拿來入藥。凡是使用檳榔，必須分辨檳和榔兩種。頂部圓形、身形矮胖的是榔；身形尖長、外表紫色紋路粗糙的是檳。檳榔的藥力比較小，榔的藥力比較大。
凡是要使用檳榔，要先用刀把底部刮掉，然後切成細片。
不要經過火烤，恐怕會失去藥效。如果用熟的檳榔，不如不用。
2. 梔子
雷公云：凡使，勿用顆大者，號曰伏屍梔子，無力。須要如雀腦，並須長，有九路赤色者上。
凡使，先去皮、須了，取仁，以甘草水浸一宿，漉出，焙乾，搗篩如赤金末用。
白話文：
雷公說：凡是使用梔子，不要用那些顆粒大的，那種被稱為「伏屍梔子」，沒有藥力。一定要用像麻雀腦袋般大小的，而且要長形的，表面有九條紅色紋路的才是上品。
凡是使用梔子，要先去除外皮和鬚根，取出裡面的種仁，用甘草水浸泡一個晚上，撈出來，烘乾，搗碎篩成像赤金色粉末一樣的細末使用。
3. 騏驎竭
雷公云：騏驎竭凡使，勿用海母血，真似騏驎竭，只是味鹹並腥氣。其騏驎竭味微咸、甘，似梔子氣是也。
凡欲使，先研作粉，重篩過。臨使，安於丸散或膏中任使用。
勿與眾藥同搗，化作飛塵也。
白話文：
雷公說：使用麒麟竭的時候，不要用到海母的血，它雖然很像麒麟竭，但只是味道鹹而且有腥味。真正的麒麟竭味道稍微有點鹹、有點甜，而且聞起來像梔子的氣味。
凡是要用麒麟竭，要先研磨成粉末，再用細篩子過濾一遍。要用的時候，再將它加入藥丸、散劑或藥膏中一起使用。
不要和其它藥物一起搗碎，因為它會變成飛散的粉塵。
4. 枳殼
雷公云：凡使，勿使枳實，緣性、效不同。若使枳殼，取辛、苦、腥，並有隙油，能消一切𤸷，要塵久年深者為上。
凡用時，先去瓤，以麩炒過，待麩焦黑，遂出，用布拭上焦黑，然後單搗如粉用。
白話文：
雷公說：凡是使用枳殼，不要用枳實，因為它們的藥性、功效不同。如果要用枳殼，要選取帶有辛辣、苦味、腥味，並且有油隙的，這種枳殼能消除各種氣滯，要選用放置多年且陳久的為上品。
使用時，先去除內瓤，用麩皮炒過，等到麩皮炒到焦黑時，就拿出來，用布擦拭掉上面的焦黑，然後單獨搗成粉末使用。
5. 厚朴
雷公云：凡使，要用紫色、味辛為好。
夫或丸散，便去粗皮，用酥炙過。每修一斤，用酥四兩炙了，細銼用。
若湯飲中使，用自然薑汁八兩炙一升為度。
白話文：
雷公說：凡是使用厚朴，要選用紫色的、味道辛辣的比較好。
如果是製作藥丸或藥散，就要去除粗糙的外皮，用酥油炙烤過。每處理一斤厚朴，就用四兩酥油炙烤，然後再切碎使用。
如果是用在湯藥中，則要用天然薑汁八兩，炙烤一升的厚朴為標準。
6. 山茱萸
雷公云：凡使，勿用雀兒蘇，真似山茱萸，只是核八稜，不入藥用。
凡欲使山茱萸，須去內核。每修事，去核了，一斤，取肉皮用，只秤成四兩已來，緩火熬之方用。
能壯元氣，秘精。核能滑精。
白話文：
雷公說：凡是使用山茱萸，不要用到外型像山茱萸，但果核有八個稜角的雀兒蘇，那是不入藥的。
凡是想要使用山茱萸，必須去除內部的核。每次處理山茱萸時，去掉果核後，一斤的山茱萸肉，取用外面的皮來用，這樣處理過的山茱萸肉大約只剩下四兩左右，再用小火慢慢熬煮後才可以使用。
