《存粹醫話》~ 其二

1. 其二

問詳前條。答曰：口渴見症甚多，擇其簡要易知者，厥有三端：曰舌苔，曰引飲與否，曰小便。試舉其例於後。如舌黃，或絳，甚則邊尖有刺，引飲，或並喜涼飲，小便短赤者，屬實熱；如舌光絳，甚則中剝，時時思飲，又不能多飲，小便自利者，屬虛熱；如舌糙白，或干黃，引飲，小便短少者，屬燥；如舌薄白，不引飲，小便清長者，屬寒，如舌白膩，舌形胖不引飲，小便不利者，屬濕，其間或為濕熱，或為燥熱，或為寒燥，或為寒濕，就其見證之錯綜不齊者，而互勘自得真相。（案：熱證熱在氣分則口渴，熱在血分則口反轉而為不渴，此理亦不可以不知。

晉笙注）

白話文：

詢問前面的問題。答曰：口渴的症狀很多，選擇其中簡易易知的來說，大致有三個方面：一是舌苔，二是是否口渴，三是小便。下面舉一些例子：

如果舌苔發黃或發紅，嚴重時邊緣尖細有刺，口渴，或喜飲涼水，小便短赤，屬於實熱；如果舌色光亮發紅，嚴重時中間剝落，時時想喝水，但不能多喝，小便自然順暢，屬於虛熱；如果舌苔粗糙發白，或乾枯發黃，口渴，小便短少，屬於燥熱；如果舌苔薄白，不口渴，小便清長，屬於寒證；如果舌苔白膩，舌形膨脹，不口渴，小便不利，屬於濕證。

其中，有的可能是濕熱，有的可能是燥熱，有的可能是寒燥，有的可能是寒濕。根據症狀的錯綜複雜，相互對照，就能得到真實情況。

（備註：熱證中，如果熱在氣分，就會口渴；如果熱在血分，反而會口不渴。這個道理也不可不知。）