山茱萸能夠強壯元氣，固守精氣。果核則會導致滑精。
7. 豬苓
雷公云：凡採得，用銅刀削上粗皮一重，薄切，下東流水浸一夜，至明漉出，細切，以升麻葉對蒸一日，出，去升麻葉令淨，曬乾用。
白話文：
雷公說：凡是採收到的豬苓，要用銅刀削去外層粗糙的皮，切成薄片，放在從東邊流來的水中浸泡一個晚上，到隔天早上撈出來，切細，用升麻葉一起蒸一天，取出後，去除升麻葉，將豬苓曬乾就可以使用了。
8. 鬼箭
雷公云：凡使，勿用石茆，根頭真似鬼箭，只是上葉不同，味各別。
凡採得後，只使箭頭。用，拭上赤毛，用酥緩炒過用之。
每修事一兩，用酥一分，炒酥盡為度。
白話文：
雷公說：凡是使用這種藥材，不要用到石茆，它的根部形狀很像鬼箭，只是上方的葉子不同，味道也各不相同。
凡是採收取得後，只使用它的箭頭部位。使用時，要擦掉上面的紅色絨毛，再用奶油稍微炒過後使用。
每次炮製一兩的藥材，用奶油一分，炒到奶油完全被吸收乾淨為止。
9. 虎杖
雷公云：凡使，勿用天藍並斑柚根，其二味根形、味相似，用之有誤。
凡採得後，細銼，卻，用上虎杖葉裛一夜，出，曬乾用。
白話文：
雷公說：凡是要使用虎杖，千萬不要用到天藍和斑柚的根，這兩種藥材的根部外形和味道都與虎杖相似，容易搞錯。
凡是採收虎杖後，要將其細切成片，然後用虎杖的葉子覆蓋包裹一整夜，取出後曬乾即可使用。
10. 密蒙花
雷公云：凡使，先揀令淨，用酒浸一宿，漉出，候乾，卻拌蜜令潤，蒸，從卯至酉，出，日乾。如此拌蒸三度，又卻，日乾用。
每修事一兩，用酒八兩浸，待色變，用蜜半兩蒸為度。
此原名小錦花。
白話文：
密蒙花
雷公說：凡是使用密蒙花，要先挑選乾淨的，用酒浸泡一個晚上，撈出來，等它乾燥，再用蜂蜜拌勻使其濕潤，然後蒸，從早上五點到下午五點，取出，曬乾。這樣拌蜂蜜蒸三次，之後再曬乾使用。
每次炮製一兩密蒙花，用八兩酒浸泡，等到酒的顏色改變，再用半兩蜂蜜蒸，這樣才算完成。
它原本的名字叫做小錦花。
11. 白馬莖
雷公云：要馬無病、嫩身如銀，春收者最妙。
臨用，以銅刀劈破作七片，將生羊血拌蒸半日，出，曬乾，以粗布拭上皮並干羊血了，細銼用也。
又馬自死，肉不可食。五月勿食，傷神。
白話文：
雷公說：要馬沒有病痛、身體像銀子一樣白嫩，春天時收取的最好。
使用時，用銅刀將馬陰莖劈開成七片，用新鮮的羊血拌勻後蒸煮半天，取出，曬乾，用粗布擦掉表皮和乾掉的羊血，再仔細研磨成細末就可以使用了。
另外，馬如果是自然死亡，它的肉就不能吃。五月時也不要吃馬肉，會傷害精神。
12. 鹿茸
雷公云：凡使，先以天靈蓋作末，然後鋸解鹿茸作片子，以好羊脂拌天靈蓋末塗之於鹿茸上，慢火炙之，令內外黃脆了，用鹿皮一片裹之，安室上一宿，其藥蒐歸也。至明，則以慢火焙之令脆，方搗作末用之。
每五兩鹿茸，用羊脂三兩，炙盡為度。
又製法：用黃精自然汁浸兩日夜了，漉出，焙令乾，細搗用，免渴人也。
白話文：
雷公說：凡是要使用鹿茸，先將人的天靈蓋磨成粉末，然後將鹿茸鋸成薄片，用好的羊脂和天靈蓋粉末攪拌均勻後，塗抹在鹿茸片上，用小火慢慢烘烤，讓鹿茸內外都呈現黃色且酥脆，再用一塊鹿皮包起來，放置在房間裡一個晚上，這樣藥性就會收斂回來。到了隔天早上，再用小火烘烤讓它變脆，就可以搗成粉末使用了。
每五兩鹿茸，要用三兩羊脂，烘烤到羊脂用盡為止。
另外一種炮製方法是：用黃精的自然汁液浸泡兩天兩夜後，撈出來，烘乾，再仔細搗成粉末，這樣使用就不會讓人感到口渴了。
13. 鹿角
雷公云：鹿角使之，勝如麋角。其角要黃色緊重尖好者，緣此鹿食靈草，所以異其眾鹿。
白話文：
雷公說：鹿角的效果比麋角好。鹿角要選黃色、質地緊密、尖端完好的，因為這種鹿吃了靈草，所以牠的鹿角才會與其他鹿不同。
14. 羚羊角
雷公云：凡所用，亦有神羊角。其神羊角長，有二十四節，內有天生木胎。此角有神力，可抵千牛之力也。
凡修事之時，勿令單用，不復有驗，須要不拆元對。以繩縛之，將鐵錯子錯之，旋旋取用，勿令犯風。錯末盡處，須三重紙裹，恐力散也。錯得了，即單搗，搗盡，背風頭重篩過，然入藥中用之。若更研萬匝了，用之更妙，免刮人腸也。
白話文：
雷公說：凡是使用羚羊角，也有神羊的角。這種神羊的角很長，有二十四節，裡面有天生的木質胎。這種角有神奇的力量，可以抵擋上千頭牛的力量。
凡是處理羚羊角的時候，不要單獨使用，否則就沒有效果，一定要保持原來的對角形狀。用繩子綁住，用鐵挫刀慢慢挫磨，旋轉著取用，不要讓它吹到風。挫磨快完的時候，要用三層紙包好，避免藥力散失。挫磨好後，就單獨搗碎，搗盡後，在背風處用重篩篩過，然後放入藥中使用。如果再研磨上萬次，使用效果會更好，也能避免刮傷人的腸胃。
15. 犀角
雷公云：凡使，勿用奴犀、雌犀、病水犀、攣子犀、下角犀、淺水犀、無潤犀。要使烏黑、肌粗皺，坼裂、光潤者上。
凡修治之時，錯其屑，入臼中，搗令細，再入缽中研萬匝，方入藥中用之。
婦人有妊，勿服，能消胎氣。
凡修治一切角，大忌鹽也。
白話文：
雷公說：凡是要使用犀角，不要用奴犀、雌犀、生病的犀、水腫的犀、角彎曲變形的犀、角底部、浸泡在淺水中的犀、沒有光澤滋潤的犀角。要選用黑色、表面粗糙有皺褶、有裂紋、光亮潤澤的犀角，才是上品。
在炮製處理犀角的時候，要將它挫成細屑，放入臼中搗細，再放入缽中研磨上萬次，才能入藥使用。
孕婦不要服用犀角，它會消除胎氣導致流產。
凡是處理一切角類藥材，都非常忌諱使用鹽。
16. 虎睛
雷公云：虎睛凡使，須知採人，問其源：有雌有雄，有老有嫩，有殺得者。唯有中毒自死者勿使，卻有傷人之患。
夫用虎睛，先於生羊血中浸一宿，漉出，微微火上焙之，干，搗成粉，候眾藥出，取合用之。
白話文：
雷公說：使用虎睛，必須要知道採集的人，詢問虎睛的來源：有雌虎的，有雄虎的，有老虎的，有幼虎的，有獵殺得到的。只有中毒而死的虎，絕對不能用，會產生傷害人的問題。
要使用虎睛，先將虎睛浸泡在生的羊血中過一夜，撈出來，用微弱的火烘烤，烤乾後，搗成粉末，等其他藥材都準備好後，再一起混合使用。